普贤书院|【清平乐:回眸的祝福】郑板桥画竹:风韵超然,物我交融!


_本文原题:【清平乐:回眸的祝福】郑板桥画竹:风韵超然 , 物我交融!

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清平乐:回眸的祝福
文 / 胜鬘夫人 ( 月光诗人 - Veronique )
爱怨何殊?
难分清面目 。
若能了解情归处 ,
何须流连彳亍 。
红尘因缘谁知?
百转千回何解 。
回眸遥望远方 ,
祝福君心安康!

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郑板桥画竹:风韵超然 , 物我交融!
郑燮(1693-1765) , 字克柔 , 号板桥 , 江苏兴化人 , 应科举为康熙秀才 , 雍正十年举人 , 乾隆元年进士 。 擅画兰、竹、石、松、菊等 , 而画兰竹五十余年 , 成就最为突出 。 取法于徐渭、石涛、八大诸人 , 而自成家法 , 体貌疏朗 , 风格劲峭 。

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《兰竹菊》
清代“扬州八怪”之一的郑板桥一生写竹、画竹 , 更酷爱咏竹 。 他笔下的竹诗意境隽永 , 蕴含很强的哲理性 。 他晚年时曾在一幅《竹石图》中题诗:
四十年来画竹枝 ,日间挥笔夜间思 。
冗繁削尽留清瘦 ,画到生时是熟时 。
郑板桥画了40年竹子 , 终于悟出绘画须去掉繁杂提炼精髓的道理 。

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《墨竹图》
喜竹爱竹 物我合一
郑板桥的竹风韵超然 , 首先得之于喜竹爱竹 。 他认为竹子坚强:不管风吹雨打还是严寒烈日 , 都是身板挺直 。 青青郁郁 , 竹子“虚心”:不论山野巨竹还是房前青枝 , 都是空心如一 , 从不妄自尊大 。 竹子有“节”:经得起磨难不“变节” 。 竹子的风格与板桥的脾性契合 , 物我交融 。

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《兰竹石图》
赏竹嗅竹 静观默察
郑板桥曾说:“凡吾画竹 , 无所师承 , 多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳 。 ”是的 , 他一生以竹为伴 , 他在自家门口种了许多竹子 。 夏天 , 他在竹林中放一小床 。 躺着看书、赏竹、嗅竹 。 秋冬 , 他将竹竿截成小段 , 做成窗棂 , 再糊上白纸 。 风和日暖时 , 一片片竹影映在窗纸上 , 宛如一幅天然竹画 。

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《竹石图》
胸有成竹 反复酝酿
郑板桥曾自述画竹的情景:“江馆清秋 , 晨起看竹 , 烟光、日影、露气 , 皆浮动于疏枝密叶之间 。 胸中勃勃 , 遂有画意 。 其实胸中之竹 , 并不是眼中之竹也 。 因而磨墨、展纸、落笔 , 倏作变相 , 手中之竹 , 又不是胸中之竹也” 。 他的这段道出了绘画创作的规律:眼中之竹——胸中之竹——手中之竹 , 即看竹、思竹至画竹 。

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《竹石图》
形神毕肖 以物喻人
郑板桥在《郑桥桥集·题画竹》中说:“盖竹之体 , 瘦孤高 , 枝枝傲雪 , 节节千霄 , 有似君子豪气凌云 , 不为俗屈 。 故板桥画竹 , 不特为竹写神 , 亦为竹写生 。 瘦劲孤高 , 是其神也;豪迈凌云 , 是(其)生也 。 ”这里的“生” , 指竹的外部形象;这里的“神” , 则是内在气质 。 形神毕肖 , 移情予物 , 托物寓意 , 能增强艺术感染力 。分页标题

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《墨竹图》

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《墨竹图》

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《兰竹石图》

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《墨竹图》

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《修竹图》

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《竹子石笋图》

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《兰竹荆棘图》
郑板桥画竹:

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