亲仁书屋你的福报减少,就会出现这些现象
【亲仁书屋你的福报减少,就会出现这些现象】_本文原题:你的福报减少 , 就会出现这些现象
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《了凡四训》中袁了凡在受云谷禅师启发之后 , 发愿改命 , 通过不断修心达到了这样的境界:“从此而后 , 终日兢兢 , 便觉与前不同 。 前日只是悠悠放任 , 到此自有战兢惕励景象 , 在暗室屋漏中 , 常恐得罪天地鬼神;遇人憎我毁我 , 自能恬然容受 。 ”意思是 , 从此之后 , 终日对自己的起心动念小心翼翼 , 于是便觉得与以前不同 。 以前只是悠悠放任自己的身口意 , 而现在则战战兢兢、如履薄冰 , 即便在暗室之中 , 也生怕得罪天地鬼神;遇到有人骂我诽谤我 , 也自然能坦然容受 。
起了恶念、说了恶言、做了恶事就会减损自己的福报 , 《感应篇》中说 , 福报减少了 , 就会出现以下现象:
一、贫耗 , 也即变得贫穷、衰败 , 已有的财物会渐渐无端失去 , 而且无法享用自己拥有的财富 。 例如 , 原来生意做得很好 , 挣钱很容易 , 现在生意却做不下去了 , 挣钱变得艰难;原来家道小康的 , 现在却度日维艰;别人花一块钱能享用的饮食资具等 , 自己要花十块乃至一百才能享用到 , 这都是自己造恶使得福报大大减损而造成的 。
二、多逢忧患 , 也即会遇到各种忧患之事 。 家庭、事业、人际来往等危机四起 , 让人操心忧愁的事情层出不穷 , 内心体验不到安乐 , 唯有忧愁与痛苦缠绕 , 脸上见不到笑容;一点小事就会让自己忧愁个半天 。 这也是福报大大减损造成的心理感受 。
三、人皆恶之 , 也即厌恶自己的人越来越多 。 即便是家庭成员之间 , 本来还能和睦相处 , 现在却经常彼此厌恶 , 发生争吵 , 家庭再也不是放心休息的港湾了 , 而是纷争痛苦之地了;原来的好友 , 现在却疏远或反目成仇;在他处见到的陌生人 , 也会无端地厌恶自己 , 不愿意与自己打交道 。 这也是福报减损造成的 。
四、刑祸随之 , 也即官府的刑法以及天灾人祸会降临 。 由于不自我控制而造下恶业 , 有些是国法难容的 , 于是就会受到国家法律的制裁;有些是天理难容的 , 于是就会遇到疾病、癌症、斗殴致伤、车祸地震等天灾人祸 , 使得自己遭遇惨痛的果报 。 这也是福报减损造成的 。
五、吉庆避之 , 恶星灾之 , 也即吉庆之事以及善神会远离 , 恶神会降灾给此人 。 人若不断造恶 , 而且不知反省与悔改 , 善神就会对自己产生厌离与失望 , 于是各种吉祥欢乐的事情就会渐渐远离自己 , 而恶神会渐渐靠近 , 并且降灾于此人 。 这都是自己不畏因果 , 肆意妄为与造恶导致的后果 。
如果一个人的福报彻底减损了会怎样呢?会再也没有福报活在人世 , 而是悲惨地离去 , 投生到地狱、饿鬼与畜生这三恶道去感受更大的痛苦 。 能投生为人 , 需要前世守持五戒、奉行十善 , 积累很大的福德资粮 。 现在福报损尽了 , 当然就失去了做人的资格 , 剩下的福报越少 , 所投生的三恶道就越苦 。
所以 , 我们应当知道 , 起念造恶 , 认为无人知晓 , 不会有恶报 , 纯属掩耳盗铃、自欺欺人 。 每当我们想放纵自己内心起恶念时 , 应立即这样警醒自己:“人间私语 , 天闻若雷;暗室亏心 , 神目如电 。 俗眼易骗 , 鬼神难欺;善人好欺 , 神罚难逃 。 ”作为佛弟子 , 更应忆念诸佛菩萨对一切众生的心念悉知悉见 , 若生恶念 , 当即应在佛菩萨面前生大惭愧心 , 发誓再也不造此恶 。 恶念如果能得到控制与去除 , 则恶言恶行自然不生 。
【法讯】《了凡四训》是中国明朝袁了凡先生 , 结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养 , 为了教育自己的子孙而作的家训 。 他在早期验证了命数的准确性 , 后来进一步通晓了命数的由来 , 知道人们可以掌握自己的未来 , 改造自己的命运 。 就在他的下半生中 , 又验证了人们完全可以自我“立命” , 自求多福的准确性 。 不过 , 光是知命安命是消极的无益的;而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的 。 了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法” 。分页标题
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日本著名企业家稻盛和夫学习《了凡四训》 , 成功经营两家世界五百强企业 , 又拯救了一家世界五百强 , 秘密何在?
决定企业成败的不是产品 , 也不是品牌 , 更不是资本 , 而是“企业文化” 。
决定企业文化的是企业家 , 企业家的生命观 , 决定企业文化(生意观) 。
《了凡四训》就是一部心法 , 无论改变自身的命运还是改变企业的命运 , 都要从改变自身的念头开始 。 从“求人帮”变为“我帮人” , 从“你错了”变为“我错了” , 从傲慢变为谦逊 , 不断提升企业人员的信心和能量 。 正如稻盛和夫先生倡导的企业管理的最高境界是自我管理 , 如何实现员工自我管理 , 就是要通过学习 , 把每个人的心灯点亮 , 明白生命的真相 , 做一个有信心、有正气、有能量的人 。 员工有生命力了 , 企业就有生命力 。
在《了凡生意经》中 , 智然老师用通俗易懂的语言剖析《了凡四训》这部经典 , 从经营到管理 , 从生意到生命 , 从古圣先贤的智慧中总结出一套生命力的法则以及提升生命力的宝贵方法 , 让企业家们学会用中华文化修炼幸福企业 , 在企业中建设有中国特色的企业文化 , 提升企业生命力 。
作者简介:
智然 , 好心情中国文化讲堂创办人 , 今日弟子规读书会主讲 , 著名心理学家 , 企业生命力专家 , 中国文化学者 。 主要著作有《〈大学〉与中国管理功夫》《今日弟子规》《让夕阳红起来》 。
智然老师提出“孝是生命力”、“根深业茂”的理念 , 并在企业讲授“了凡生意经”及“生意、生涯、生命力”企业生命力课程 , 深入浅出 , 视角独特 , 切中要害 , 震撼心灵 。 近年来 , 为企业领导系统讲授《了凡四训》《四书》及《老子》等中国文化经典数百场 。 从2007年起 , 积极推动“企业读经”活动 。 读经典 , 讲经典 , 参经典 , 用经典 , 传经典 , 正在成为企业领导及职场人士化解管理危机的有力方式 。
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