文化：乔家大院，一场文化之旅乔家大院|文化|中

上篇文章提及在乔家大院入口，深深感悟到：游览这一北方民居建筑，接受的是一场文化洗礼。

文章图片
文章图片
随着游人穿过大门，进入大院，这便是赫赫有名的在中堂。大门正对着的是一条甬道，甬道的尽头是乔家祠堂。按照传统的左为尊，右为卑，甬道将大院分为南北两部分：北面是一院、五院和六院（六号花园）三个院落，房屋庄严高大，为长辈所居；南面是二院、三院和四院，房屋相对低矮，应为晚辈所居。六院共用一条甬道，恰好符合“六合通顺”的民俗寓意。纵观全院，不似江南名园的温婉、柔雅，更多彰显北方民居格调：威严端庄，高大粗犷，但不失精致考究。

文章图片
文章图片
在中堂是乔家大院的精华所在，故乔家大院别名“在中堂” ，最初由乔贵发之子乔其美所建，后由乔致庸大兴土木，光大门庭，形成四合斗院，奠定了而今连成一体的格局。
迈入第一院，典型的里五外三的建筑格局。大门匾额“大夫第” ， “大夫” ，古官名，源于西周之后的先秦诸侯国，明清时期高级文职官阶称大夫。大门两边的掩壁上的图案，赫然入目的是六边形几何图案，很像龟背纹，故名曰“龟背翰锦” ，用龟背图案，以示延年益寿。
【文化：乔家大院，一场文化之旅】

文章图片
文章图片
入大门，正对着的是大型砖雕照壁，上方有“福德祠”三字，这应该就是“门迎百寿，院纳福德”的吉祥寓意吧。整个照壁上有许多精美砖雕：最上端有四只狮子， “狮”与“时”谐音，意为四时平安；正中偏上是梧桐树和松树，下边是寿石山，石上蹲着几对小鹿， “鹿合桐松” ，即为六合通顺之意。照壁的作用有二：一为装饰美化，二为镇宅辟邪。我虽不懂砖雕艺术，但看得出一砖一瓦精美绝伦，如此的饰品在整个院落中比比皆是，真可谓砖雕艺术世界。

文章图片
文章图片
第一进院大门，抬头便是“毋不敬”匾额，意为对长辈要孝顺， “毋不敬”出自《礼记》：“毋不敬，俨若思” ，儒家孝文化源远流长，乔家以匾额这种特殊方式告诫后辈。

文章图片
文章图片
第一进院，分为东西厢房，东厢房为男会客厅，西厢房是乔映南居室。会客厅里最吸引我眼球的是悬挂的各种条幅，只瞥一眼，都是满满的文化气氛。乔家人用这样的文化气息包裹着自己，显示出他们修身处世之理。
二进院门匾额书“琼阁” ，意及华丽的房屋，卡口是木雕的葡萄百子图。这样的木雕遍布各院，随处可见。木雕形态各异、技术精湛、寓意丰富，但基本属于祈福范畴：如福禄三星、和合二仙、麒麟送子、天官赐福等等。

文章图片
文章图片
第二进院，正中是在中堂，宅邸命名为“在中堂” ，取义“不偏不倚，执用之中” ，正中儒家中庸之道。分页标题

文章图片
文章图片
正房是一座二层小楼，有窗无门，称为统子楼，是乔致庸的居室。二楼匾额上书“为善最乐”四个篆字，劝诫后辈为世之道要乐善好施。这一院落见证了以乔致庸为代表的第三代晋商的辉煌。
迈出一院的瞬间，我深感享受了一场文化盛宴，似乎院落的每一处都散发着古朴的文化气息。乔家大院无论是为人处世之道还是经商之道，无不浸染着传统思想，正中堂用文化诠释着自己的富有。我们生活在以“移动”为时尚的时代，而这一院落却用遗产的方式守望这属于自己的文化。

文章图片
文章图片