雾灵散人张希军|牛郎织女和雾灵山
_本文原题：牛郎织女和雾灵山
这是一篇由兴隆作家协会孙建英老师写的关于雾灵山的传奇故事 。
牛郎和织女的故事在中国流传了一千几百年 ， 几乎是家喻户晓 ， 妇孺皆知 ， 但是他们和雾灵山以及我们兴隆县的关系 ， 至今鲜为人知 。
【雾灵散人张希军|牛郎织女和雾灵山】
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牛郎织女相会雾灵山
从北京市密云区的北庄镇向东 ， 至五六十公里外的燕山主峰雾灵山 ， 一路上的牛郎峰、织女峰、牛角峰、银水河、牛郎屋、金牛洞、东梅寺、莲花池等 ， 都有牛郎织女生活过的痕迹 。 下面就容我从头细细地道来：
织女原本是天帝的女儿 ， 因每天织锦而得名 。 天帝疼爱辛勤劳作的织女 ， 就把她许配给在天庭放牧的忠厚老实的牛郎为妻 ， 要让她过上幸福的日子 。 想不到他们俩结婚后缠绵于爱情而荒废工作 ， 天帝大怒 ， 就把牛郎贬下凡间 ， 到东胜神洲的伏凌山种地为生 。 同时被贬下凡间的还有为牛郎说情的金牛星 。
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伏凌山之伏凌仙境
伏凌山就是现在的雾灵山 ， 被贬下凡后的牛郎就投胎到雾灵山脚下一个无名的小山村 。
牛郎幼年 ， 父母早逝 ， 受尽嫂子的虐待 ， 长大分家后与老牛相依为命 ， 住在村边的一个山洞里 ， 没想到那头老牛就是当年的金牛星 。 后来牛郎织女和老牛都出名了 ， 人们就把这个山洞和这个小山村叫作“金牛洞” 。 这金牛洞曾经成为名噪一时的旅游景点 ， 当然这是后话 。
牛郎被贬后 ， 织女整日与织机为伴又思念牛郎 ， 心中闷闷不乐 。 这天六位姐姐邀她同去人间碧莲池洗澡 ， 她当然非常高兴 ， 觉得这也许是可以见到牛郎的好机会 ， 随即前往 。 现在雾灵山上半腰上的莲花池就是当年的碧莲池 ， 那时可是热河温泉一样的天然露天大浴场 ， 经常在这里洗澡的人不仅越来越漂亮 ， 而且健康长寿 。
牛郎这天正要下地干活 ， 老牛突然口吐人言 ， 告诉他说今天有七位仙女要到碧莲池洗澡 ， 到时候你去把那件粉红色的外衣偷偷抱出来 ， 那件衣服的主人就是你的媳妇 。
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仙女浴潭
牛郎自然愿意 ， 遂依计行事 ， 果然六位仙女洗完澡穿上衣服腾空离去 ， 只有最漂亮的七仙女没有腾空的羽衣 ， 只好留下 。 这时老牛出面说明原委 ， 织女和牛郎相认 ， 相拥而泣 ， 接着在小山村男耕女织 ， 还生下一儿一女 ， 一家人过着幸福的生活 。
距金牛洞村不远 ， 有座“红梅寺” ， 香火旺盛 。 后来不知从哪来了一群恶和尚 ， 抢占了寺院 。 他们欺男霸女 ， 无恶不作 ， 看上了勤劳能干又年轻貌美的织女 ， 竭尽骚扰欺压之能事 。 牛郎织女不堪忍受 ， 偷偷搬迁到至西五十里以外的一个山村居住 。 这帮恶和尚后来都被刘庸刘罗锅“耙”了脑袋（另有故事） ， 红梅寺败落无存 ， 红梅寺所在的村庄现在演变成了“东梅寺”村 。
牛郎和织女搬家到新的地方 ， 牛郎教给当地男人种地和放牧的技术 ， 让老牛帮助乡民耕田种地 ， 织女则向女人们传授如何养蚕和织布 ， 当地乡民把牛郎织女看成朋友和恩人 ， 感激他们 ， 大家相处得极其融洽 。
天帝得知织女私留凡间并生儿育女的事情后勃然大怒 ， 命王母娘娘率天兵天将到牛郎织女的住处把织女捉拿回天庭 ， 老牛得知 ， 撞断自己的一只牛角化做飞船 ， 让牛郎父子三人乘此船速速上天追赶 。
