阿木爷爷|“男版李子柒”爆红外网,狂揽百万关注:这是什么中国功夫?

文 | 小绿也
在外国人眼里,爱种菜、会功夫,一直是中国人与生俱来的天赋。
坐拥千万粉丝的李子柒,因拍摄出了令人向往的田园生活,一系列硬核操作数次在国内外刷屏,让全世界人民看到了中国传统文化的精彩。
而就在最近,我们又有一个技能藏不住了!
它就是几千年流传至今的——榫卯技术。

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继李子柒之后,这位山东大爷,又一次诠释了成功的文化输出。他以一双巧手,把普普通通的木头打磨成了工艺品。引来外网百万关注,以及破2亿的播放量。
更惊人的是,随便哪件作品,都没用一滴胶水、一根钉子。
世界友人们看得那叫目瞪口呆,纷纷询问:这是什么中国功夫?拿我们的话说,这就是当代鲁班啊!

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像大部分农村大爷一样,
阿木爷爷的外表平平无奇。可他有个天大的本事:你想要啥,爷爷都能给你做出来!
为了哄小孙子开心,他做了会走路的小猪佩奇和机器人,

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么得感情的手摇式泡泡机,

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益智汉诺塔,

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甚至还有驱鸟神器,这些都是爷爷的拿手好戏。

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有这手艺,还玩什么盲盒?爷爷纯手工打造的小鸭子、小苹果,它们不香吗?

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而且,你能相信吗?不靠电池,水车就能旋转。仔细看旁边那个推磨的小竹人,一下让整个作品都极富灵性。

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不说别的,当阿木爷爷的孙子,应该每天都挺高兴的吧。
什么竹蜻蜓,滑板车,毫不怀疑,就是想要天上的月亮,爷爷都能给他摘下来。

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有一次,小孙子吵着要去河里划船,爷爷一听,二话不说,拿来根竹子就造出了篷船。

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当爷孙俩把船放下水,
篷船顺着溪流漂走的那一刻,小孙子激动地手舞足蹈。
小时候常听老一辈说,在基本功之上,一个好木匠最重要的,一是审美能力,二是工匠精神。而阿木爷爷两者兼备。
他用到的工具其实很简单,全都是锯子、锤头、凿子等传统工具。制作出来的成品却无一不精致。
拿一把「鲁班凳」来说,
刨出一块平整、光滑、方正的木块后,

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只见爷爷拿出一根铅笔和尺子,熟练地在木块上标好尺寸,

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木头不用分解,经过反复的锯、钻、刨、凿,

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一把坚固便携的鲁班凳就做好啦!看似没有任何支撑,却又紧密稳固,开合自如。

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这还不算完,你绝对想不到,没用一根钉子、螺丝,爷爷竟然徒手打造了一座近2米高的木拱桥!

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这可不是什么变戏法,都是实打实的手艺。
如此神奇的「木头变形记」,别说外国人了,连我们的同胞都惊讶,
就这么……做好了?
不明所以的老外更是直接质疑:“我想说,虽然很了不起,但这一定是博主先用CAD软件技术模拟,再结合老爷爷的好手工做出来的吧”
但没过多久,就有人出来科普了:大哥,人家这叫“鲁班锁”,运用的是榫卯技术,中国古代就有的手艺啊。

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而且,哪需要什么图纸,50年的木匠功底,爷爷早已练就了“过目不忘”的本事。分页标题
只要看过的木制东西,基本都可以做出来,就问你服不服!

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凭着一双巧手,阿木爷爷把一块木头凿出了千变万化。
他制作的微型世博会中国馆,榫卯互锁,环环相扣,见者无不叹为观止。

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千万别小看这支5分钟的短视频。这背后,是爷爷整整耗时5天,才做出了40多根榫卯棱柱、27道锁。
每个零件比手指还细,孔洞、凹槽,每一个细节都要丝毫不差,倾注的全是功夫。

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其实,能做到如此优秀,都归功于从小练就的扎实基本功。
穷苦人家出身的阿木爷爷,9岁就没了父亲,母亲体弱多病,
照顾弟弟们的担子,理所当然地落在这个大哥身上。于是他早早辍学,跟着大人到生产队干活。

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也想过拜师学艺。可在那个衣食短缺的年代,肩负养家重担的他,只能在农活间隙,给人打打下手来偷师。
13岁时,他试探着问木匠,我给你拉锯行吗?木匠没忍心拒绝。阿木爷爷就这样当起人家的学徒,
把木工活干了一辈子。
在那个传统木工最鼎盛的时期,
他走街串巷,给很多人出过活,熟能生巧,练就了一身「中国功夫」。
阿木爷爷做的古式灯笼
因为太过专注,他还曾在切木头时,忘记了垫在底下的手,手指被锋利的刀片生生切断,那场面想想都后怕。
可爷爷却不以为然。拆线后没多久,又以伤残的手,
重新捡起锯子,沉浸于手艺之中,
随着村子的木制家具产业兴起,
【 阿木爷爷|“男版李子柒”爆红外网,狂揽百万关注:这是什么中国功夫?】阿木爷爷一度成为远近闻名的匠人,家里常有客人拜访,指定让他定制家具。
可谁能想到呢?几年后,随着现代化工艺兴起,西式家具大大冲击了木质家具的市场,老匠人的黄金岁月被彻底碾碎。
虽然阿木爷爷一直在等,手工家具产业复苏的一天。可直到50多岁,连最后的一两个老客户也不再上门,一个时代就此落下帷幕。

