『剩男剩女』“媒氏”的吐槽大会:西周的剩男剩女们,你们倒是快结婚啊

【『剩男剩女』“媒氏”的吐槽大会:西周的剩男剩女们,你们倒是快结婚啊】西周的婚姻制度在中国历史上占着举足轻重的地位 , 后世乃至现代的婚姻制度依旧受着西周的影响 。很多人一想不对啊 , 古人都是包办婚姻 , 而现代是自由婚嫁 , 这怎么能一样呢 。大多数人认为古人不谈恋爱 , 其实这是不完全正确的 。甚至在西周时 , 官方是允许私奔的 。啥?你问我怎么知道的?自我介绍一下 , 在下西周媒氏 。

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何谓“媒氏”?
“媒氏”是个什么玩意呢?西周统治者非常注重百姓的婚姻问题 , 所以设下“媒氏”一职 。《周礼》称媒氏“掌万民之判合” , 通俗点说就是掌管老百姓们的婚嫁 。除此之外 , 西周的孩子出生后 , 都要到“媒氏”处登记 。看到这里 , 大家有没有觉得这个官制好眼熟 , 这不就是现代的民政局?
媒氏这份工作真的挺难做 , 因为西周法律规定“男子三十而娶 , 女子二十而嫁 。”每次看到那些大龄剩男剩女我就发愁 , 怎么还不找对象!媒氏就是拿着朝廷的俸禄 , 操着父母的心 。现代父母还只是看着自家一家的孩子单身闹心 , 我们(媒氏)呢 , 看着天下无数家的孩子单身闹心 , 单身愁 , 愁白了头发 。我们每天的重要工作就是 , 促成剩男剩男结婚 。“那个谁 , 你再不找对象可就违法了 , 抓点紧!”这种话我们一天都不知道要说几遍 。要问为什么古人脱单为什么这么难 , 请看下文 。

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西周的一夫一妻制
西周婚姻的核心是一夫一妻制 , 当然 , 只是名义上的一夫一妻制 , 更为确切的讲 , 是一夫一妻多妾制 。《礼记》:“天子有后 , 有夫人 , 有世妇 , 有嫔 , 有妻 , 有妾 。”
虽然婚配名称不同 , 但是性质都是一样的 , 除去一个妻子外 , 其他的都是妾 。天子如此 , 诸侯乃至百姓都是如此 。其实在夏商时 , 实行的都是一夫多妻制 , 西周建立后 , 统治者一看这制度不行啊 。妻子生下的孩子名分都相同 , 王位以及家产继承就容易出现混乱 。于是在西周 , 统治者确立了一夫一妻制 。据《礼记·昏义》记载 , 天子立后 , 王后是唯一的正妻 。设立后宫 , 后宫中有三夫人 , 九嫔 , 二十七世妇 , 八十一御妻 。除了后外 , 这些婚配统称为妾 , 地位名分与妻大相径庭 。
与之对应 , 朝中也设置三公、九卿、二十七大夫、八十一元士 , 前后是对应的 。为了欺骗无知百姓 , 古代帝王大多要搞点封建迷信 。西周王室也不例外 , 统治者为这套制度搞了一个理论依据:“太阳生于东方 , 月亮生于东方 , 一阴一阳 , 国家才能统一 。(大明升于东 , 月呈于西 , 此阴阳之分 , 天下一统也 。)”当然 , 这些说辞都是表面说法 。其核心目的是为了解决家庭内部继承权的问题 , 减少不必要的矛盾争执 。就是因为这个规矩 , 我们的工作量被大大增加 。
西周婚姻的本质在于“合二性之好”婚姻开始成为了两个家族的事 , 这让婚姻变成了一项很重要的事情 。当一件事变成一件大事后 , 其复杂程度也大大增加 , 婚姻也是如此 。古代婚姻并不像现代这么自由 , 男女双方的择偶选择区间并不宽 。
一夫一妻多妾确立后 , 妻妾地位两极分化 , 只有妻子的地位被官方承认 , 是成“两姓之好” , 男子纳妾则属于买卖关系 , 有些父母并不希望自己的女儿嫁给别人当正室 , 黑色产业链从这里开始 。

