浙江人|浙江人的祖先，是从哪里来的？浙江|浙江人|祖先

提到浙江，你会想到什么？江南水乡、才子佳人、乌蓬船、西湖、良渚古城、千岛湖……中国很少省份，在国人心目中有如此美好的印象，地域黑几乎从不染指浙江。
2019年良渚古城遗址列入“世界遗产名录” ，考古学家测定其年代距今5300-4300年，为证实中华文明五千年多提供了一份证据。作为华夏文明中心区之外的浙江，在上古时代到底扮演什么角色？再次引起世人关注。
在漫长的历史上，浙江先后属于古越国、会稽郡、江南东道、两浙路、江浙行中书省。一直到明朝，设立浙江承宣布政使司，浙江才开始成为一个省名。行政区域从此稳定下来，除了杭州湾一些海岛偶有调整外，省域范围一直保持到今天。

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浙江拥有的不仅是历史和风景名胜，在2019年全国各省GDP排名中，浙江位居全国第4名。不仅如此，浙江省会杭州， 2019年新增人口位居全国第一，超越了此前长期位居榜首的“华南双雄”深圳和广州。
那么，回到本文的主题：现代浙江人的祖先，到底是从哪里来的？他们的祖先，和良渚人、古越国人、东吴人、中原汉人有什么关系？
一、最早的浙江人：从“建德人”到良渚文化
在先秦时代，尤其是春秋战国之前，山东的胶东半岛都被视作“东夷” ，至于南方的长江流域，更是被视作蛮荒之地。距离中原遥远的浙江，在上古时代真的是“南蛮鴃舌之地”吗？

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1.谁是浙江大地最早的主人？
早在1974年，考古学家在浙江建德发掘出一枚古人类牙齿化石，还有大量古脊椎动物化石。到1986年，北京大学考古系使用先进技术判定：“建德人”生活年代距今约10万年。“建德人”已懂得打制石器，善于采集、狩猎、捕鱼，并且学会使用火。
再到2019年8月，全国近50名考古学家齐聚浙江义乌“桥头遗址” ，研究在那里发现的一具完整男人骨架。骨架侧身屈肢，身高1.73米，怀中抱有一个红衣彩陶。专家测定，这具完整的人骨架生活年代约8000－9000年前。

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2.河姆渡人、马家浜人、良渚人
浙江境内发现的新石器时代遗址，多达100处以上。包括7000年前的河姆渡文化、6000年前的马家浜文化和5000年前的良渚文化。
浙江古人类活动，主要集中在太湖南部和环杭州湾一带，不过浙江南部的温州、台州也发现过古人类活动。这些遗址证明，中华文明具有多源性，在华夏文明之外，另有其他文明存在。
2019年7月6日，第43届联合国教科文组织世界遗产委员会宣布：良渚古城遗址列入《世界遗产名录》。这意味着国际考古学界对良渚文化的认可。
良渚文化的中心区，分布在钱塘江流域和太湖流域。良渚文化的外围，西到江西、安徽，北到苏北，靠近山东，其影响力最远到达山西和陕西，几乎影响了近半个中国。如果没有雄厚的生产技术和文化水平，不可能有那么大的影响力。
专家认为，良渚文化已进入文明阶段，初步具备一个国家的基本特征。

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3.良渚人，是浙江人的祖先吗？分页标题
无论是西方的“诺亚方舟”传说，还是中国的“大禹治水”传说，都说明在史前时代爆发了一场规模空前的大洪水。位居长江下游的良渚人，同样遭受了灭顶之灾！整个长江中下游地区都成了一片泽国，良渚人最终逃往何方？
良渚往北是华夏部落，往东是大海，往南是山区蛮荒之地，往西是长江中上游。当时的航海技术，限制了往大海求生的可能；而南部山区尚未开发，不利于初民的生产生活。所以只能往北、往西走。
良渚的北方，具有文化更加繁荣的华夏部落，当时属于龙山文化。后来在龙山文化遗址中，经常发现具有良渚文化特征的玉器，说明良渚文化已融入龙山文化，成为华夏文明的组成部分。
良渚的西方，沿着长江溯江而上，可以进入四川到达古蜀国。他们带来的先进技术和文化，给当地带来翻天覆地的变化。考古学证实了这一点：在四川金沙遗址和三星堆遗址，出土的玉琮都具有典型的良渚文化特征。
史前洪水之后，一直到殷商末年，在太湖流域出现了马桥文化，但人口规模和生产技术，反而落后于更早的良渚文化，与良渚文化文化也没有直接继承关系。考古学界认为，商末的越国人并非良渚人的后代。
二、从“于越国”到越王勾践灭吴
以上内容，是从考古学角度分析“最早的浙江人” 。在后面内容中，将从历史文献（含神话传说）的角度，来看浙江的原住民。
1.于越国：浙江最早的王国
据《吴越春秋》《史记》记载：夏朝君主少康（夏朝的第5位君主）的庶子无余，受封于越，负责供奉大禹的祭祀， “于越国”由此建立。贺循《会稽记》也提及：“少康，其少子号曰于越，越国之称始此。”“于越”是越人自称，越国是中原诸国对他们的称呼。
一直到春秋前期，尽管越国名义上臣属中原王朝，但由于距离中原过于遥远，又有长江天险，实际上与华夏族的来往并不密切，而是长期处于独立发展之中。

