新编桃花影
新编桃花影原著:明烟水散人编者按:世间最苦的 , 莫过于一个情字;世间最美的 , 亦莫过于一个情字 。 只因这个情字 , 世间就生出几多事端 。 是以 , 多少人能够得过情关 , 多少人不能挨过情关 , 又于情关隘口 , 或成人之美 , 或受人之苦 , 或成为佳话 , 或沦为笑谈 , 人世间便出演了出出悲喜剧 。 今有愚顽之编者 , 不敢自诩心怀苍生 , 情系天下 , 只因多了那么一点慈悲心 , 怜悯意 , 更欲以一点微薄之力 , 绵薄之心 , 为正在渡劫种种情关的善男信女们 , 指出另一条蹊径 , 因是新编了此桃花影 。 盖因桃花影原著 , 于我观来 , 本应是一部唯美之作 , 旷世佳品 , 怎奈造化弄人 , 时世不待 , 却生生写成一本淫邪之书 , 不雅之物 , 若不稍加以润笔改造 , 被那懵懂无知的少年少女等看去 , 难免生了异想 , 萌出邪念 , 以致误入歧途 。 故恳请列位看众明白 , 吾之新编此书 , 且在个别之处作以修改 , 全出于一番好意 , 一片苦心 , 非播传淫邪之物淫秽之语哉 , 且须时刻记怀 , 编者实乃用心良苦 , 且至纯至诚至正也!谚语有云 , 家和则万事兴 , 而家欲和 , 必夫妻先和 , 夫妻先和 , 必琴瑟先和 , 这琴瑟先和 , 即琴瑟和鸣之事 , 讲的是一琴一瑟之道 。 琴可以自乐 , 瑟必以相娱 , 此古人之智慧也 。 男女之事 , 可自乐 , 可相娱:自乐则不求人 , 但足以保自身清洁 , 于单身男女及少年少女皆首选也;相娱是互助 , 互助是不惟求自身欢乐 , 更顾及配偶及对象感受 , 使浓情夫妇或热恋对象得以聊解男女之欲相思之情 。 故古人之用意大矣 。更何况每每西洋影视 , 于男女做爱之事 , 闺闱之间之画面 , 从不避嫌 , 更不辑剪 , 应有尽有 , 该留则留 , 男欢女爱 , 顺其自然 。 金圣叹曾批金瓶梅曰:此实乃天下第一奇书也 , 百般尊重 , 并无将之归为淫书之列 。 孔夫子亦言 , 食色性也 , 故何苦折煞人性 , 扭曲人心 。 不让说反而更加胡说 , 不让写反致私下乱写 , 这也是道家常说的物极必反之理 , 高压之下 , 忌讳之间 , 反增添人好奇之心 , 结果画虎反类犬 , 描龙却成鳄 , 竟成了以讹传讹 , 以逵传鬼 , 越转越古怪 , 越传越荒唐 , 反害了那无知无识之少男少女们 。 无知无识之少年男女 , 或因无知 , 或因好奇 , 苦于无正道途径了解男女之秘 , 又出于人性天性使然 , 或疑猜 , 或胡想 , 况无自制能力 , 反而易受那淫邪之书魅惑之画蛊惑 , 使获取知识偏差 , 倒乱了其正常男女性伦理之纲常 。 故今日改编此书之初衷 , 或许画蛇添足 , 或许洞房花烛夜前是加了和尚二字 , 然编者恻隐之心 , 诚肺腑可鉴!
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