搜狐城市-郑州古城500年文化探微之古城建筑：一座古代城池的典范之城

_本文原题：古城500年文化探微之古城建筑：一座古代城池的典范之城

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建筑奇观：完美屹立的“水上城”
夜色中的归德古城，俨然一座梦中的城，一个城中的梦。徜徉其间，如同徜徉在历史的某一处甬道上，五步一景，十步成致，层层林立，庄重华美，流连忘返间，令人无限驻足、回首、遐想……
归德古城是一座“水上城”、“八卦城”、“城上城” ，现有遗存于明弘治十六年（公元1503年）破土动工，历时八年，于明正德六年（公元1511年）基本竣工，之后又几经修补完善，直至嘉靖十九年（公元1540年），才形成城墙、城湖、城郭三位一体，形如古铜钱币“外圆内方”的独特格局。是目前国内至今保存最为完好的城墙、城廓、城湖三位一体的历史文化名城。
从空中俯瞰，古城外圆内方，为一巨大的古钱币造型，建筑十分独特。古城外城面积6.6平方公里，护城湖外550米处的护城堤即城廓，呈圆形，巨龙般盘桓在古城外围，周长9公里，基宽20米，顶宽7米，高5米，明嘉靖十九年(1540)筑成。眼下，部分护城堤上已修成公路，路面平坦、整洁，路旁绿树成荫。城墙外3.5米处即为护城湖，宽处500米，窄处25米，水深1-5米，绕城一周，甚为壮观。上世纪的五六十年代，护城湖面积还约有8000多亩，湖面上水草一片葱茏，一年四季，形形色色的水鸟在此栖息、筑巢，繁衍后代。后来填湖造田，湖面渐渐缩小，水面只有3000多亩了。
据考古探测，护城湖水下叠压着宋国故城、西汉梁孝王故城、唐代睢阳故城、宋代南京城和元代归德府城故城。此外，周代宋国的蠡台、孔夫子游宋时的文雅台、西汉梁孝王的辉华宫、吹富、钓台、女郎台和望云亭等，昔日胜景，只存数岛，留传到今。目前这里依势建成环湖公园，湖光水色，堤柳青垂，一步一景，成经聚典，成为休闲、度假的理想去所。
1996年，归德古城墙被国务院公布为全国重点文物保护单位。相对于一座完整的归德古城池，其斑驳、牢固的古城墙更是典范中的典范。明正德六年(1511)在旧城北重筑新城，以元代城墙为南城墙。嘉靖三十七年(1558)包砖建成。南墙长950.6米，北墙长993.4米，东墙长1210米，西墙长1201米，周长4355米。高6米，顶阔6米，址阔9米。北门城楼为归德知府王有为于明嘉靖34年（1555年）所建，双重檐、歇山式，砖木结构，充分体现了明代北方的建筑特色，既庄重典雅，又雄伟壮观。南门城楼于1999年进行修复，为重檐歇山顶，面阔五间，进深四间，下檐五踩斗栱，上檐三踩斗栱，屋面为灰色筒板瓦脊饰。四门之外原都有瓮城，每座瓮城各有1座扭头门，民国年间被拆除。城墙四面共有9座敌台，形制大小不一，西门向南的第一个马面呈半圆形建筑，其余皆呈凸出墙外马头形。城墙角各有一处角台，形制相同，大小不等。城墙上城垛口3600个。
据说这样的建筑布局恰恰体现出归德古城所具有的军事价值。敌台的功用，是为了让守城将士不用探身就可以清楚地看到城外敌人的进犯情况，及时击溃来犯，守卫城池。 9座敌台，便于火力交叉和相互支援，大大提高了战斗力与防守功能。而原有瓮城是为与内城城楼遥相呼应，控制吊桥，传递大将号令。这些辅助设施与城墙相得益彰，使整个古城固若金汤。
归德古城“八卦城”的由来，是指古城内城1.13平方公里的建筑面积上， 93条街道颇富寓意。中国人自古追求人与自然的和谐相处，于是产生了“天人合一”的哲学思想，而这种哲学思想就是八卦。八卦思想在归德古城的设计中，尤其是在93条街道的设计上，得以完美呈现。古人认为， 93是一个相当有学问的吉利数字。奇数为阳，偶数为阴， 9是奇数中的最大数，代表“极阳”；３是万物之源，所谓“一生二，二生三，三生万物” ，寓意圆满和谐、进取如意。内城的93条街道，把全城分割成多个200米见方的巷陌，格局状如棋盘。依照八卦对称的原则，路路相通，街街相连。漫行古城，在一种纵横交织、峰回路转中，颇让人生有岁月倒流、时空回转的扑朔迷离感。分页标题
听归德古城上了年纪的老人讲，洪水成灾时，水位最高的时候，人们可以坐在城头上洗脚、抽烟袋。平常时候，孩子们尽可以在宽阔的城墙上玩耍，晚饭后大人们多聚那儿歇凉、拉家常。如今，这生动的记忆早已成为过往。但现存古城仍以较为完美的姿态，屹立在中原大地上，屹立成一个经久不衰的建筑奇迹。

