文物收藏|太保民间信仰与太保柴窑文物收藏

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我国有着悠久的宗教文化历史，上至玉帝王母，下至城隍土地，都承载着人们对未来美好生活的祈愿。我国的民间信仰很多，由于深受儒家文化的影响，崇拜的神祇多为历史上的真实人物。因为他们曾经为普通百姓做过许多有益的事，受到人们的敬戴而逐渐演变成为神。
太保文化，就是源于民间信仰的地方文化。太保信仰，是古城建瓯本土特有的民间文化现象。
【文物收藏|太保民间信仰与太保柴窑】

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萧公太保雕像
太保信仰最早可追溯至唐代。据传，南唐时期，闽王王延政据建州称帝时，曾开科取士，得文武进士近百人，萧公文武双全名登榜首。当时，张天师正在建州传道，闵王为试其法力，令百名新科进士伪装成妖怪，然后命张天师前去收妖，最终使得这些进士尽皆丧命。之后，闵王为表其忠义，追封这99位进士殉难者为太保，并立庙供奉。此后，太保信仰渐渐在民间传开。

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太保的“忠义”信仰历经宋、元、明、清，至今已有近千年历史。在长期的历史传承中，太保信仰有了更丰富的内涵。据当地民间传说，在太平军攻打建宁府时，萧公太保曾显灵庇护了全城百姓，因此当地人们又赋予太保“庇护”“保佑”含义。
如今，太保信仰早已融入人们的日常生活中，无论是商人求财还是学子求学，人们都会到太保庙中拜一拜，以求达成所愿。
在太保庙的西侧，静卧着一座神奇的通天龙窑，其依山而建，形似卧龙，名曰“太保柴窑” 。其中， “太保”二字便来源于当地的太保文化信仰。

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【壹盏香茗】太保柴窑
“一窑生，一窑死，一窑生不如死” ，是所有柴烧龙窑都会面临的困境。太保柴窑之所以取名“太保” ，正是寄希望于“萧公太保”可以保护其避免出现这种灾难。但是，现代科技手段都无法解决的问题，寄希望于民间信仰也无非是寻求一种心理慰藉罢了。
或许，冥冥之中， “萧公太保”也确实保护着这孔龙窑，使其成功烧制出了闻名建盏界的“太保绿”、“太保灰”、“太保锈”等经典釉面，受到了众多建盏爱好者的追捧与喜爱。

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【壹盏香茗】 | 太保绿

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【壹盏香茗】 | 太保锈
太保柴窑的烧盏匠人们始终坚守着太保信仰，认真对待每一只盏，坚持以当地的原矿釉为材料，对每一只建盏坯体精打细磨，忠于自己的职业操守，尽自己所能，为建盏爱好者们烧制出更好的作品，以回报他们的信任与喜爱。