汴河|赏北宋风俗画《清明上河图》——引起的历史联想

《清明上河图》是北宋大画家张择端描绘清明时节 , 北宋京城汴河两岸的市俗人事的优秀风俗画 , 它的诞生标志着在城市经济发展的基础上 , 城市文化的兴起 , 诸如杂剧、傀儡、杂技、讲史、小说、小调、舞蹈、风俗画等 , 都因市民文化生活的需要而蓬勃发展起来 。因此我们可以说 , 《清明上河图》是一幅具有划时代意义的艺术杰作 , 它艺术地再现了一个时代 。和用文字写的历史相比较 , 它则显得更生动、更形象 。

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北宋时期的开封 。
北宋是我国封建社会经济高度发达的时期 , 据史书记载 , 当时的农业生产达到了前所未有的水平 , 人口数与垦田数均为汉、唐的两倍 , 粮食的亩产量有了极大的提高 , 经济作物的播种面积也有所扩大 , 这又推动了手工业与农业的发展 。全国几十个大城市 , 就是因为商业活动频繁而繁荣起来的 。京城开封是全国政治、经济、文化的中心 , 当然更不是一般城市可以相比的了 。开封商业发达 , 人口多达100余万 , 是当时世界上人口最多、经济最发达的城市之一 。孟元老在《东京梦华录》一书中生动地记录了开封之盛况:
“太平日久 , 人物繁阜 , 垂髫之童 , 但习鼓舞 。斑白之老 , 不识于戈 。时节相次 , 各有观赏 , 灯宵月夕 , 雪际花时 。登高乞巧 , 教池游苑 。举目则青楼画阁 , 绣户珠帘 。雕车竟驻于天街 , 宝马争驰于御路 。金翠耀目 , 罗绮飘香 。新声巧笑于柳陌花衢 , 按管调弦于茶坊酒肆 。八荒争凑 , 万国成通 。集四海之珍奇 , 皆归市易 , 会寰区之异味 , 悉在庖厨 。”
这段文字使我们感到孟元老热情地、生动地再现了开封的面貌 , 而张择端则以图画的形式把我们引向这座800年前的古城 , 并还不断唤起我们丰富的联想 。

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《清明上河图》再现了开封的城市景观和民间的风俗 。
《清明上河图》规模宏大 , 结构严谨 , 生动地再现了开封的城市景观和民间的风俗 。从总体上 , 整个画卷可分成城郊、汴河与街市三大段 。
第一段画的是清明时节城郊农村景色 。
只见疏林几丛 , 映掩着农舍、酒店 , 呈现出一派和平宁静的气氛 。在村边大道上 , 有若干人簇拥着一个骑马的人和一顶插满柳枝和野花的小轿匆匆向城里走去 , 这像是有钱人家踏青归来似的 。这是对全画的时间、地点作的简明的介绍 。在小溪右边的另一条村路上 , 有一队驮炭的毛驴缓缓行来 。要知道 , 这并非画家随心所欲的点缀 。我国古代称煤为石炭 , 开采于汉代 , 但大规模地开采与使用却是在北宋末年 。史书记载 , 开封居民都是使用煤作燃料的 。由此可知煤的运输是具有极为重要的意义的 。画家也就很自然的把他日常所见的这一现象诉之于笔端了 。

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中段以拱桥为中心 , 细微地描绘了汴河两岸的繁华景象 。
开封交通十分发达 , 史称“四水贯都” 。“四水”是指汴河、蔡河、五丈河、金水河 , 四条河交汇于此 , 把各地货物源源不断运来 , 特别是汴河尤为重要 , 南半个中国的物资几乎全由此河运来 。汴河上的那座结构新颖、形式优美的拱桥 , 当时人称之为虹桥 。《东京梦华录》说此桥下无柱 , 但以巨木虚 , 宛如飞虹 。此处是全画的中心 , 为此画家进行了精心设计 。
只见一艘艘巨大的漕船航行于河中 , 船上、桥上有许多人在紧张地劳动着、奔忙着、呼唤着 , 气氛十分紧张 。桥上则出现了交通阻塞 , 一匹马几乎撞到抬轿的轿夫身上 , 顿时混乱起来 。桥上桥下相互呼应 , 显得热闹而富有生活情趣 , 在画面上出现了高潮 。画家以运输繁忙的汴河为主要描绘对象,的确是抓住了最富有历史概括力的因素与情节 。这既形象地反映了北宋造船业与航运业的发达 , 更点明了开封的繁华与漕运的关系 , 这就深化了画的主题 。要知道 , 不只是四方的货靠漕船运来 , 开封居民的粮食 , 也主要由漕船运来 , 每年达700万石之多 , 我想 , 这大概就是画家热情歌颂汴河的原因吧 。分页标题

