黑黑的瓜|伏尔泰!是一个会喜欢社交媒体的启蒙名人


伏尔泰!是一个会喜欢社交媒体的启蒙名人

黑黑的瓜|伏尔泰!是一个会喜欢社交媒体的启蒙名人
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【黑黑的瓜|伏尔泰!是一个会喜欢社交媒体的启蒙名人】
伏尔泰(1694-1778)的肖像 , 藏有莫里斯·昆汀·德拉图尔(Maurice Quentin Delatour)绘制的"亨里亚德"的复制品 , 1728年
伏尔泰于1694年出生于法国 , 伏尔泰是他的笔名他创作了很多的戏剧 , 诗歌 , 讽刺作品和论文-他的作品 。而在几个世纪之前 ,, 波诺或就也曾被人们称为伏尔泰 , 是欧洲当时真正的名人 。 历史学家他为什么给自己起这个名字而得名 。 那他为什什么给自己起的笔名叫伏尔泰呢?
伏尔泰之所以是启蒙运动的"哲学家""思想家"等等都源于他的信仰 。 伏尔泰体现了知识自由的启蒙原则 , 尖锐理性的批判与迷信的做除了鲜明的对比 。 他在公共媒体上通过巧妙地使用杂志和期刊来表达自己的思想 。
伏尔泰的"粉丝"不仅因他的机智写作而感到高兴 , 还因其对教堂和其他保守的机构的进行公开攻击而震惊 。 人们还希望了解伏尔泰 。 如禁忌的爱情 , 私生子 , 监禁和被迫流放 , 这成为伏尔泰的代名词 , 就像他讽刺性的代表作《 。 新媒体的代表人物
伏尔泰非常喜欢发表东西 。 在启蒙运动有很多诸如小册子 , 期刊甚至杂志等新型印刷媒体爆炸式增长的推动 。 就想如今的***是一个信息高速输出的时候 , 这些出版物中传达的思想在知识界引起了很多的讨论和辩论 , 例如城市咖啡馆 , 公共图书馆和高级沙龙 。 都会时常看到辩论的场景 。
18世纪是新媒体和新媒体权威的统治的时代 , 伏尔泰这种著名的知识分子 , 作家和快速的出现 。 使伏尔泰迅速出名 。 "
历史学家指出 , 伏尔泰知道 如何利用"别人的喜好"运用爆笑讽刺的方式 , 开放的诗歌和严厉的攻击让他的名字在新闻上与 "旧政权"对立 。
利尔蒂曾说道:"那个时代甚至那些从未读过伏尔泰书的人都听过他的名字 。 "哲学与哲学
把伏尔泰称为古典哲学家是不对的 。 他是18世纪法国所说的哲学家 , 今天我们可以称其为"公共知识分子" 。 通过伏尔泰的大量著作(戏剧 , 散文故事 , 信件 , 新闻) , 他推出了一种新型的公开言论方式 , 这种言论自由奔放 , 具有批判性 , 反传统 , 而且常常有趣而有趣 。
伏尔泰作为启蒙哲学的"化身"或代表 , 并因此普及了一种新的知识传播方式 。 伏尔泰和他的同类们不只是写作而已 。 他们希望他们的言论和思想能够塑造和影响公众舆论 , 并从那里动摇旧的欧洲社会的基础 。 粉碎臭名昭著!"
伏尔泰的座右铭是"无论做什么 , 都要粉碎臭名昭著 !"在伏尔泰眼中 "臭名昭著"是欧洲社会错误的一切 , 从神父告诉人们如何信仰和生活 , 到王朝在无意义的战争将无数人杀害 。 而哲学家的作用是反对旧政权并揭露其危险的荒谬之处 。
这样做的目的是动员知识分子发扬社会的愤慨 , 以进步的名义来调动真正的思想 , 理性和智慧 。 " "这个座右铭的精神是高声大喊:'我们需要击败无知!'"
将伏尔泰想象成18世纪的约翰·斯图尔特 , 或特雷弗·诺亚 。 这些材料可能刺骨而讽刺 , 但是潜在的目的却是严肃的 。 伏尔泰利用他的名流形象 , 表现出大胆 , 积极进取的前进的行为 , 宣传已建立的机构特别是天主教会对国家的影响力对公共信任的真正侵犯 。
就是一个很好的例子 , 当时一位富有的新教商人在图卢兹市因涉嫌杀害儿子而被天主教法官判处死刑 , 据说是因为儿子想归依天主教 。 父亲卡拉斯 , 不仅被马队残酷地五马分尸 , 而且他的遗产都被分割了 。
伏尔泰发起了一场公共运动 , 为卡拉斯伸张正义 。 伏尔泰认为 , 卡拉斯因盲目偏见而被定罪 , 没有丝毫证据 。 凭着律师的心智(伏尔泰年轻时接受过法律培训)和机智 , 伏尔泰写了一系列坚定支持的小册子和信件 , 这些小册子和信件在法国各地出版 , 甚至以翻译的方式传到了英国 。 在其中 , 他出色地嘲笑了该州的案件 , 并向高等法院上诉 , 要求重审 , 卡拉斯最终在死后被判无罪 , 其家人的财产得以恢复 。 自由 , 享乐主义和奢侈 分页标题
卡拉斯事件之后 , 伏尔泰的名人地位得到了巩固 。 自由的思想 , 理性和宽容的思想在教会和国家的中占了上风 。 这位哲学家日以继夜地畅所欲言 , 通过思想斗争动摇了公众舆论并纠正了错误 。
卡拉斯事件巧妙地封装了启蒙运动的支柱之一 , 无论话题和意见如何 , 言论自由不受限制 。
伏尔泰从来没说过 , 我不同意你说的话 , 但我将捍卫你的话语权 。 " "虽然他没有说出来 , 而他却是这么做的 。 这是他哲学立场的完美提炼 。 "
对于伏尔泰来说 , 言论自由只是整个自由一揽子计划的一部分 。 伏尔泰是出名的自由主义者 , 伏尔泰在他的诗和个人生活中宣扬享乐主义的优点 。
所有这些都是伏尔泰的想法 , 他是一个充满快乐和激情 , 但又痛苦的物质的人 , 整个基督教机构都在试图压制这种快乐 。 "
伏尔泰也不是贫穷的艺术家 。 他有一些精明的投资 , 包括 , 伏尔泰过着奢侈的生活 , 捍卫着他对美好事物的渴望 。 伏尔泰支持自由市场体系 , 在这种体系中 , 个人利益不被视为"罪过" , 而是推动了竞争 , 创新和进步 。
伏尔泰死于1778年 , 即法国大革命开始前的11年 , 之后 , 激进的公共知识分子从把伏尔泰从大众文学名人中晋升为法国民族英雄 。