这种父母，最容易把孩子养成仇人

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带着这样的优越感，他再也不把兄长放在眼里，兄弟伦理全部抛于脑后。共叔段越恃宠而骄，寤生越发感到母亲姜氏对自己的冰冷与厌恶。在母亲姜氏面前，在与弟弟共叔段的“争宠”中，他终究一败涂地。母爱有偏，必有灾殃。寤生与共叔段，本是同根生的亲兄弟，却因为母亲不平等的爱，成了最大的敌人。两子之争，必有一伤姜氏偏爱小儿共叔段到什么程度呢？她想把天下最好的东西都捧到小儿面前，把各方面的资源都留给小儿。《左传》中记载，姜氏多次向郑武公请求，想要废掉寤生的太子之位，而立共叔段为太子，而郑武公没有同意。古人立嗣，遵循的是祖宗之法，也就是嫡长子继承制。可姜氏哪里管什么宗法，她不看才能，一心认为，自己偏爱的小儿子就该得到最好的，而差点害死她的大儿子根本不配拥有这一切。姜氏与寤生之间，仅有的一点点母子联系，终是在日复一日的猜忌与怨恨中断裂了。郑武公二十七年，太子寤生继承郑国君位，史称“郑庄公” 。

成为皇太后的姜氏一点也不开心，甚至不为大儿子感到骄傲。郑庄公元年，母亲姜氏专门出面，给小儿子共叔段讨要制地当封赏。郑庄公心中明白，母亲姜氏从小到大都是偏向弟弟。但制地是兵家重地，不能随意封赏。所以，他想了一个对策。郑庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。 ”姜氏一听，更是狮子大开口：“那就把京邑给你弟弟吧。 ”京邑是一块什么样的封地呢？它的城墙远超三百方丈长，可谓一块风水宝地。大夫祭仲提醒郑庄公：“先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。 ”考虑再三后，郑庄公还是答应了母亲姜氏的要求。他说了这样一句话：“多行不义，必自毙，子姑待之。 ”意思就是，做了这么多不义的事情，必定会自己暴毙，咱们就姑且等着瞧吧。果然，情况发展和郑庄公预料的一样。在母亲姜氏的溺爱下，在自己的假意“放纵”下，弟弟的野心像野草越长越疯狂。共叔段把郑国西边和北边的边邑归为自己，还把两属的边邑改为自己统辖的地方。

（共叔段）在两兄弟准备相残的过程中，姜氏没有加以劝阻，反而为战火添了一把柴。姜氏人在郑国皇宫，心却在京邑。在共叔段修缮甲兵，备好马匹战车，准备偷袭郑国的时候，她准备和共叔段里应外合。尽管郑庄公早就知道，母亲讨厌他，可没想到，母亲连他的生死也不顾。终于，积聚的恨意在此刻爆发，他不再顾及兄弟情意。“可以出击了！”一声令下，他命令吕子封率领车二百乘，去讨伐京邑。不及黄泉，无相见也《左传》中有这样的评价：“郑伯，讥失教也。 ”诚然，郑庄公作为兄长，没有履行教育弟弟的责任。共叔段作为弟弟，不尊敬兄长，扰乱国家。为什么会这样？正是因为母亲的偏心，导致兄弟之间关系的破裂。自始至终，姜氏也不愿把爱均分给兄弟俩。以至于在成长中，一个缺席太多，一个过度偏爱。这不平等的爱，终究害惨了两个孩子。每一句对共叔段的夸赞，每一句对郑庄公的冷语，让兄弟间的距离越来越远。弟弟共叔段逃走后，郑庄公想起母亲所做的一切，他将母亲姜氏安置在城颖，并发誓：不及黄泉，无相见也。郑庄公定是被母亲伤透了心，才会说出这样的话。事实上，郑庄公也仍在渴望着母亲的关爱。有一天，郑庄公在朝堂上把肉赐给大臣们。有一个叫做颍考叔的大臣，一直没有动筷子。郑庄公问他为什么这样，颍考叔答道：“小人有个老母亲，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，我想把这肉带回去给她尝尝。 ”颍考叔有孝心如此，一时间勾起了郑庄公的伤心事。是啊，他也想把好的东西送给母亲尽孝心，可是，自己早已立下誓言，不再相见。颍考叔给郑庄公出了个主意：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”终于，在地道中，郑庄公见到了母亲姜氏。分页标题

郑庄公赋了一首诗：“大隧之中，其乐也融融！”母亲姜氏出而赋曰：“大隧之外，其乐也洩洩！”遗憾仍在，伤痛难平。郑庄公只愿母亲姜氏能忘却从前的嫌隙，多关心一下自己，给予那份本该属于自己的爱。这样，自己也能尽到一份孝心。《礼记》有云：“父之笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。 ”意思就是，一个家庭的兴旺，离不开父子之间感情笃深，兄弟之间同心同德，夫妻之间恩爱和美。纵观郑庄公的母亲姜氏的一生，我们明白家庭教育中的真相：偏心的父母，养不出和睦的子女。但凡家有大儿小儿，或者大姐小妹，父母把好心中的这杆秤，给予同样的关怀，少一些偏袒与溺爱。对于每一个孩子来说，和睦的家风，将是他们一生的财富。