[百姓]爱民如子，救治传染病患，还是工作狂人，为何却被人称为慈母？慈母|百姓|传染病

他身为北周时期的朝廷命官，却被人称为“慈母” ，这是什么原因?
他爱民如子，救治传染病患，还是工作狂人，为何却被人称为慈母？
在礼法森严的中国古代，朝廷命官是皇权的象征，与普通百姓在地位和阶层上都有着很大的差异。但是，却有一位官员，在他任职的地方，百姓都叫他“慈母” ，这又是怎么回事呢？

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这位被称作“慈母”的官员，就是北周武帝时期的辛公义。辛公义小时候就失去了父亲，是他的母亲，含辛茹苦的把他拉扯大，并且还亲自教他读书，希望他将来做一个有道德的人。
北周武帝天和年间，朝廷挑选品德性情良好的人，作为太学生。辛公义因为读书刻苦而被负责的官员选中，成为了太学生。虽然没有接受过大儒的教导，但是学习刻苦努力的辛公义，对儒家经典有着自己独到的见解。
周武帝对他非常赏识，定期召见他，让他与那些博学多闻的学者们切磋交流，辛公义都能不落下风，其他人也非常佩服辛公义的才华。隋朝建立以后，他又成为隋文帝治理天下的重要功臣。受到大家称赞的辛公义，又为什么会有“慈母”的别称呢？

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拯救病患，教化百姓
隋朝建立以后，辛公义担任了的岷州刺史。他发觉当地有一种非常不好的习俗，那就是非常害怕病人。害怕到什么程度呢？如果一个人染上了病症，别说是外人，就连自己的家人，也都唯恐避之不及。这也就导致了岷州当地亲情寡淡，传统的忠孝仁义在岷州当地难以发扬光大。不仅如此，很多病人也因为得不到合适的照料，而不幸去世。
辛公义作为百姓的父母官，他觉得自己有必要改变这样的一种习俗，让中原的礼仪教化，在当地推广。于是他命令自己的手下，让他们到自己的辖区，只要发现谁家中有患病的病人，就把病人接到官衙中来，还为每一个人都安排床铺，悉心照顾这些病人。此举很快就得到了当地人的称赞。

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有一次当地发生了传染病，病患人数达到了上百人，辛公义还是不辞辛劳，不怕危险，把他们全部都接到了衙门里来。他不仅花光了自己的俸禄为病人看病吃药，在有空闲的时候，他还亲自为病人喂食。
在辛公义的悉心照料下，病人们纷纷康复，都感谢他的恩德。不过辛公义为了教化百姓，就把病人们的亲属都召集到了府衙，说他与病人朝夕相处，不仅没有染病，病人们也都恢复了健康，所以他希望大家以后不要再像以前一样对病人不管不顾了。听了辛公义的话，病人家属都惭愧的低下了头。
后来岷州的百姓只要患了病，都能在辛公义那里得到帮助。岷州的百姓，也逐渐得到了教化。出于对他的感激之心，大家都叫他“慈母” 。这是对辛公义这位父母官的称赞，他不仅拯救了当地的病人，也救助了他们的内心。

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德育子民，慎用刑罚
后来，辛公义被调往牟州担任刺史，这位心系百姓的官员，一上任就直奔牟州的监狱审案，一直到把牟州的陈年旧案都审完，他才回到自己的衙署。在审理新的案件时，他都会专门指派一位辅助官员坐在自己的身边。如果案子没有审完，他就不眠不休，直到完成。分页标题
这样的“工作狂”状态，实在是让人既高兴又害怕。害怕这位为民做主的官员，会因为太过于专注，而伤害自己的身体。有一位下属劝他不要这样审案。辛公义回答他到：“我作为刺史，没能用德行教化好这里的百姓，这才导致他们的犯罪入狱。既然有百姓身处监牢之中，我又怎么能心里踏实呢？”
辛公义正是抱着这样的一种态度对待犯下罪行的百姓，这也就使得罪犯们都心悦诚服辛公义的审判。甚至民间出现了这样的状况，当一些人想要打官司时，他的亲朋好友就会劝导他：“你怎么能让刺史大人为了这样鸡毛蒜皮的小事而费心劳神呢？”很多人正是感念辛公义的恩德，于是就采取自行和解的方式，来为这位心系百姓的官员减轻负担。
【[百姓]爱民如子，救治传染病患，还是工作狂人，为何却被人称为慈母？】

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总结
“慈母”并不是对辛公义的贬低，相反，其实是百姓们对于这位苦心孤诣的父母官的赞美。他在岷州的举动，确实可以被称之为“慈母”似的教导。古人受到儒家思想的影响，认为不仅仅要改变百姓不正确的作为，更要改变他们不正确的想法。采取一时的强制方法，惩罚措施，虽然能够很快就收到效果，但是却无法让百姓心服口服。辛公义的做法，才是真正具有君子之德，儒家风范的行为。

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参考文献：《隋书》