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于越民族的文化习俗也与中原地区迥异，他们有自己的文字，在饮食、居住、服饰方面也不一样。他们与中原民族偶有一些贸易往来，用象牙、玳瑁、犀角、香木来交换中原的丝帛和手工产品。
尽管越王无余来自夏朝，但越国百姓基本是土生土长的越人。先秦时期，长江以南大部分区域，都生活着百越民族：苏南浙北一带的“吴越”、福建一带的“闽越”、江西湖南一带的“扬越”、广东一带的“南越”……百越内部也互有迁徙，江浙一带的越人也有来自福建、广东和江西等地。
2.“泰伯奔吴”：中原文化进入浙江
《史记·吴太伯世家》记载：“吴太伯（也作“吴泰伯”），太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄出。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不同用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯奔荆蛮，自号勾吴。荆蛮义之，从而归之者千余家，立为吴太伯。”
简单说来，就是吴太伯得知父亲要立季历继承王位，于是逃到南方“荆蛮” ，断发文身以避嫌。吴太伯受到孔子的高度评价：“泰伯其可谓至德矣，三以天下让，民无不称焉。“当时南方的开发程度不及中原，所以吴太伯给当地带来先进的生产技术和文化。

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无锡梅村发现商周时期的梅里遗址，为“泰伯奔吴”的历史传说提供了考古依据
“荆蛮”在什么地方呢？其实就在江南腹地的环太湖区域，即苏南、浙北一带。至今在无锡、苏州一带，还有与吴太伯相关的遗迹。在无锡梅里，吴太伯住过的地方建有祠堂，还有泰伯墓。分页标题
在明朝之前，浙江和江苏一直未分家，苏南和浙北同属一个行政区，所以吴太伯对江浙的影响不分彼此。作为周王子的吴太伯，并非一人前往江浙，而是带领大量关中人马前往江浙定居，他们成为江浙人的先祖之一。
3.“吴越争霸”：越国称霸中原
在中国历史上，浙江真正引起人们的注意，始自春秋末年“吴越争霸” 。勾践继承越王后，实力渐渐强大，与吴国形成并峙局面，但在公元前494年被吴王夫差击败。勾践经历“十年生聚十年教训” ，在范蠡、文种的帮助下，于公元前473年雪仇灭吴，北上争雄，一举成为“春秋五霸”之一。
古越国，这个中原诸夏眼中的蛮荒之地，春秋末期在越王勾践的励精图治下成为强国，取得了于越民族前所未有的辉煌！

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到了2500年后的今天，江浙一带的地名，仍旧保留了古越语发音。如姑苏、诸暨、上虞、句容、义乌、余暨、余杭、余姚……姑、暨、余，这些高概率出现的地名文字，在中原汉语地名中从不出现。据历史地理学家谭其骧考证：这些地名是古越国发音的遗存。
三、中原大移民：永嘉南渡、安史之乱、靖康之难
进入战国后，越国的势力渐渐衰弱，最终被强大的楚国消灭。越国的百姓，一部分人逃回祖地浙江南部、福建、广东和江西等地；另一部分留在当地，作为越国遗民，成为楚国百姓的一部分。
从战国的楚越战争，到秦末农民起义，战争给浙江造成极大的破坏。地广人稀， “虽无冻饿之人，亦无千金之家”成为浙江的真实写照。到西汉初期，温州出现东瓯国，后来被西汉纳入中原王朝版图。到三国时期，浙江属于东吴，东吴军队多次向越人用兵，向浙江引入汉人移民，同时也使越人和汉人走向融合。
1.永嘉南渡
西晋永嘉年间，中原爆发旷日持久的“八王之乱” ，持续的社会动荡造成大量人口伤亡。为了逃避战乱，中原士族和百姓大量南迁，这是中国历史上第一次北方汉人大规模南迁。
谭其骧在《晋永嘉丧乱后之民族迁徙》中说：“永嘉之丧乱，致北方平均凡8人之中，有1人迁徙南土；迁徙之结果，遂使南朝所辖之疆域内，其民5/6为本土旧民， 1/6为北方侨民是也。”

