盗版与反盗版这个难题不仅仅出现于现代社会 ， 在古时候也同样是一个令人头疼的事情 。 古代时期的印刷技术不同于现在 ， 在活字印刷之前书籍的出版大多是以手抄的方式进行 ， 这也让书籍变得十分珍贵 ， 市场上经常是一书难求 ， 而这也为一些不法商贩提供了获利的场所 。 盗版行业也早在唐朝时期就已经兴起 ， 并在宋朝时期发展成了难以抑制的状态 。
要说宋朝时期的盗版行为有多么猖獗 ， 就连朝廷向民间售卖的法律条文书籍《刑统疏律》都有人进行盗版 ， 只不过是换了个名字 ， 其中的内容没有丝毫改动 。 朝廷政府亦是如此 ， 民间的其他文人更是苦不堪言 ， 也正是在这种压迫下 ， 宋朝人民的版权意识开始觉醒 ， 人们也逐渐走上了打击盗版 ， 维护版权的道路 。
【盗版|宋代的“版权保护”：维护原创，打击盗版，从宋代做起】

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一、印刷术兴 ， 盗版作起
1、经济愈加繁荣 ， 精神需求渐增
宋朝时期民间盗版行业四起的主要原因 ， 其实就是百姓的物质生活得到了极大的满足 ， 不愁吃不愁穿 ， 精神上的空虚也让文化领域倍受人们重视 。 要知道唐朝时期民间的经济文化就已经来到了一个空前繁荣的阶段 ， 长安更是一度被称为世界的经济文化的中心 ， 虽然到了唐朝后期因为连年的战火 ， 再加上五代十国长期的分裂 ， 让中原地区的经济稍稍出现了落魄的迹象 ， 但在宋朝建立之初 ， 赵匡胤所推崇的改革又让民间的经济逐渐发达起来 ， 人们基本上都过上了好日子 。
《宋史》当中记载 ， 宋朝初期就已经“有幽坊小巷 ， 燕馆歌楼 ， 举以万数 。 ”如此一来商品经济的高速发展所衍生出来职业也是五花八门 ， 农作不再是人们生活的唯一途径 ， 不再靠着一亩三分地过日子 ， 生活自然也就好了 。 对于人们自身而言物质生活既然得到满足了 ， 就要想办法填补精神世界的空虚了 。
所以在宋朝时期 ， 跟随经济高速发展的还有文化领域 ， 人们开始将自己的抱负融入到自己的作品中 ， 天马行空的想象也形成了宋朝独特的文化特点 。 不少文人也靠着出售自己作品挣钱 ， 文化领域逐渐商业化 ， 而且利润十分的可观 。 但也就是在这是 ， 一些不法商贩也开始打起来了自己的小算盘 ， 通过低价出售盗版的形式来获取暴利 。


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2、印刷鼎盛 ， 技术支持
其实不论是正版书籍还是盗版书籍都离不开印刷技术的支持 ， 宋仁宗时期 ， 毕昇发明出了活字印刷技术 ， 它一改之前雕版印刷死板、易错的特点 ， 可以将所用的文字自由组合 ， 减少了书籍印刷的时间 。 在活字印刷出现之前 ， 大部分时间里民间采用的都是手抄的方式进行书籍的出版 ， 一本文学作品起码都有着几十万的字数 ， 从开始抄写到出版一本书可能就要历时好几个月 ， 而活字印刷的出现正式的解决了这个难题 。
活字印刷技术的出现满足了民间对于书籍印刷的需求 ， 一时间风靡全国的出版行业 ， 很快就完成了普及 ， 当时印刷行业的组成分为两个部分 ， 一个是由朝廷运行的“官刻” ， 而另一种也是民间出版商经营的“私刻” ， “官刻”不用多说 ， 由政府直接管辖 ， 大多数时间都在印刷一些经文 ， 以及史书文献 ， “私刻”在民间就比较多了 ， 除了一些正规的商户以外 ， 还涌现出了许多的小作坊 ， 它们也成为了印刷盗版书籍的主力军 。


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二、行业生态惨遭破坏 ， 民间版权意识觉醒
1、盗版方式多样分页标题
《苏东坡传》当中就记录着这样一个有趣的小故事 ， 苏轼在与好朋友外出游玩的途中 ， 对好朋友说到：自己在民间流传的众多书籍当中 ， 竟然没有一本是自己发行的 ， 还有一些无良奸商打着自己的旗号 ， 发行一些根本就不是自己写的东西 ， 让人很是头疼 。 从这一席话中我们也可以看出当时人们已经有了版权意识的萌芽 。 根据文史记载 ， 苏轼一生并未出版过任何书籍 ， 但在民间他的著作可不下十余部 ， 有不少还流传到了海外 ， 而这些都跟盗版行业的猖獗脱离不了干系 。
宋朝时期的盗版方式也是五花八门 ， 比较主流的是以下两种 ， 其一就是将原作者的作品进行翻印 ， 当时不少文人墨客对于自己的作品都采用自印自售的形式进行出售 ， 这时一些书行或者小作坊就会去民间调查哪些书籍卖的好 ， 然后进行回购 ， 再进行翻印随后出售 。
其二则是将作者未经同意的作品拿去印制 ， 甚至将一些不想干的作品属上一些名家的名字 ， 从而提高销量 ， 这也就是上文苏轼所遇到的情况 。 但不论是哪种情况 ， 都让当时的文人产生了极大的困扰 ， 甚至一度影响着行业内部的生态结构 。


