阿閦佛|幽居寺北齐佛首合璧亮相河北博物院:刘海龙分享


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幽居寺北齐佛首合璧亮相河北博物院
刘海龙分享
刘海龙,网名大佛,盛世收藏论坛“金石碑帖.古籍旧书"版块资深版主。拓本爱好者。
公元三世纪末,佛教在河北已经为人所接受。早期佛教在中国的传播,往往信赖帝王的支持。北朝时期,佛教在河北的发展更为迅猛,佛寺林立,僧侣齐集,信徒如云。东魏北齐时期都城在邺,王公贵族纷纷舍宅为寺,其时邺地仅大寺就有4000余所,僧尼近8万人。由此可知河北佛教在中国佛教史上的重要地位。

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2013年6月,原存放在幽居寺塔内的释迦牟尼佛造像佛身、无量寿佛造像佛身、阿閦佛造像佛身在省博曲阳石雕展厅内与公众见面。
幽居寺建于东魏、北齐时期,位于灵寿县县城西北55公里沙子洞村北侧。现仅存一座唐代砖塔,塔内一层原保存了3尊体量较大的释迦牟尼佛、无量寿佛和阿閦佛及15尊体量较小的汉白玉石造像,其中的3尊大佛是北齐定州刺史、六州大都督赵郡王高睿为其已亡亲属及自身功德而建造供奉。
1992年幽居寺塔内阿閦佛佛首被犯罪分子盗窃。1996年塔内的释迦牟尼佛和无量寿佛的佛首也被盗。997年,灵寿县文物部门将幽居寺塔内外的石刻文物全部运到了河北省博物馆保管。2013年6月,河北博物院试开馆之际,释迦牟尼佛、无量寿佛和阿閦佛3尊佛身在“曲阳石雕”展厅面向公众展出。然而失去佛首的遗憾一直萦绕在人们心头。
2014年,这尊释迦牟尼佛首现身中国台湾省,经过海峡两岸的共同努力,今年2月,这尊流失海外20年的北齐释迦牟尼佛佛首造像抵达北京,佛像才得以身首“团聚”。据了解,这种被盗佛首与佛身离散多年再度合体在河北尚属首例。
集中展示以这尊释迦牟尼佛造像为首的一批幽居寺珍贵佛教石质文物,用优美深邃的佛教雕刻艺术,唤醒社会各界对文化遗产保护的重视。该展厅将新增幽居寺文物10余件,并采用多种展示手段,讲好文物背后的故事。

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感谢墨香阁大力支持
传拓技艺正定非遗
墨香阁的人文旅程
非遗传承人简介:刘秀峰,河北石家庄市正定人。河北省级非物质文化遗产项目"传拓技艺"代表性传承人。刘秀峰,墨香阁创始人。河北金石拓片博物馆馆长(筹备)。墨香阁创建于一九八九年,由当代书法大家黄绮先生题写《墨香阁》匾额。墨香阁以书画装裱和收藏为主要载体,传承中国文脉,承接金石之文化,其收藏的金石珍品在全国有一定影响。其中碑志、造像、秦砖汉瓦印章等数百件,期不乏至臻上品。藏拓近万种之多。刘秀峰先生,几十年苦心经营,不断追求,收藏其金石珍品现已成规模,不断受到文化各界的关注和盛赞。近年来,由于热衷于对金石文化的研究与收藏,被吸纳为中国收藏家协会会员,中国金石学会理事,中国龙藏寺碑研究会副会长,河北金石学会副会长,河北装裱协会副会长,正定文联理事,正定收藏协会常务副会长。墨香阁藏品丰富,广交贤友。吸引了众多书法名家,文化学者,金石专家到此参观,进行学术交流,其中有:沈鹏、黄绮、旭宇、何应辉、刘正成、王镛、周志高、丛文俊、刘恒、华人德、李松、刘文华、陈根远等。并为墨香阁留下了多达两百多种墨宝跋语和信件。墨香阁的收藏珍品被全国著名书法大家、金石学家撰文,并发表于国家级杂志报刊上。曾发表在荣宝斋、书法丛刊、中国书法、中国国画、上海书法、河北书法、书法导报等几十种全国知名学术杂志与刊物。其藏品还多被文物学术机构引用与收藏。(《洛阳碑志三百种》、西安《碑林》、清华大学、北京大学、吉林大学、河北社科院等)。特别是2017年,由刘秀峰传拓151种北朝精品拓片结集,与北京大学合作推出《墨香阁藏北朝墓志》一书,由上海文物出版社出版发行。
本文已经获得作者授权乐艺会发布
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