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西周人怎么脱单
现代人想找个对象不外乎自己找女朋友、相亲 , 而西周人的脱单方式比现代多一种 。
脱单方法1:私奔
说起正规的方法前 , 有必要介绍另外一种便捷的脱单方式——私奔 。每当仲春三月 , 我们的工作量就会减轻不少 , 因为每当三月国家就不禁止私奔 , 男女私奔叫“奔者不禁” , 法律不追究责任 。事实上我们媒氏并不看好这种通过私奔的方法脱单 , 《诗经》中有这么一篇:
尔卜尔筮 , 体无咎言 。
以尔车来 , 以我贿迁 。
......
女也不爽 , 士贰其行 。
士也罔极 , 二三其德 。
三岁为妇 , 靡室劳矣 。
夙兴夜寐 , 靡有朝矣 。
言既遂矣 , 至于暴矣 。
兄弟不知 , 咥其笑矣 。
—《诗经·氓》
我只是取了部分节选 , 这个故事主要讲了一个渣男诱拐无知少女私奔而后始乱终弃的故事 。事实上 , 每年私奔上的情侣基数并不算太高 。碰到这种情况我们也无能为力 , 毕竟这是年轻人自己的选择 。

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脱单方法2:明媒正娶
明媒正娶非常讲究门当户对 , 门当和户对事实上都是院外的一些装饰物 。一般穷人是用不起的 , 富人选择联姻都是挑门口同样有这种装饰的人家 , 久而久之这个成语就流传下来了 。据《冀城县志》记载:两姓相合 , 最重门第 , 不当 , 断不苟就 , 贫富非论也 。非惟绅士为然 , 即商贾农工亦然 。倘非偶联姻 , 则乡党不齿 。
无论是什么阶层结婚都要讲究门当户对 , 否则会被父老乡亲看不起 , 贫富差距反而没有那么重要 。其实这和现代正好相反 , 现代反而更注重家境 , 批评门当户对 。虽然不绝对 , 但是从历史的角度看 , 门当户对的爱情更为和谐 , 公主嫁给平民基本上也就存在于故事中 , 现实中很少 。
倘若门当户对 , 各方面没有问题 , 媒氏就会根据出生时的登记 , 两个人的成长经历 , 为这对男女判断这场婚姻合不合礼仪 。在西周 , 倘若没有媒氏介入 , 男女之间是不允许发生联系的 , 这就是所谓的“男女有别” 。

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脱单方法3:媒氏介绍
如果西周的剩男剩女实在没办法自行解决人生大事 , 那我们就要出手相救了 。大致流程是在合适的人选中配对 , 为单身男女保媒牵线 , 算得上是真·国家分配 。

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什么情况不能结婚:
如果违反礼教结婚会受到官方的惩罚 , 尤其是在父母丧期时 , 是严禁成婚的 。如果触犯这点 , 有可能会被直接拘捕 。
严禁同姓结婚 , 如果都姓王 , 不好意思你们不能结婚 , 这门婚事我们(媒氏)不同意 。
老夫不能娶少妻 , 同样少夫不能娶老妻 , 通俗点讲就是反对“姐弟恋” 。虽然官方(媒氏)不能拿这些人怎么样 , 但是如果这样做 , 绝对会沦为街坊邻居笑柄 。

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提亲流程
纳彩 , 男大当婚女大当嫁 , 了解女方情况觉得合适后 , 男方向媒氏申报提亲 。
问名 , 问名有两重含义 。一.问母亲的姓氏(西周时期子女随母姓) , 防止同姓结婚 。二.问生辰八字 , 古人成婚对生辰八字极为重视 , 《氓》中的“尔卜尔筮 , 体无咎言”就是测算生辰八字 。分页标题
纳吉 , 如果男女双方并无意见 , 双方达成口头协议 。
纳征 , 即送彩礼 , 大多为丝帛、鹿皮等 , 象征吉祥 。
请期 , 男方定日期 , 请女方审阅 。
亲迎 , 新郎去女方家迎娶新娘
完成如上步骤后 , 就可以正式进入婚礼流程 。媒氏的任务算是完成了一半 , 另外一半任务就要等孩子出生后了 。

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后记
西周时标准婚龄为男20、女15 , 古人的营养摄入都不如现代 , 其发育程度远不如现代 , 但是为了繁衍人口 , 扩大国家规模 , 官方不得不降低婚龄 。所以朋友们 , 不要再抱怨找不到真爱云云 。生在现代是非常幸运的 , 至少我们的婚姻在很大程度上是自己的选择 , 而非强迫 。
连线保媒作为媒氏一大职能流传了下来 , 虽然媒氏逐渐不做为一个官职活跃在历史中 , 但其保媒牵线的职能依旧作为一份职业留存至今 , 也就是大家所熟知的媒婆 。媒婆在历史中扮演的角色并不光彩 , 戏曲中 , 其通常被当做丑角出现在人们的视野中 , 但是西周的媒氏作为一个官职确确实实推动了当时的社会发展 , 并且作为一种制度为现代做了参考 , 值得被世人记住 。