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城门奇迹：寓意深远的“四门八开”
一座供人进进出出的门，只是也只能是一个普通的出入口而已。一座寓意深远的门，同样供人进进出出，不同的是，它有了思想，有了生命。许多物事，就是有了思想有了生命后，便有了诉说以及与人类对话的情怀。
归德古城的四座城门就是这样，它们日日站立在那里，迎你走进历史，送你回到现代。一步之遥，一念之间。
古城“四门八开”之说，正预示着四座城门的独特设计，这在世界古城池建筑史上，是绝无仅有的。古城四座城门均为拱圈式，至今完整无缺，甚为壮观。
归德古城的四座城门，各有一个寓意深远的名字。东门称“宾阳门” ，西门称“垤泽门” ，南门称“拱阳门” ，北门称“拱辰门” 。据五行相生相克之说，为防金木相克，古城东西两门相错，东门偏南，西门偏北，错开一条街，出现了与南北轴线分别相交的两个隅首，成为中国古城中的唯一。原有四门外各有一个瓮圈小城，四座瓮城又各有一个扭头城门，即北门向西，西门向南，南门向东，东门向南，正所谓“四门八开” 。幸运的是，民国年间被折除的四座瓮城，残迹犹见。
“四门八开”的城门建筑奇迹，同样承载着归德古城的建城理念和建城思想。归德古城是历代先民们智慧累积的创造，更是“象天法地、顺天应地、取法自然”思想的应用，其目的就在于创造一个“天人协调、天人合一”的至善境界，以祈求城池万年永固。
古城南门称“拱阳门”、北门称“拱辰门” 。古时“阳”指太阳， “辰”指星辰，太阳和星辰，一个出现在白天，一个出现在黑夜，正好相对。作为矗立在古城中轴线上的南北两座巍峨的主城门， “拱阳”与“拱辰”恰好遥相呼应。《论语》：“为政以德，譬如北辰居其所，而众星拱之。 ”北斗星古称北辰，古代以北斗星为最尊贵的星。这句话的意思为，以德治政者，就会像北斗星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围，用以比喻四方归心。 “拱辰”只是古城门的一个名称，然而单单从这一处细节上就能发现，古城“象天法地、顺天应地、取法自然”思想的辨证体现。
而这与古城的建城理念并不背道而驰。在古代，人们认为天是圆的，地是方的， “天圆地方”被认为取法于天地自然。圆为阳，方为阴；在上为阳，在下为阴，上阳下阴的结合，乃为天地之合。鸟瞰古城，外圆内方，外为土筑的护城大堤，即城郭，呈圆形，象征天；内为砖砌的城墙呈方形，象征地。外阳而内阴，阴阳结合，便是天地相生，如此整个城池便成为阴阳合一、天人合一的大宇宙的象征，也便有了与日月同在的道理。归德古城巨大的“古铜钱币”造型，正是古代“天圆地方”以及“五行”等哲学思想的体现和运用，不能不令人感叹建城者的智慧。
1986年，归德古城被国务院公布为全国第二批历史文化名城，名至实归。
【搜狐城市-郑州古城500年文化探微之古城建筑：一座古代城池的典范之城】500年风雨沧桑， 500年兴衰荣辱， 500年坚定守望， 500年的时光足以让一座城所有的喧嚣都沉落。而当喧嚣沉落，苏醒的怕就不只是记忆，更多的将是起航的梦想吧。分页标题

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