2000多年前,就有儿童游戏了?

在电子游戏与网络尚不发达的年代 , 大多数人都有过和小伙伴在院子里、田野外疯玩 , 直到“妈妈喊你回家吃饭” , 才恋恋不舍四散离去的经历吧?那些看起来如此简单的游戏 , 有些已经存在了两千多年 , 给一代又一代的孩子们带来欢乐 。 愿游戏带来的欢乐 , 常驻每个人的心间 。
01
拔河
拔河 , 古称牵钩 , 源于春秋时期楚国的一场军事行动 。
相传楚国凭借公输般发明的兵器“钩拒”取得了军事胜利 , 此种兵器专门用于舟战 , 当敌人败退时 , 军士用钩拒将敌船钩住 , 使劲向后拉 , 使其逃脱不得 。 非战时情况下 , 军队也经常用钩拒进行军事训练 。 士兵被分为两组 , 一声令下 , 双方各自用力拉动竹编的篾缆 , 鼓乐齐鸣 , 呐喊助威 , 非常热闹 。

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钩拒
这种用来增强士兵体质、模拟军事训练的“钩拒之戏”一直流传着 , 南朝时称为“施钩之戏” , 隋代称之为“牵钩之戏” 。
唐朝时用来游戏的工具从篾缆变为绳索 , “拔河”之名首次出现 。
唐宋之后 , 拔河渐渐在民间盛行 , 不仅是一种娱乐方式 , 同样也具有祈求丰收的涵义 。
拔河运动需要力量与技巧 , 也需要集体配合、同时用力 , 可以说是对抗性与协作性并存 , 因此幼儿园与中小学的运动会上常常选择拔河作为趣味项目之一 。

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02
荡秋千
秋千最原始的雏形 , 可以追溯到上古时代 , 人类上树采摘野果、猎取野兽 , 需要在攀缘和奔跑中抓住粗壮的藤蔓 , 摇荡摆动从而达到目的地 。

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作为游戏 , 秋千一说起源于北方 , 在春秋时传入中原 , 中原对此加以改进 。 一说起源于汉代后宫 。
不过从汉代开始 , 秋千便已成为寒食、清明和端午等节日流行的游戏 。 唐代《开元天宝遗事》记载:“天宝宫中至寒食节竞竖秋千 , 令宫嫔辈戏笑以为宴乐 , 帝呼为‘半仙之戏’ 。 都中士民因而呼之 。 ”

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(明)仇英《庭院婴戏图》局部
秋千是儿童们喜爱的游戏 , 唐诗中有众多咏秋千的句子 , 如刘禹锡描写一群小女孩荡秋千玩:“双鬟梳顶髻 , 两面绣裙花 。 秋千争次第 , 牵拽彩绳斜 。 ”活泼鲜明的生命力跃然纸上 , 欢笑声音甚至都能隐隐听到 。
荡起秋千时 , 环佩叮当 , 衣袂鼓动 , 的确有飘飘欲仙、自由自在之感 。 再加上秋千荡高 , 便可以匆匆一瞥围墙与大门外的世界 , 因此秋千亦为女子所喜爱 , 成为排遣闺阁苦闷的一种方式 。

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(明)仇英《清明上河图》局部分页标题
在漫长的历史中 , 不同的民族 , 开发出不同的秋千种类与玩法 , 朝鲜族尤其喜欢秋千运动 , 并以荡起的高度、表演的技巧为标准来竞赛 。 古代的游戏 , 如今已成为一项少数民族色彩浓郁的体育竞技运动 。

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秋千比赛
03
斗百草
【2000多年前,就有儿童游戏了?】
斗百草也叫“斗草” , 是用各种花草相斗以决胜负的游戏 , 南北朝已有雏形 , 唐宋时广泛流行 。
斗百草有一种文雅的玩法 , 可见《红楼梦》第六十二回:

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斗百草
……大家采了些花草来兜着 , 坐在花草堆中斗草 。 这一个说“我有观音柳” , 那一个说“我有罗汉松”;那一个又说“我有君子竹” , 这一个又说“我有美人蕉”;这个又说“我有星星翠” , 那个又说“我有月月红”;这个又说“我有牡丹亭上的牡丹花” , 那个又说“我有琵琶记里的枇杷果” 。 荳官便说:“我有姊妹花 。 ”
参与者将自己采集的花草携来比赛 , 一人报出自己的草名 , 其他人以手中草名对答 , 很像对对子 , 还要与戏曲典故相连 。 这样的斗草 , 需要参与的人有较高的文化素养 , 而流行于劳动民众和儿童之间的斗百草就没有这样高的要求了 。

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(清)金廷标《群婴斗草图》
儿童常玩的斗草也叫“拔根” , 玩法是两人各持草(花、叶)茎的一端 , 两人的草相勾连 , 都用力拉 , 谁的草先被拉断就输了 。

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斗草所选用的材料多为车前草、狗尾巴草等耐拉扯的植物 , 也有非常不走寻常路的——安乐公主斗草使用的是谢灵运的胡须 。 《太平广记》中这样记载:
晋谢灵运须美 , 临刑 , 施为南海祗洹寺 , 为维摩诘须 。 寺人宝惜 , 初不亏损 。 中宗安乐公主 , 五日斗百草 , 欲广其物色 , 令驰取之 。 又恐为他人所得 , 因剪弃其余 , 遂绝 。

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在古代乃至近代早期 , 人们常常把游戏当做娱乐消遣的手段 , 认为这会占用儿童的时间 , 消耗儿童的精力 , 所谓“大戏相杀 , 小戏相伤 , 戏而无功 , 衣破里空” , 却忽视了儿童投入在游戏中的智慧与热情 。
鲁迅有一篇叫做《风筝》的文章 , 便以忏悔的笔调追忆了一段与游戏相关的少年往事 。
他撞见自己年幼的小兄弟糊风筝 , 认为这是没出息的孩子所做的玩艺 , 便“伸手抓断了蝴蝶的一支翅骨 , 又将风轮掷在地下 , 踏扁了” , 而后傲然离去 。 年长后鲁迅看到一本外国讲论儿童的书 , 才知道游戏是儿童最正当的行为 , 玩具是儿童的天使 , 不禁对自己扼杀弟弟天性的行为感到内疚和自责 , 但弟弟已经全然忘记这回事了 。分页标题
其实鲁迅自己童年时 , 也曾悄悄从全城最严厉的书塾中溜出去到园中折腊梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁 , 或者在先生读书入神的时候临摹绣像画画 。

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喜爱游戏是儿童的天性 , 而且许多游戏都有锻炼智力、体力还有沟通交流能力的作用 。 如果盲目粗暴地禁止儿童游戏 , 反而会对课业学习有着消极影响 。 正如卢梭在《爱弥儿》中所呼吁的那样:
要关心爱护儿童 , 陪他们做游戏 , 让他们快乐 , 维持他们可爱的本性 。 有谁不留恋天真烂漫的童年呢?

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来源:文化溯源
责编:王子墨
编辑:张雪瑜
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朱晓帆

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