『杨贵妃』唐玄宗与杨贵妃的爱情缘起何因？历史并没有想象中那样浪漫唐玄宗|杨贵妃|杨

【『杨贵妃』唐玄宗与杨贵妃的爱情缘起何因？历史并没有想象中那样浪漫】唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环大概可以算得上是中国历史上最著名的一对儿“苦情鸳鸯”了。自唐代白居易的《长恨歌》问世，唐玄宗和杨贵妃之间的浪漫爱情故事便在民间流传开来。此后，一系列的文学作品从不同角度对李杨二人的爱情故事进行了描写。康熙二十七年，洪昇的《长生殿》问世，将李杨二人之间的情欲之亲上升到了精神相依的层面，引发了后世对这段“旷世爱情”的美好向往。

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电影《妖猫传》中的杨玉环和李隆基
然而，文艺毕竟是文艺，历史的真相总是要辩证来看的。所以唐玄宗和杨贵妃之间的关系到底是否如这般浪漫唯美？二哥在此就带大家细看一番。“年轻有为”李隆基
作为唐朝在位时间最长的皇帝，唐玄宗李隆基的一生可谓大起大落。其在位前期的政治作为在历史上是有目共睹的，开创了代表唐朝极盛时期的“开元之治” 。

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影视剧中的唐玄宗形象
年轻时意气风发的李隆基勤于理政、励精图治、任人唯贤。关于唐玄宗高明的治国手段，可以大致总结为以下几点：
第一，善于用人。先后任命姚崇、宋璟、张九龄等忠臣贤相，积极改革吏治，精简之前繁冗的管理队伍，鼓励建言献策，同时又赏罚分明。
第二，重视军事。鉴于当时边境的危机，唐玄宗在执政之后便积极采取措施整顿军队，精兵简政，逐渐恢复兵马势力，收复北疆、平定西域，维护了国家的统一。
第三，保障民生。李隆基深知民心安定的重要性，知道只有维持好农民的安居乐业，才能真正保国体之稳固。实施“检田括户” ，一方面制裁了豪强大族对农民的欺凌，另一方面也收复了民心积极开荒屯田、兴修水利，改善民生的同时还解决了军备的粮草和开支问题。
第四，重视文化。随着社会经济的不断上升，文化的发展需求也日益紧迫。作为一国之君，唐玄宗注意培养人才，喜好邀请各界学术名人到长安讲学。还曾亲自检查文物典籍的整理和编撰事务，下令在洛阳创设集书院，组织全国的学者集中著书立说。
除此之外，唐玄宗本人还十分爱好诗词、音乐和戏剧，雅俗同赏，志趣深远。诗仙李白就曾三次被唐玄宗下诏征召，以布衣身份应聘入宫，可见唐玄宗之爱才。
可以说，作为武周之后唐王朝的中兴之君，李隆基在执政前期的表现可算是接近满分。开元中前期，从这位“年轻有为”的君主身上，盛唐文化之兴旺便一览无余。

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且问如此之盛世明君，又有哪个女子不会为之倾心。三千宠爱在一身
然而，作为开创王朝盛世的帝王“明君” ，自然愿意享受自己的“胜利果实” 。开元中后，天宝初年，由于唐玄宗的个人行为和心理发生了微妙的转变，便不愿再过多压抑自己的欲望，开始放纵情感，逐渐变得荒诞国政、奢侈浪费起来。
玄宗天宝十五年（756年）发生的“安史之乱” ，可谓是“开元之治”甚至整个唐朝由盛转衰的分水岭。作为的历史公案，多数人会将安史之乱归咎于唐玄宗宠信奸佞李林甫、杨国忠，以及宠爱贵妃杨玉环这两个主要原因。

