刘辉美业|丝绸之路艺术美学与东方文艺复兴（一）

_本文原题：丝绸之路艺术美学与东方文艺复兴（一）

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丁方
【刘辉美业|丝绸之路艺术美学与东方文艺复兴（一）】神圣山水画派创建者
中国人民大学艺术学院院长
中国油画学会理事
中国人民大学文艺复兴研究院院长、教授、博士生导师
文化部国家重点实验室学术委员会主任
文化部建筑文化研究委员会主任
中国美术家协会综合材料与修复委员会副主任
意大利安布罗斯学院院士

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探讨丝路艺术背后的美学价值，不是一个轻松的话题。它需返回东方美学的初心；而东方美学的渊源久远，必须追溯到东方的自然地理、地质地矿、地形地貌与独特气候，以及人类迁徙路线图谱。正是上述这些因素形成了东方古代文明的格局，有如历史学之父希罗多德总结的：“古代东方文明是人类文明的摇篮” 。而文明的精华，是美的造物与美的理念集之大成，从大历史的高度审视， “丝绸之路”恰恰是探讨这一话题的最佳地理空间。

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The Silk Road丝绸之路源起与定义
丝绸之路的名称是德国地理学家李希霍芬于1877年提出
他用笔和尺子在地图上画了一条线
命名为“丝绸之路” ，由此，李希霍芬的名字连同丝绸之路一道载入史册

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李希霍芬和他撰写的《中国》一书
但他有两个没想到
一个是空间上，丝绸之路如此复杂，不是一条线而是一张网
二是时间上，丝绸之路并非首创
在它之前就有“玉石之路”、“黄金之路”
“香料之路”、“象牙之路”、“宝石之路”等称呼
以“玉石之路”最为古老

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《清明上河图》（局部，明·仇英版）中的汴京商队

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《清明上河图》（局部，宋版）中的西域商队
玉石之路诞生了玉石美学
它是建立在东方地矿学基础上的人类对于大地之美的认识
它无可争议地成为所有东方美学的根基——既是溯源之本，也是初心所在
另一方面在空间上
丝绸之路仿佛是笼罩在广袤欧亚大陆上的一张形状特异的文化之网

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横跨亚欧的丝绸之“网”
它鲜明体现出青藏高原崛起后
从自然地理到人文地理乃至精神地理的狂飚突进过程
那些惊心动魄的审美价值痕迹
勾画出东方古代文明“存在地形学”的轮廓
“丝绸之路”在新时代的定义应是“一带一路”

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地形与丝路的关系

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这是一个广义的概念
分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路分页标题
前者为一个网带，后者则是多条线路的组合

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一带一路显示的不仅是过去的伟大辉煌
而且包含对“人类文化共同体”愿景的向往
在某种意义上，也是对2300年前亚历山大提出的
“建立东西方文化联合体”理念的复兴
它构成了“东方文艺复兴”的有机组成部分

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