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2、盗版行业压迫 ， 版权意识觉醒
可能在很多读者看来这样的盗版行为对于当时的文人来说并没有什么不好的 ， 毕竟这也让他们的人气在民间不断增长 。 但你不知道的是 ， 这些诗歌或是书籍不仅仅是他们平时抒发内心情绪的一种途径 ， 更是他们谋生的一种手段 。
当时不少文人除了自印以外还会与一些书坊经营合作 ， 为他们提供原稿让他们进行翻印并且出售 ， 从中获取提成 。 而民间盗版市场的猖獗 ， 让他们的书籍的发售量不断增加 ， 这样一来书坊很难卖出书 ， 他们也就很难挣到钱了 。
在此情形下 ， 文人们也就变成了弱势群体 ， 同时他们也在想办法维护自身的合法权益 ， 《朱文公大全文集》当中记载：作为当时文学界的代表人物 ， 朱熹就曾自己创立书坊 ， 来抑制民间的盗版行为 ， 但最后书坊还是因为经营不善被迫倒闭了 ， 由此可见当时的版权意识已经形成 ， 人们也在为如何保护自己的权益而付出努力 ， 并在最终形成了一系列的举措 。


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三、朝廷支持 ， 维权出击
1、颁布昭令 ， 商标注册
当自身利益被侵犯时 ， 法律往往是保护自己最好的武器 ， 这个道理在古代也是如此 。 面对民间猖獗的盗版行为 ， 朝廷也就成为了文人墨客的救星 。 当时的司法部门在视察民情后 ， 就对盗版行为制定了相对应的法律条文 。 《宋刑统》当中记载：民间在印制书刊之前都需要前往当地衙门进行审核 ， 通过审核之后才可以进行印制 ， 同时对于一些盗版行为 ， 一经举报经过查实后可以获得五万钱 ， 被举报者的家产也会充公 。
而且在官府对书籍进行审核结束后 ， 书坊还可以向官府所求相应的版权 ， 在申请版权之后 ， 官府会相应的进行备份 ， 民间一旦出现盗版书籍 ， 官府就会出面对其进行打击 。 有一些 书籍中就会出现此书拥有版权的字样 ， 在没有官府版权的情况下 ， 私自印刷这样的字样 ， 还会罪加一等 ， 甚至有着入狱的风险 ， 所以一般这样的书籍 ， 盗版书商都不会进行仿制 ， 文人们的版权也得到了保护 。


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2、书籍防伪 ， 出版标注
在政府出面替原作者进行维权的情况下 ， 民间的版权意识也彻底形成 。 除了文人以外 ， 老百姓也会自觉抵制盗版的存在 ， 一些拥有相应版权的书坊为了让老百姓知道那些才是正版书籍 ， 就会将自己书坊的名字以及抵制印刷在书籍的最后一页的空白处 ， 有的书坊在印制时还会在文章的末尾加上一段话 ， 感谢作者对书坊的支持 。 这样一来不仅仅增进了书坊与读者之间的感情 ， 还提升了自己的知名度 ， 不少觉得这本书不错的读者都成了书坊的回头客 。分页标题
同时这种做法也起到了“防伪”的效果 ， 盗版商贩为了自己的销售渠道自然不会将正版书籍当中的书坊地址印入盗版书籍当中去 ， 这样一来即使平常百姓也能很好的区分正版书籍和盗版书籍 ， 再加上官府五万钱的悬赏力度 ， 老百姓自然也就知道其中的利弊 ， 打击盗版也就成为了平常老百姓也参与其中的事情 ， 毕竟赏金的诱惑是巨大的 。


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结语：
打击盗版 ， 人人有责！宋朝时期在盗版行为猖獗的情形下 ， 人们也行成了较为完整的版权意识 ， 并通过一系列途径 ， 采取软硬兼施的形式对自身的权益进行保护 ， 坚决打击盗版 ， 维护原创 ， 营造出了一个较为良好的行业内部环境 。 虽然没有形成较为完善的法律条文 ， 但也已经无线的接近于现代版权保护思想 ， 是我国古代文学史上一次不小的进步 。 同时我们也不得不感叹古人的智慧 ， 其中很多“防伪”的手段也是一直沿用至今 ， 只不过是换了一种形式罢了 。
参考文献：
《刑统疏律》
《宋史》
《苏东坡传》
《朱文公大全文集》
《宋刑统》