北风吧|这个夏天,把时间留给塔尔寺


_本文原题:这个夏天 , 把时间留给塔尔寺
佛陀说:“我们的存在就像秋天的云那么短暂 , 看着众生的生死就像看着舞步 , 生命时光就像空中闪电 , 就像急流冲下山脊 , 匆匆滑逝 。 ”那生命如此短暂 , 我们却为何要在尘世里身不由己?

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塔尔寺 , 藏语称“贡本贤巴朗”
是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生圣地
也是格鲁派六大寺院之一
这座寺院已有600多年的历史
岁月的洗礼使它愈发的美丽与神秘...

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这里有高原的深情 , 雪山的圣洁;这里有金殿的庄严 , 膜拜的虔诚 。 走进香火旺盛的塔尔寺 , 心却越发脱离尘世 。 在这厚重的藏传佛教文化中 , 接受灵魂的净化 。

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塔尔寺:先有塔 , 后有寺 , 故名塔尔寺
塔尔寺藏语称为“兖本贤巴林” , 意为“十万狮子吼佛象的弥勒寺” , 座落在湟中县城西南隅一个小山沟里 , 为藏传佛教“规善派”(即“黄教”)的六大寺院之一 , 黄教创始人宗喀巴就诞生在这里 , 因而这里被信徒视为黄教的圣地 。

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塔尔寺 , 顾名思义 , 先有塔后有寺 。 1357年 , 藏传佛教格鲁派 , 也就是“黄教”的创始人宗喀巴大师罗桑扎巴就在今天塔尔寺这个地方出生 。

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八宝如意宝塔 , 是为了纪念佛祖释迦牟尼从诞生到涅磐的八大业绩而建的 。 乾隆四十一年由拉科部落头人桑杰龙珠出资从新兴修 , 是覆钵式佛塔 , 每座宝塔都是尖 顶 , 上圆下方的样式 , 均属于方形底座 , 圆身 , 为典型的藏式塔 。 其底座塔基周长9.4米 , 塔高6.4米 。 塔上装饰有莲花和佛祖从诞生至圆寂八件大事表相的不 同塔形 , 上部为粉白瓶形 , 竖有刹杆相轮13重 , 刹杆顶端设有仰盘、覆盘和日月宝珠曳彩 , 显得雄伟壮观 。
1.聚莲塔:纪念佛陀在蓝毗尼降生时行走七步 , 地生莲花的殊胜经过 。
2.菩提塔:纪念佛陀三十五岁时在菩提伽耶菩提树下成就无上道境 。
3.法轮塔:纪念佛陀在成道后 , 在鹿野苑初转法轮 , 向五比丘宣讲四谛法义 。
4.神变塔:于本师于五十岁时 , 有外道六师在发园以神通挑战进攻 , 本师便示现各种神通令其折服皈依 。 此塔为纪念佛陀示现神通 。
5.天降塔:在悉达多太子出生后不久 , 其亲母便病终 , 因其善业转生于天界 。 太子成佛后 , 曾于四十二岁时以神通力升至天界为母说法 。 于说法毕 , 佛陀由天王陪同重返人间 。 此塔便是为纪念佛陀上天说法后重返人间而建 。
6.和合塔:佛陀在世时 , 曾有弟子另立宗派 , 导致僧团分裂 , 本师便亲到王舍城竹林精舍开示 , 令僧团重新团结一致 。 此塔是为纪念该事迹而建 。
7.胜利塔:纪念佛陀证达自主生死之境界而建 。
8.涅槃塔:纪念佛陀肉身八十岁时在拘尸罗什涅槃 。
这里已俨然成为了塔尔寺的象征 , 四处围满了合影留念的人们 , 而当观赏的人潮褪去 , 绕塔参拜的信徒神情肃穆 , 才让这里显现出它本该的样子 。

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塔尔寺绝对不是单调的地方 , 大经寺、文殊殿、因明学院、达赖遍知殿、贤康、达赖宝座室、时轮大塔、大拉让、小金瓦寺、祈寿殿 , 这些沉默的建筑每天接待着成 千上万奔赴而来的游客 , 以及春夏秋冬千篇一律的时节 。分页标题

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寺中回廊的木地板上留下磕等身长头磨出的深深凹痕 。 面带沧桑的藏族人虔诚地一面转动着祈愿轮 , 一面反 复不停地念诵六字真言:“唵——嘛呢叭咪吽” 。

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这里不仅有浩瀚的藏文古籍藏书;历代皇帝御赐和名人敬献的珍品、匾额、封诏;还有被誉为艺术三绝的酥油花、壁画、堆绣 。

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堆绣更是藏族艺苑中的奇葩~尤其大经堂内壮观无比;

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寺内有一座藏式仿古建筑的酥油花展览馆 , 酥油花一年一换 , 每逢正月十五夜 , 便将需要展出的酥油花于次日黎明时分全部搬到酥油花馆 , 请出旧的 , 放置新的 , 年年如此 , 保证酥油花一年四季“常开”不谢;

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形态各异、栩栩如生的酥油花 , 精巧玲珑、巧夺天工的壁画和色彩绚烂、技艺精湛的堆绣被誉为塔尔寺艺术三绝 , 吸引着世界各地游人慕名而来 。

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塔尔寺 , 承载着藏传佛教的精灵 , 延续着藏族文化的精髓 , 让看到它的人得到天地之韵律 , 造化之机巧 。

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多少个世纪以来 , 这些转经筒始终伴随着神奇的六字真言 , 在那些虔诚信徒散发着酥油馨香的手指拨动下 , 不知疲倦地旋转飞舞着 , 传递着他们与佛菩萨间美妙的沟通 。
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