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如果说 , 漕运主要是把开封与东南联系起来 , 那么 , 画的后一部分 , 那支昂然走过人马杂沓的城关的骆驼队 , 则着重表现了开封与河北诸地的经济联系 。除此而外 , 我们还看到了四匹马驾驭的板车、牛、驴拖拉的太平车、手推的独轮车等等 , 这些都集中反映了开封是中国当时水陆交通的枢纽 , 也大致勾勒出了宋代交通的状况 。
最后一段是描绘开封市的实况的 。
宋代以前 , 中国的城市都是采取坊、市分开的制度 。坊为人民的居住区 , 市为商业区 , 市外不得开店 。到北宋 , 因为手工业与商业的发达 , 城市居民日益增多 , 这种坊、市制度便被取消了 , 居民住宅、商店、官府衙门错杂相间 , 同在一条街上 。
在画中我们看到有正店(高级酒楼) , 脚店(小酒家) , 药铺、香铺、弓店、茶馆 , 还有檐前挂着“解”字市招的当铺等 , 鳞次栉比 , 蔚为壮观 。同时我们还看到 , 街上摆摊的、挑担的、推车的、抬轿的、骑马的、购物的、也有趁此清明佳节出来逛街、饮酒、喝茶的 。通过这熙熙攘攘、百态俱备的热闹景象 , 再现了北宋末年京城开封工商业繁荣 , 人烟稠密的盛况 。

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《清明上河图》对人物的刻画十分准确、生动 。
全图共画了550多位人物 。由于北宋政府对服装有严格的规定 , 不同职业、身份的人穿着的服装是不同的 。所谓“其士农工商 , 诸行百户 , 衣装各有丰色 , 不敢越外” 。因而我们就可根据人们的服装打扮 , 以及各自的活动情况 , 判断出这500余位人物中,有读书人、农夫、商人、医生、算命先生和尚、道士、胥吏、妇女、篙师、缆夫、赶驴人、轿夫等不同职业、不同身份的人 。
那些宽衣大袖的有钱人在酒楼上饮宴 , 去郊外踏青 。穿着短瘦衫裤、腰间系着一根带子的贫者 , 虽在清明佳节也须辛勤劳动 , 为生活奔忙 。这样 , 画家便不自觉地把当时的阶级差别 , 贫富悬殊现象表现了出来 。透过这繁华的景象 , 众多人物的活动 , 我们不是也可以略微窥视到北宋末年的社会矛盾么 。谁曾料到 , 这座盛极一时的开封城 , 在1127年被重兵占领后 , 却遭到严重的破坏 。北宋灭亡了 , 汴河漕运中断了 , 开封城也随之衰落下来 。南宋时 , 市面上有很多《清明上河图》的摹本出售 , 这里面又寄托着人们多少缅怀故都之情啊!

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结束语:
画家以生动的形象 , 典型的情节再现了十二世纪开封城的风貌 , 反映了当时的经济、政治、文化和社会风尚 。在世界上较早地创造了都市画和风俗人物结合为一体的表现形式 。不论是在画的选题上 , 还是在细节的刻画上 , 《清明上河图》都达到了历史的真实的高度 , 因此它被认为是古典现实主义之杰作 , 为我们认识宋代社会 , 了解宋代的建筑、桥梁、船舶、车辆、服装等许多方面都提供了丰富、真实和形象的历史资料 。
【汴河|赏北宋风俗画《清明上河图》——引起的历史联想】画家艺术地再现了历史 , 他把日常的生活 , 平凡的活动刻画得是如此美 , 如此激动人心 , 因而使我们能在欣赏艺术的同时也认识了历史 。