厚德载物文化传媒学会低头,低头其实也是一种风骨



厚德载物文化传媒学会低头,低头其实也是一种风骨
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常言道 , 做人不可无傲骨 。
殊不知 , 低头 , 其实也是一种风骨 。
一个人真正的成熟 , 不在于年龄的大小 , 而在于他能否处事周到 , 在不涉及原则的问题上懂得适时低头 。
人生也如此 , 至刚易折 , 至柔则无损 , 上善若水 , 是最好的选择 , 便利万物 , 而又能高能低 , 能屈能伸 , 方能顺利长远 。
虽然低下了身子 , 可也挺起了自己的身段 。
懂得笑着低下头的 , 才是聪明人 。

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笑着低头 , 是一种修养
看一个人修养几何 , 就看他是否愿意“低头” 。
作家李敖常常在各种场合痛骂曾经的朋友余光中 , 甚至说他是“马屁诗人” 。
有人就去问余光中:“李敖天天找你茬 , 你从不回应 , 这是为什么?“
余光中沉吟片刻答:“天天骂我 , 说明他生活不能没有我;而我不搭理 , 证明我的生活可以没有他 。 “
你看 , 不仅不生气 , 还能幽默对待 。
民间有句非常贴切的谚语:“低头是稻穗 , 昂头是稗子 。 ”
越成熟越饱满的稻穗 , 头垂得越低 。 只有那些穗子里空空如也的稗子 , 才会显得招摇 , 始终把头抬得老高 。
有时候稍微低一下头 , 是一种宽容 , 是一种从容 , 是一种竞争的避让 , 是一种生存的智慧 , 留有一点存在的机会 , 才会有出头的可能 。
所以生活中 , 要学会笑着低下头 。 因为争吵里并没有真正的赢家 , 在浪费时间、消耗感情的同时 , 只会让彼此更加坚定自己的立场 。
对待有些人 , 笑着低下头 , 沉默以对 , 才是最有修养的做法 。

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笑着低头, 是一种格局
笑着低头 , 是一种格局 。 所谓“惹不起躲得起” , 千万不要逞一时之气 , 把自己置身垃圾人的负能量磁场中 。
苏东坡在《留侯论》中说:人情有所不能忍者 , 匹夫见辱 , 拔剑而起 , 挺身而斗 , 此不足为勇也 。 天下有大勇者 , 卒然临之而不惊 , 无故加之而不怒 。 此其所挟持者甚大 , 而其志甚远也 。
这段话的意思是 , 有勇无谋的人被侮辱 , 一定会拔起剑 , 挺身上前搏斗 , 这不足够被称为勇士 。
天下真正具有豪杰气概的人 , 遇到突发的情形毫不惊慌 , 当无原因受到别人侮辱时 , 也不愤怒 。 这是因为他们胸怀极大的抱负 , 志向非常高远 。
大格局的人 , 从来不会因为别人而影响自己的心态 , 因为他们心里装的是整个世界 。
正如寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我 , 该如何处之乎?”
【厚德载物文化传媒学会低头,低头其实也是一种风骨】拾得回答:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年 , 你且看他 。 ”
笑着低下头 , 是因为他们不愿与阴影纠缠 , 选择转过身去 , 拥抱阳光 。
他强由他强 , 清风拂山岗;他横由他横 , 明月照大江 。
如此 , 甚好 。

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笑着低头 , 是一种豁达
苏轼前半生可谓春风得意 , 他有很多朋友 , 有的仰慕他的文才 , 有的倾慕他的权位 。
苏轼被贬谪之后 , 有的朋友消失不见 , 有的朋友落井下石 。
从黄州到海南 , 半生飘零 , 大都是拜曾经的朋友章惇所赐 。
后来苏轼遇赦北归 , 在苏轼可能重新掌权的情况下 , 章惇的儿子写信 , 求苏轼放章家一马 。分页标题
苏轼对这位昔年好友却提不起半点怨恨 。
妻儿的病死、自己的落魄 , 好像都变成了遥远的过去 。
过去的事情 , 再提他干什么 。
苏轼还安慰他 , 好好养病 , 身体重要 。
渡尽劫波兄弟在 , 相逢一笑泯恩仇 。
一个人越懂得 , 越慈悲 。
历经宦海人心 , 苏轼选择了原谅 , 他不愿意在心里留着仇恨 。
人生有更多美好的东西在等待自己 , 不跟敌人计较 , 其实也是放过了自己 。
除了做事 , 与人相处也要学会低头 , “得饶人处且饶人” 。
每个人都不是圣人 , 大家都有犯错的可能 , 何必揪着别人的过错不放 , 给别人添堵 , 让自己不痛快呢 。
人都是相互的 , 没有人可以生活在只有自己的世界 , 做人要将心比心 。
生活没那么多你死我活 , 低头是一种素养 , 更是一种豁达的胸襟 。

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生命里的淡定与从容 , 本就是历尽千帆 , 仍能谈笑自若的修养 。
内心越丰富的人 , 越不急着与人争先后 。
有时候 , 退让一步 , 也是对自我心灵的修行 。
低头谦让 , 本就是先人后己、言笑晏晏的处世哲学 。
因为站得够高 , 所以低头之处 , 尽皆小事 。
但当你低头时 , 却也能享受到小事带来的乐趣 。
生活没那么多锱铢必较 , 在不涉及底线的问题上学会退让 , 笑着低头 。
笑着低头 , 低着的是头 , 升起的却是涵养 , 是善良 , 是智慧 , 是对另一个生命的敬重 , 是最顶级的修养 。