大理|大理最古老的白族村,千年都没有改过村名,住宿一晚只要五六十


在三横四纵“棋盘式”格局的大理古城里 , 一年四季的轮转之中 , 看古城春天的樱花、秋天的银杏 , 夏日变化多端的云、冬季苍山顶的白头雪 。
人民路上有好吃的凉鸡米线 , 复兴街上有最难求的大理传统手工饵块 , 再配上一份木瓜水米凉虾 , 亦是满足 。 这里 , 就是白族人民的故乡 , 大理 。

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大理白族 大理州 , 是白族人民的聚集地 。 据文献记载 , 白族先民是洱海周边的土著昆明人、河蛮人与青藏高原南下的氐人、羌人 , 以及部分叟人、巂人、爨人、僰人、哀牢人、滇人、汉人等多种族群融合形成的民族 。
在数千年的历史长河中 , 由于征战、拓土、商贸、屯垦、驻边等历史原因 , 白族才逐步形成当今白族之雏形 。
在大理古城160多公里开外西北部的云龙县 , 隐藏着一个古老的白族村 。

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大理最古老的白族村 , 千年没有改过村名 , 住宿一晚只要五六十诺邓古村
这个地方叫做“诺邓” , 是一个历经千年的白族村子 。
诺邓村 , 地处世界自然遗产三江并流风景名胜区南端的云南省云龙县 , 距大理州州府所在地165公里 , 交通便利 , 是白族最早的经济重镇 , 是滇西北地区年代最久远的村落 , 也是云南省最早的史籍《蛮书》记载中 , 至今唯一存在的原名称不变的村邑 , 保留着大量的明、清两朝建筑和著名的玉皇阁道教建筑群 。
根据有关考证 , 诺邓村是滇西北地区年代最为久远的村落 , 从其有记载以来 , 就未曾改过名字 , 这在现代民居建筑中是非常少见的 。

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诺邓村以制盐而文明 , 因此也称为“诺邓井” , “井”就是盐井 。 从有明确记述的唐代开始 , 诺邓村的演变发展完全依赖于盐业经济的兴衰 。 因诺邓盐质非比寻常 , 保山、腾冲一带自古以来就十分喜欢食用“诺盐” 。 而正因为诺邓盐业的发达 , 诺邓一度成为滇西北地区的商业重镇 , 是茶马古道上十分重要的一个环节 。

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诺邓火腿 , 用独特的“诺盐”所制成
诺邓之旅
常常觉得 , 在大理每个地方的名字都十分好听 , 比如密祉、沙溪、诺邓、周城、喜洲、祥云、海舌、双廊、挖色 , 等等等等 。 作为外地人 , 每次听到这些地名都有一种莫名欣喜和莫名的期待 , 私底下总以为 , 名字这么好听那景色也一定很美吧!
因为我是一个很肤浅的人 , 喜欢长得好看的人 , 喜欢的美食也要色香味俱全 , 就连旅游选择的地方名字也要好听才行 。
于是 , 我就来到了诺邓 。

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诺邓距离大理古城很远 , 我和小伙伴们几经波折才来到了这里 。 古城的公共交通不太完善 , 倒腾了几趟公交车才来到了下关的汽车站 , 之后乘坐中巴班车 , 经过近4个小时的山路十八弯的路程才到了云龙县城 。
其实 , 整个大理的公共交通设施建设目前还都比较差 , 高铁还是这几年才开通的 , 而像大理州境内其他县市 , 基本上没有铁路经过 , 只有似乎永远都走不完的盘山公路 。 不过 , 或许正是因为现代交通工具在这里并不发达的缘故 , 行走在这些偏远的小山村中 , 你总能见到各种有趣的交通 。分页标题

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就比如说 , 从云龙县城前往诺邓村乘坐的马车、三轮摩托车 。 对于在城市生活的我们来说 , 这些听起来很有年代感的交通工具依然在当地广泛使用着 。 尽管在现代文明的冲击下 , 未来某个时候它们也会被更加便利的交通工具所取代 , 可在这之前 , 能够自己亲眼见识、亲身感受我都觉得不枉此行 。
走进诺邓的时候 , 第一次切身感受到什么是隐居生活 。 在村子里漫步的时候 , 眼前是在大山绿树掩映下的土红色古老民居 , 很安静 , 可以听到四周的鸟叫声 , 或是谁家的狗狗在吠叫 。 大概就是《桃花源记》中所描写的“阡陌交通 , 鸡犬相闻”吧!明明是一个落后的村子却能带给人们幸福感 。

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而且 , 常常能够和当地的村民们碰面 , 他们背着个小竹篓 , 有的人家还牵着骡子外出 , 蹄子踏踏而过 。 每次 , 有村民和我们打招呼的时候 , 都让我觉得这里的人真好 。
山脚下的小桥流水人家 , 沿着小路 , 拾级而上 , 找住宿的同时也是在游览这个村子 。 在诺邓村中居住的基本上都是当地人 , 这里有很多的人家把自己家空余的房间弄成了简易的民宿 , 房子大点的 , 还会开辟出来一个小餐馆 , 供三三两两的外地游客有个吃饭的地方 。

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所以 , 这里的住宿特别便宜 , 贵一些一百来块一晚 , 正常的话基本上都是五六十块钱一晚民宿住宿 。 当然 , 有些可能你讲讲价 , 二三十块钱就能得到一个床位了 。 这里 , 或许不适合旅游 , 却十分适合隐居 , 开销也非常低 。

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