练出三昧真火众人皆有余，而我独若遗我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏

唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海；飂兮，若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。

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恭敬地答应与怠慢地叱呵，相差有多少？美丽与丑恶，差别有多少？众人所畏惧的，我也不能不害怕。很久以前就是这样子了，好像是没有尽头的！众人无忧熙熙攘攘，兴高采烈，好像参加盛大筵席，有如春天登台远眺。唯独我淡泊、无动于衷，没有征兆；混混沌沌啊、好像婴儿还不会发出笑声，疲倦闲散啊，好像无家可归。众人都有剩余，而我好像处处不足。我真是愚人的心啊！众人光辉自炫，唯独我迷迷糊糊；世人都那么严厉苛刻，唯独我淳朴诚实。辽阔啊，好像无边的大海。飘荡啊，好像疾驰的长风。众人都一套本领，唯独我愚笨又无能。我跟别人的不同之处就是，我找到了根本（这里指“道”）。

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【练出三昧真火众人皆有余，而我独若遗我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏】这一段话好像不好理解，其实老子说了这么多，就想表达一句话，我和众人不一样，我不被众人所理解，是因为我找到了“道” 。这就是曲高和寡，众人皆醉我独醒。得道的人和众人看待问题的角度是不一样的。（这里我认为，众人是从自己的角度来看问题，而得道的人时刻都用万事万物底层的规律看待问题）。

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