古风君|宝玉最后娶的是史湘云，作者在八十回里用五个细节做了明确说明

湘云是贾母的内侄孙女，也宝玉的表妹。因为年纪相近，又是青梅竹马，宝玉和湘云非常投契。湘云是除了男女主角之外极重要的一个人物。曹公非常地看重湘云。虽然她在襁褓之中就没有了父母，但是曹公却给她一个乐观、爽朗的性格，让她不论身处任何环境都可以坚韧、快乐的生活。
曹公这样喜欢湘云断然不会轻视她的婚事。湘云也是十二钗中第一个议亲的，但是奇怪的是，作者对她未来夫婿的名字没有明示。按笔者理解，这是因为湘云因为种种变故并示与这位未明示的未婚夫结婚，所以不用提及。湘云的判词里有云散高唐，借用了楚怀王梦交神女，醒来遍寻巫山，却不见踪迹的典故，很明显，作者是指湘云的婚姻无果。那么史湘云嫁给了谁呢？

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史湘云最终是嫁给了宝玉，作者用了五个细节，作了明确的说明：一、白玉堂与白海棠
护官符上，关于贾府的说法是：假不假，白玉为堂金做马，所以白玉堂代指贾府。宝钗做柳絮词就有：白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。而湘云判曲则是：“幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上.好一似,霁月光风耀玉堂.厮配得才貌仙郎,博得个地久天长” 。
大观园的姑娘们开诗社，第一社就是咏白海棠，无论宝钗黛玉还是史湘云，都是把白海棠比作白玉，所以白海棠也是白玉堂。宝玉生日，大家抽花签，史湘云的正是只恐夜深花睡去的白海棠。二、湘江与湘妃墩
史湘云的正册判词为：富贵又何为？襁褓之间父母违。转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。曲子词里也有终久是云散高唐，水涸湘江。

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这里借用舜帝死后，娥皇女英两位妃子在湘江哭舜，洒泪成竹的典故。这个典故与黛玉关系密切，黛玉在诗社里的别号是探春给起的，当时探春还特意说明了是娥皇女英这个典故：
当日娥皇女英洒泪在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是潇湘馆，他又爱哭，将来他想林姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的。以后都叫他作‘潇湘妃子’就完了。
而湘江也与黛玉相联，宝玉挨打后，派晴雯给黛玉送旧帕作为定情信物，黛玉心情激荡之下，写了三首诗，其中有一首：
彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊。窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无。
而在第七十六回的中秋节，史湘云史黛玉不负月色，在凹晶馆吟诗，作者写两个坐在两个湘妃墩上，湘妃是娥皇女英姐妹两，嫁给了同一个丈夫，请注意，这时候，宝钗是不在的，只有史湘云，黛玉。先与宝玉订亲的是黛玉，后来与宝玉结婚的是湘云。

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三、二与爱
湘云有点大舌头，看宝黛说话，就跑过来说，爱哥哥，林姐姐，你们天天一起玩，我好不容易来，也不陪我一下。黛玉于是笑话：偏是咬舌子爱说话，连个‘二’哥哥也叫不上来，只是‘爱’哥哥‘爱’哥哥的。而湘云笑道：“这一辈子我自然比不上你。我只保佑着明儿得一个咬舌儿林姐夫，时时刻刻你可听‘爱’呀‘厄’的去!阿弥陀佛，那时才现在我眼里呢！”
林黛玉没有嫁给宝玉，早早病逝，那么整天说爱呀厄的，自然是宝玉与湘云了。四、金麒麟
史湘云的身上挂着一个金麒麟，清虚观打醮，贾宝玉也得到一个金麒麟，因为知道湘云有，非常珍惜。准备拿给湘云看，和湘云的那个做比较，这里面当然有一种耐人寻味的意思，一种说不清道不明的感情因素。而憨顽的湘云看到金麒麟，也不觉心里一动，但是在避雨的时候宝玉却将金麒麟弄丢了，不过最终却也还是到了史湘云的手中，这一回就叫“因麒麟伏白首双星” ，暗合了史湘云和贾宝玉二人之间兜兜转转的姻缘。分页标题
巧的是，这只金麒麟是史湘云在蔷薇架下捡到的，而蔷薇架是龄官画蔷的地方，猜想后回十回，史湘云和玉玉是通过四处唱戏的龄官获得彼此消息的。

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五、梳头和仙鹤
史湘云虽然待袭人如同姐妹，可是宝玉早早赶到黛玉住处，让湘云帮他梳头，随后赶来的袭人，醋意大发，与宝玉闹起了别扭，甚至说让宝玉别回这屋，为什么这么生气？红楼梦里还有一个人给宝玉梳过头，那就是麝月，晴雯看到宝玉给麝月梳头也吃醋：交杯酒都没吃就上头了？
这里的上头就是梳头，古代婚礼上的一个仪式，女性拜堂前要改变发型，改梳发髻，从女孩子变新妇。宝玉给麝月梳了头，麝月最终留在了宝玉身边，那给宝玉梳过头的湘云，留在宝玉身边也是极可能的。
王夫人当着薛姨妈宝黛的面，把袭人提成准姨娘，钗黛都各怀心事，宝钗不睡午觉去找宝玉聊天以解午倦，作者特意写了一个细节，院里的两只仙鹤睡着了。而最后留在宝玉身边的也是一妻一妾两个女人。
【古风君|宝玉最后娶的是史湘云，作者在八十回里用五个细节做了明确说明】史湘云在与黛玉联诗时，发现一个黑影，不知何物，用个小石子打了一下，原来是只仙鹤，湘云就此写出了一句好诗：寒潭渡鹤影，这只仙鹤也就是史湘云了。