对话历史军吏建议同工不同酬，唐高祖李渊：箭矢和飞石是不会区分贵贱的

隋朝末年天下大乱，唐高祖李渊在李世民等一帮人的鼓动下也起兵反隋，在攻下霍邑后，开始论功行赏。军吏认为招募的奴仆不应该和从军的百姓同等待遇，李渊说道：“战场上打仗，在弓箭和飞石之间冲锋陷阵是不分贵贱的，所以论功行赏就不应该有什么等级之分，而应该按照各人的实际表现给予赏赐。 ”

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唐高祖李渊
按照军吏的意思，奴仆的地位比百姓低，所以对他们的赏赐应该降低标准，然而不管是奴仆还是百姓，他们的角色就是普通士兵，他们按照将军的指挥，冒着同样的生命危险冲锋陷阵，就因为奴仆的身份卑微、地位低下就降低赏赐标准，这就是典型的“同工不同酬” 。
当时李渊刚刚起兵反隋，处于草创阶段，实力还不够强大，前景还不够明朗，所以不断调动全军士兵的作战积极性，提升凝聚力和战斗力尤为重要，而赏赐是提升士兵作战积极性的最有效方法。如果在这个时候搞“同工不同酬” ，则会严重影响奴仆的作战积极性，进而影响全军的士气，后果不言而喻。

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所以李渊没有采纳军吏的意见，而是采用同工同酬的分配制度，按劳分配，根据军功的大小进行赏赐，完全摒弃身份的偏见和歧视。李渊的这一决策，在等级分明的古代社会，是难能可贵的，也极大的调动了士兵的积极性，并且受到全军士兵的拥护，为他以后迅速占领长安以及统一天下奠定了基础。
其实企业管理也是一个道理，特别是刚刚起步的企业，要想快速做大，在众多企业中脱颖而出，就必须极大地调动员工工作积极性，提高工作效率。坚持同工同酬的分配制度，以人为本，效率至上，多劳多得，公平公正，这是对员工的尊重，也是员工乐于为公司奉献的根本动力。
所谓的同工同酬，就是在相同的工作岗位和工作内容，付出了相同的工作量，取得了相同的工作业绩，给予相同的报酬。工作量不同，取得的工作业绩不同，则工资待遇会有差别，所谓多劳多得。
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其实，在现实生活中，许多公司和单位，一般都会存在“同工不同酬”的现象，最典型的例子是正式工和临时工，付出和回报差别非常明显。临时工工作量大，干的活多，而且有时候还要“背锅” ，但是他们收入很低，享受不到公司各种福利，不少企业单位就是看上临时工廉价的劳动力，所以大量招聘临时工，甚至一些长期需要的岗位也大量使用临时工。

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而有些公司，晋升靠关系，工作能力好不如ppt做得好，做得好不如说得好，这也是同工不同酬的表现。员工的积极性受到严重打击，这样的企业如同一潭死水，大而不强，毫无竞争力。
同工不同酬存在许多弊端，虽然对公司来说可以节省一定的开支，降低人工成本，但是员工的积极性会受到严重打击，工作效率下降，且容易造成人才流失，也不利于社会的公平公正、和谐稳定。
盘活企业，首先盘活人。所以在企业的管理上，如果能够做到像唐高祖李渊那样开明，坚持公平公正，同工同酬，让员工多劳多得，相互竞争，乐于奉献，这样企业才能不断进步和壮大。分页标题

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