『』古代官府举办的民间活动有哪些?给人民带了什么样的影响?
前言
“爆竹声中一岁除 , 春风送暖入屠苏 。”我国有着许多节日 , 但人们最为盼望的 , 想必就是春节了 。
每到过年的时候 , 家家户户都会挂上火红的灯笼 , 大人小孩都会穿上崭新的衣服 , 大人们会走街串巷拜访亲朋好友 , 小孩子们会和自己的小伙伴一起打闹 , 当真是一片欢声笑语 。配上银装素裹的白雪 , 形成了一副唯美的画面!
过年过节是我们最喜爱的节日 , 过节意味着可以吃好吃的食物 , 穿好看的衣服 , 可以肆无忌惮的玩耍 。当然 , 过节并不是现代独有的节日 , 在古代时也有节日 。
古代的一些节日是官府特意举办的 , 今天就给大家介绍一下古代官府举办的节日有哪些?这些节日给百姓带来了什么样的影响?
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古代官府是从什么时候开始举办民间活动的?
我国的第一个朝代是夏朝 , 接着是商朝 , 但由于对夏商二朝的文献记载并不是很多 , 关于官府举办的民间活动也没有确切的依据 , 因此如果要说古代官府是从什么时候开始举办的民间活动 , 还得从周朝开始说起 。
民以食为天 , 周朝和后世的朝代都一样 , 重视农业 。在周朝时 , 开垦土地用的工具都是许多人共用的 , 而且百姓们也没有耕牛 , 只能用人工耕地 , 加上周朝时期可以食用的食物比之今天要少上许多 , 这就导致周朝的粮食产量不是很高 。
古代都比较迷信 , 周朝也不例外 , 为了能让粮食的产量增高 , 每年到了春耕之时 , 上至天子 , 下至百官都需要在立春这天举行“鞭春牛” , 并且祈祷上天 , 希望来年五谷丰收 。后来鞭春牛不仅仅限于百官 , 许多百姓为了来年收成好 , 也开始鞭春牛!二、古代官府举办的民间活动有哪些?鞭春牛《周礼·月令》:“出土牛以送寒气 。”
从周朝开始 , 鞭春牛就成了立春这天必须要做的事 , 用一根皮鞭鞭打春牛 , 意味着五谷丰收 , 风调雨顺 。不过周朝时期 , 由于耕牛的数量极少 , 一些家族的人舍不得鞭打春牛 , 就会有纸做的牛代替春牛 , 用柳鞭鞭打 。
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鞭春牛虽起于周朝 , 但盛于唐宋 。唐宋时期是古代所有朝代中最为繁华的时代 , 耕牛也不在是上层人员才能用的起的 , 一些小有资产的地主也能用耕牛耕地 , 而建立有自己家族祠堂的家族 , 会在这一天不约而同的鞭春牛 , 并且祈祷 。《清嘉录》载:“先立春一日……鸣驺清路 , 盛设羽仪 , 前列社夥 , 殿以春牛 。观者如市 。”
明清时期 , 一些皇帝为了鼓励百姓重视农业 , 会在立春这天亲自下地耕地几下 。
到了现代 , 依旧有些地方会有鞭春牛的习俗 。无锡等地方把鞭春牛举办成了活动 , 游客通过“摸牛 , 鞭牛 , 转牛” , 祈福长寿平安 。秋忙会
秋忙会顾名思义 , 为了秋天而准备的集会 。立秋是一个丰收季节 , 每年的这个时候 , 百姓们都会收获到自己春天辛勤耕耘的果实 。
古代虽也有交易货币 , 但是也有一些人喜欢以物易物 , 有些人则是想把自己收获的农作物卖掉 , 换取钱财 , 补贴家用 。不管是哪一种想法 , 都需要有一个场地 , 因此官府牵头举办了集会 , 并在每年的立秋前后都举办 。
集会就相当于今天的商场 , 不同的是这里卖的更多的是农作物 。如果集会的领头人包括了庙会 , 那么也有其他好玩的 , 比如可以上香祈福 , 保佑家人安康 。后来 , 集会发展成熟了 , 就添加了许多元素 , 比如有马市、有表演杂技的 , 也有贩卖小吃的 , 应有尽有 。
每年的秋忙会 , 附近的村子都会来参加 , 即使是在今天 , 一些地方依旧保存着这种习俗 。分页标题
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冬至
春秋时期时 , 就已经出现了土圭 , 土圭可以用来观测太阳 , 测定出冬至 。冬至是二十四节气中最早测定出来的 , 当然 , 冬至也是我国的一个传统节日 。
“小雪封地 , 大雪封河” , 每到冬季 , 总是一年之中最为寒冷的时候 , 但如果度过了冬季 , 将会万物复苏 , 因此古人认为 , 冬至大如年 。
在他们看来 , 冬至的时候 , 阴气下降 , 阳气上升 , 万物会迎来春天 , 同时 , 这也是一个新的起点 , 于是冬至这天 , 朝廷会放例假 。《汉书》中即有“冬至阳气起 , 君道长 , 故贺” 。
汉武帝时期 , 他将冬至与正月分开 , 冬至代表一个新的循环 , 临近冬至时 , 官府会放假 , 官员们会沐浴更衣 , 焚香祈祷 。再后来 , 皇帝也要在这一天沐浴更衣 , 冬至也发展成了民间的一个活动 , 百姓们会在这天团圆 , 并进行祭祀 , 以祈祷平安 。