王母在空中督“战” ， 眼看牛郎就要追上 ， 急切中从头上拔下金簪 ， 冲牛郎和织女之间一划 ， 一条波涛汹涌的银河从天而落 ， 大水把牛郎和织女远远地隔开 。 看在外孙和外孙女的面上 ， 天帝允许牛郎父子三人在天上居住 ， 但不得与织女团聚 。分页标题
织女回宫后终日以泪洗面 ， 以死抗争 ， 天帝无奈 ， 只得答应每七天准许织女和牛郎父子相聚一次 。 想不到的是 ， 这传信的喜鹊（旧称乌鹊）把“七天一聚”误传成“七七一聚” ， 弄得牛郎和织女每年只能相聚一次 。 为表达同情和歉意 ， 每年七月初七牛郎与织女银河相会时 ， 所有的喜鹊都要上天给牛郎和织女搭造“鹊桥” 。 每年“七夕”之后 ， 喜鹊都会变成秃头 ， 据说都是牛郎和织女踩踏的结果 。
说也奇怪 ， 自从牛郎织女先后上天 ， 牛郎织女住所的后山顶上 ， 竟然并列长出两尊巨大的石塔来 。 一尊粗壮魁梧 ， 一尊苗条秀丽 ， 乡民们确信 ， 那就是牛郎和织女的化身 ， 他们一定是舍不得这些朝夕和睦相处的邻居 。
乡民们念及牛郎织女的恩情 ， 就像供奉其他神仙一样地供奉这两座石塔 ， 希望它们保佑家乡风调雨顺 ， 五谷丰登 ， 六畜兴旺 ， 安居乐业 ， 生活幸福 ， 同时也希望奇迹出现 ， 牛郎织女能够重返他们中间 。 久而久之 ， 人们就把牛郎织女居住的村庄叫作“候神峪” ， 再后来逐渐演变成“后申峪” ， 现在是河北省承德市兴隆县上石洞乡的一个行政村 。
牛郎和织女上天后 ， 老牛知道他们不可能再回人间 ， 于是独自返回金牛洞自行修炼 。 “候神峪”的乡民 ， 为纪念老牛对他们的贡献 ， 在牛郎织女像的西面不远处 ， 建一座牛角形的石塔 ， 称为金牛塔；又把牛郎织女的故居修缮一新 ， 以备他们回来时居住方便 。 现在的“金牛塔”依然向天屹立 ， 在不远处守护和陪伴着它的主人 。
这件事也传到天帝的耳朵里 ， 天帝马上下令王母再次率天兵天将到人间 ， 从牛郎和织女两石像中间把山体一劈两半 ， 又划一道银河把牛郎和织女的石像远远分隔 。 这条河被称为“银水河” 。 就是因为当年银河水的破坏 ， 牛郎织女的故居 ， 只剩下了两块断壁残垣 ， 其中一块垂直而平整的墙面依稀可见 。
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一条银河分两边
尽管如此 ， 乡民们仍然每年供奉牛郎织女 ， 期望他们的佑护 ， 期望他们能够回来 。乡民们的举动感动着牛郎织女 ， 他们借七七相会之机 ， 把泪水化作甘露回馈雾灵山 ， 请喜鹊把祝福带给邻居的百姓 。
如今后申峪村的牛郎峰和织女峰依然隔银水河相对而望 ， 银水河依然川流不息 ， 可它没有了当年的汹涌 ， 变得清澈而温顺；银水河的宽度越来越小 ， 牛郎峰和织女峰的距离越来越近 。 我想这就是他们之间爱情的力量使然吧 。 也许 ， 未来的某一天 ， 牛郎和织女会再次在人间相聚 。
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孙建英老师提供的图片
牛郎织女在雾灵山的故事就讲到这里 。 如果您想实地领略一下牛郎织女的爱情故事和他们在雾灵山的过往 ， 就来河北省承德市的兴隆县来看一看吧 ， 可以从北京市密云区北庄镇先奔“后申峪” ， 再看雾灵山；也可以从兴隆县城出发 ， 先看雾灵山 ， 最后看后申峪 。
文/孙建英 图/雾灵散人张希军（2020.5.27）