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大势之下,个人的力量终归太过渺小。见证了行业的辉煌和衰败,阿木爷爷无奈选择了退休。
可阿木爷爷对木工的爱刻在骨子里。他常说,活到老学到老,所以即便离开了江湖,他也常常从网上找视频来看,学习别人的先进经验。

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就像爷爷说的,“术业有专攻,隔行如隔山。换一个行业都要从零开始,换来换去一辈子很快就会过去。
如果你可以执着于自己认定的专业几十年,不断从痛苦中获得快乐和成就感,那才是真正的感兴趣。”
这是阿木爷爷用脚下的人生,总结出的智慧。一种一生只做一件事,做到极致。所谓的匠人精神,不就是如此吗?

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阿木爷爷火了,
甚至以「民间高手」的姿态火到了全世界。
可如果不是爷爷的儿子把视频发出来,阿木爷爷的手艺,终归难逃就此失落的命运吧。

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掌握这门工艺的人越来越稀缺,为了把制作流程如实记录下来,让更多人看到并学习,阿木爷爷拒绝了儿子提议的,添加一些剧情设计、更有效率的拍摄。
在第一代鲁班凳等多个视频中,从画图到凿制,他费时费力地用特写展示细节,每一个步骤都清晰可见。
拿阿木爷爷的话说,让更多人都能看到、学会我们的手艺,这才是有价值的东西。

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感动的同时,也有一丝担心。在如今追求效率和收益的时代,即便作为业余兴趣,又有多少人能耐着性子,去研究如此精细的手艺呢?
当外国人来到中国,却失望地看到了一个与西方接轨的大都市,很难见到传统建筑。当他们打开我们的社交平台,却发现,眼前充斥着各种低幼的变装游戏。
不禁设想,我们到底能留给下一代什么?
风景如画的广西农村风貌
李子柒、阿木爷爷之所以珍贵,无非是因为,大师沉默、速食当道,
已然成为无可避免的趋势。传统文化的传承,正在逐渐没落。
就像很多人说的,我们可以从网上买到各种精致的工艺品,方便又快捷,何必要倒退回手工时代?
可是,传统手工艺所承载的温度,真的能被千篇一律的流水线产物替代吗?如果摒弃了传统手艺,我们的文化自信究竟来源于什么?

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说到这儿,不得不提起不久前的「李子柒被抄袭事件」。一个来自越南的博主,“高度借鉴”了李子柒的视频风格。
视频相似到啥程度?
妆发、衣服风格相同也就算了,李子柒习惯在右下角打个水印,这位越南博主干脆照抄不误。

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李子柒的视频中常有奶奶出镜,于是对方也凭空冒出个不知真假的奶奶。

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从布景、运镜、节奏,到道具都极其相似,连扭白菜的手法都一模一样。

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对很多不明真相的老外来说,这样的程度足以以假乱真。但想要完全复制,谈何容易!
不提中国独特的农村生活图景,就说李子柒干活的麻利劲儿,没个多年实践根本学不来。
还有我们博大精深的美食文化,
李子柒拿着一个土豆都有N种做法,“越南李子柒”只学了一种,效果却大打折扣,让人毫无食欲。

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文化的精髓永远不可能被复制。低质量的抄袭,只能是东施效颦。真正可以输出的文化自信,恰恰来源于无法被轻易模仿的文化底蕴。
在很多发达国家,工业发展没有让传统手工艺消失,反而成为高端定制产品。
看到这儿,你还能理直气壮地说出,社会的发展,必然以牺牲传统文化为代价吗?
流量只是泡沫,
唯有匠人的情怀永不褪色,经典才能永远传承。
笔墨纸砚也好,汉服、旗袍也好,古诗美食也好,亦或是榫卯结构的智慧,都是经由千年传承,成为我们的文化符号,它们不应该没落!

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在传承迫在眉睫的当下,古老文化已经没有太多等待的时间,保护行动刻不容缓。
还是那句话,关注即是帮助,传统手艺人,必须得到尊重,传统文化的现状,要被更多人知道!
真的希望,民间能涌现出更多李子柒和阿木爷爷,能专注、执着地将中华文化发扬光大。
而我们能做的,唯有敬畏、了解传统文化,别让老祖宗的智慧,断送在我们这一代!