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【『』古代官府举办的民间活动有哪些?给人民带了什么样的影响?】冬至在魏晋时期到达顶峰 。之后一直延续到宋朝 , 宋朝时期 , 冬至更偏向于祭祀 , 古代人比较信神佛 , 祭祀是为了来年风调雨顺 。明清时期 , 又变为了“祭天大典” , 皇帝会在这天进行祭祀 。古代重视农业 , 这些祭祀更多的是祈求来年五谷丰收 。救荒活动
古代的生产力极其低下 , 一旦发生天灾 , 就会出现许多吃不饱饭的百姓 , 于是一些乡绅与官员会自发的组织救荒活动 , 如明朝时期的救荒活动 。
万历年间的吏部右侍郎居家是曾说道曰:“三、四年来 , 困弊益极 , 田野萧条 , 烟火几绝 。盖贤自罢归六年 , 所见日以益甚 , 今日白日攫金 , 盗及鸡犬 , 城市阛阓之中 , 探囊发椟 , 无夜不惊…… 。盛世气象 , 恐不如此 。”由此可见明朝的灾荒程度有多么的严重 。
明朝前期时 , 灾荒只是小规模的爆发 , 此时的救荒活动只是由一些乡绅自发组织的非官方活动 , 这些乡绅之所以自发组织 , 更多的是想保障自己的利益 , 但不可否认他们组织的活动确实拯救了许多人 。
明朝中期 , 各种天灾人祸屡屡袭来 , 此时官方已经介入这些救灾活动当中 , 而这也是官方与民间一起组织的救灾活动 。
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明朝后期 , 因为年年灾荒 , 救荒活动也从一开始给予金银变成了施粥 , 借贷等 。再后来 , 因为明朝进行大改革 , 税收的加重 , 百姓越加吃不饱饭 , 最终导致起义军越来越多 , 明朝灭亡 。三、这些活动都给人民带来了什么影响加深民族团结
我国是一个多民族国家 , 迄今为止一共有着五十六个民族 , 而在古代之时 , 拥有的民族更多 , 比如商周二朝存在的鬼方族等少数民族 。如秋忙会 , 秋忙会是多个村子或者小镇组织起来的集会 , 一般来说 , 乡里乡亲的大家都认识 , 也都是一个民族的人 , 但是也不排除集会中会有其他民族的参与 。
每个民族都有自己的文化 , 当不同的文化交织在一起时 , 碰撞产生的火花会形成新的文化 , 当不同的民族聚集在一起时 , 可以形成一股庞大的凝聚力 。
对于不同民族文化的交织 , 可以互相取长补短 , 久而久之 , 这些民族就会相互认可 , 这不仅促进了经济的发展 , 随着文化上的交流 , 还可以加深民族团结 。分页标题
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促进经济的发展
古代官府举办的活动 , 一般参与的人都不少 , 这些人的聚集 , 可以加快货币流通 , 让市场更加成熟 。
比如明朝时期的救荒活动 , 明朝初期时 , 为了救济百姓 , 官府提出可以借贷 , 就是可以允许百姓在贫困的时候 , 把值钱的东西抵押 。比如耕牛 , 等到富足了之后 , 可以赎回 。
借贷和当铺的兴致是差不多的 , 只不过借贷是明朝官府举办的官方活动 , 利息当然要小许多 。这些不仅在一定程度上缓解了百姓的饥荒问题 , 也促进了经济的发展 。留下了文化底蕴
周朝留下来的“鞭春牛”寓意着来年五谷丰收 , 这其实就是一种文化 , 这种文化至今依旧保存着 , 对于百姓来说 , 这是一种信仰 , 这是一种文化 。
比如冬至 , 最初冬至是为了家人团圆 , 祭拜祖先 , 发展到了宋朝时期 , 冬至就变成了祭祖 , 祈求来年风调雨顺 , 而到了明清时期 , 就演变成了祭天大典 , 变得庄严 。
历史淹没了许多的东西 , 但唯独文化例外 , 文化可以一代又一代的传承下去 , 千古不灭 。
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总结
古代官府举办的活动其实有很多 , 比如七夕鹊桥相会 , 再比如文人士子的诗词比拼 , 这些都是中国历史上存在的活动 , 只不过 , 一些活动在历史中消失了 , 一些依旧保存了下来 。
古代虽然没有手机电脑 , 但是古人的智慧却不可小瞧 。即使缺少了许多东西 , 他们依旧能想到许多的娱乐方式 。
古代举办的活动其实有一些与我们今天的活动有着相似之处 , 比如古代冬至需要祭祖 , 在今天变成了春节祭祖 , 当然 , 这和清明的祭祖有一些不同 。再比如古代的救荒活动 , 与今天的捐赠活动也有一些类似 。这其实就是我们文化的底蕴!
参考文献:
《周礼·月令》
《汉书》
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