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永嘉南渡移民人数高达90万，占北方人口1/8 ，使南方人口增加了1/6 。北人南迁分为西线、中线、东线，其中东线移民主要源自山东和江苏北部，沿运河南下迁至苏南、浙北一带。最终导致浙江人口大量增加，浙江境内新置东阳、临海、永嘉等郡。
尽管汉朝、东吴、西晋时期，陆续有北方移民进入浙江。但永嘉南渡的移民规模，远远高于之前的历次人口南迁。永嘉南渡之后，浙江的开发程度达到前所未有的高度，浙江再也不是中原人眼中的蛮荒之地，王羲之、谢安、孙绰等东晋第一流的文人雅士，相聚在浙江会稽山游宴赋诗，书圣王羲之欣然写下名芳千古的《兰亭集序》。
2.安史之乱
安史之乱后，中国历史上出现第二次大规模移民。战乱长达八年，使中原长期陷入藩镇割据的混乱状态。为了躲避战乱，南迁人口高达100万之众，规模远超永嘉南渡。
安史之乱后的移民分为东路、中路、西路三线，其中东路从华北进入淮南、江南，再到皖南、浙西，有的继续南迁至江西、岭南、福建。尽管这次移民涉及区域较广，但其中江浙一带的北方移民最多，移民占当地人口的比重高达百分之二三十。分页标题
与永嘉南渡不同的是，安史之乱并没有颠覆唐朝，所以战乱结束后有部分难民返回北方故里。只不过，北方经历战乱后已是一片残破，北方藩镇割据“胡化”严重，真正返归故里的人口比重不大。

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3. 靖康之难
把时间推向宋朝，重文轻武的大宋先后遭遇辽、金、元的压迫。两宋时期，只要遇到大型战争，都会导致黄河百姓南逃至长江流域。到了靖康之难后，北宋灭亡，出现史上规模空前的北人南迁浪潮。在金人咄咄逼人的攻势下，中原地区变得“十室九空” 。
据吴松弟《中国移民史》统计，靖康之难导致北方人口锐减1500万，除去死于战乱的，应有七八百万逃往南方。这次南迁分为三线：东线沿大运河迁至江浙，中线迁至湖北湖南，西线迁至四川。其中，以江浙为中心的东南地区，接纳的北方移民数量最多，而江浙又以杭州接纳的移民最多。
南宋定都杭州后，大量北宋的开封人南迁到杭州，在很大程度上改变了杭州的人口结构。即使到今天，杭州话也和周边的吴语差距不小，究其根源，是南宋时杭州的吴语和开封话（中原官话）杂交，最终导致杭州人说的吴语，具有很浓的北方口音。这也是现代杭州话比苏州话、上海话更接近普通话的原因。
从南宋开始，江浙地区成为天下最富庶的地区，同时也是全国人口最多的“省份” 。临安城的繁华程度，远远超过了北宋时的都城开封。而“天上天堂，地上苏杭”的谚语，也就是在南宋开始流行的。

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四、明清时期，涌入浙江的新移民
元朝、明朝，江浙一直是全国经济、文化最繁荣的地区，思想家、文学家英才辈出。元朝末年、明朝末年，改朝换代让浙江出现人口大幅减少，但一旦战乱结束，新的朝代社会稳定下来，浙江人口就会激增。
1.浙南山区：畲族人、客家人
在浙江南部，生活着不少畲族人、客家人，他们并非浙江原住民，大多是明清时期从江西、福建、广东等地迁入浙江的。那里有华东地区唯一的少数民族自治县——景宁畲族自治县。畲族人最初生活在洞庭湖一带，后来迁至赣闽粤交界处，生活了数百年，最终经粤东凤凰山后，进入福建浙江交界一带定居。
由于畲族人在赣闽粤交界处，与客家人长期生活在同一区域，所以有较大程度融合。多数畲族人不再使用畲话，而改说客家话。所以浙江南部的畲族人，也经常被视为客家人。
2.浙西千岛湖：徽州人
在北宋之前，浙江西部的千岛湖区域，属于徽州管辖。北宋之后才划归建德路，到明清时期属于浙江严州府。所以至今在千岛湖周边区域，徽语仍是当地最主要的方言。
如今，浙江使用徽语的人口约为90万人，他们的祖先大多是古代徽州人。他们的地盘包括杭州西南部的淳安、建德、桐庐、临安，以及衢州的开化县等。

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3.太平天国后：入浙的河南人、湖北人
在中国历史上，太平天国运动造成的人口损失高达4000－5000万，超越了以往任何天灾人祸。尤其是江南地区，更是太平天国运动的重灾区。浙江除温州外，各地人口损失都十分惨重：太平天国运动前总人口3027万人，运动造成的死亡数高达1630万，死亡率53.8% 。其中，浙北杭嘉湖绍地区的人口锐减高达60%以上。分页标题
为了躲避战乱，大批江浙人逃往上海租界。太平天国运动，改变了江南的城市格局，苏州、杭州从此不再是江南的经济中心，取而代之的是上海。
太平天国运动后，由于人口凋零，江浙很多地方出现“无主废田” 。由此，引发了新的一轮规模不小的移民潮。由于浙北是人口损失重灾区，所以浙东浙南的宁波、台州、温州，大量人口迁徙到浙北杭嘉湖绍地区。

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此后，苏北、河南、湖北等地，涌入大量移民进入浙江。这不仅是民间自发行为，官府也对此采取支持态度，对于无主之田招人认垦，办理入籍。后来，涌入的移民实在太多，超过了当地的容纳限度，引起土客冲突，官方才停止移民活动。
【浙江人|浙江人的祖先，是从哪里来的？】从“建德人”、良渚人、古越国人，到中原大移民，再到太平天国运动后的河南、湖北移民……读到这里，浙江人的祖先，是从哪里来的？相信每一位读者，都有了答案！