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《妖猫传》中的安禄山形象
那么，玄宗究竟为何会如此宠幸这位“回眸一笑百媚生”的杨贵妃呢？清代史学家赵翼所著《廿二史札记校证唐女祸》中有以下记载：“开元之治，几于家给人足，而一杨贵妃足以败之。虽安史之乱不尽由于女宠，然色荒志怠，惟耽乐之从，是以任用非人而不悟，酿成大祸而不知，以至渔阳鼙鼓，陷没两京，而河朔三镇从此遂失，唐室因以不竞，追原祸始，未始非色荒之贻害也。”
这里的“女祸”及以声色自娱中“色”即代指杨玉环，而“声”则是指玄宗喜爱的音乐与舞蹈。可见开元后期唐玄宗对杨贵妃的“专宠” ，往往被正统史学认作酿成安史之乱的主要原因。正是由于杨玉环的存在，使得唐玄宗沉日夜沉溺于音乐之中，逐渐深居宫禁、耽于享乐、倦怠国政，从而为宰相李林甫、杨国忠的专权，以及之后安禄山、史思明等人的叛乱开辟了道路。
的确，从李林甫独占宰相大权到杨玉环进宫，再到杨玉环被封为贵妃的近十年间，与唐玄宗从励精图治到沉迷声色的转变几乎是同期的。

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杨玉环
那么杨玉环究竟有何过人之处，能够集唐玄宗的“三千宠爱在一身”呢？“浪漫”背后的机缘
历史永远是客观的，如果说这一切只是因为爱情，似乎有些搪塞之嫌。然究其真正缘由，不外乎以下几点：
其一，倾国倾城之貌。杨玉环于22岁来到李隆基身边，正是大好的桃李年华，历史上对其美貌的认可似乎是一致的。白居易形容杨玉环为：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色” ，其又被后世誉为中国古代“四大美女”之一，此后千余年，无出其右者。身材丰满，唇红齿白，肤如凝脂，妩媚清丽，堪称大唐之国色天香。从原始之情欲而言，玄宗被其吸引应是必然。

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杨玉环像
其二，能歌善舞之才华。唐玄宗自青年时便酷爱音乐舞蹈，做皇太子时就曾“令宫臣就率更寺阅女乐” ，对艺术表现出痴迷与热情，是他人生价值的又一精神支柱。唐玄宗对音乐舞蹈、戏曲的造诣和追求，在中国古代的帝王之中称得上是绝顶一流。《旧唐书·音乐志》曾记述其音乐造诣之高：“玄宗又于听政之暇，教太常乐工子弟三百人为丝竹之戏，音响齐发，有一声误，玄宗必觉而正之，号为皇家弟子，又云梨园弟子。”

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而到了更为倾情于享乐的中晚年，又遇到了能够善舞，精通音律的杨玉环：“姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人《旧唐书·杨贵妃传》”
自然便像是遇到了故人，陷入靡靡，无法自拔。
其三，入宫恰逢其时。杨玉环入宫，恰逢宁王李宪患重病。李宪是玄宗最敬重和亲近的大哥，其曾以嫡长子身份厉辞太子之位而让贤，为唐玄宗登上帝位铺平道路。同时也是李隆基众多兄弟中音乐修养最高的一位，一度被玄宗引为知己。开元二十九年（742年）李宪的病逝，让李隆基感到痛失知音。而杨玉环恰巧在此之前一年入宫，阴差阳错地弥补了玄宗的怅然若失，很快便在玄宗心目中占据了重要的位置。
综合以上几点看来，在机缘巧合之间，李隆基“爱上”杨玉环，似乎也在情理之中了。
实际上，无论哪朝，作为一国之君主，很难说能够专情于哪一位女子。马嵬驿一变，绝世美人香消玉殒，唐玄宗也自此退出了历史舞台。在二哥看来，浪漫爱情的传颂更多是后世的美好愿景，杨玉环之于李隆基，是否像传说中那样重要，答案似乎也只在每个人心罢了。分页标题
拓展阅读：《新唐书》、《旧唐书》、《长生殿》、《长恨歌》
（本文图片源自网络）
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