【刘姥姥】国公府倒台前，一尊“菩萨”曾来相救，贾家却没读懂她的真实身份红楼梦|刘姥姥|观

刘嘉玲最近晒出一组和周润发登山的素颜照，昔日的“小马哥”如今成了一个白发苍苍、皱纹叠加的帅老头。
与李连杰晚年焦虑，节目现场掩面痛哭不同的是，这个老头安详、自得，没有成功男人的更年期，只有知天命后的享受生命。
《道德经·不尚贤》篇说：“不见可欲，使民心不乱。”人类精神世界的“乱”是烦恼产生的源泉，而“欲望”则是乱心的罪魁。
老子知道欲望的可怕，因此极力主张掐灭欲望的源头，但是大千世界，能够滋长欲望的事物太多，能够抵抗欲望诱惑的人必须有大智慧，周润发无疑是具有这种智慧的人。
和周润发一样，在红楼梦的大观园里，也有一位这样的高人拥有这种智慧。而这种智慧，正是破解贾家这样的百年大族，免遭倾覆危险的良药，她就是粗笨的乡下老妪刘姥姥。

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换句话说，刘姥姥这样一个上不了贵族台面的老妪，是贾母、王夫人等求神拜佛，添香油、写佛经修来的一尊菩萨，可惜贾家上下几百号人，有聪明如黛玉的，有历尽千帆如贾母的，有宦海沉浮如贾政者，有聪敏如探春的改革家，有万个男人不及的王熙凤，有补天遗石贾宝玉，却都没有认出她何等尊贵。
红楼梦里的人都有病，而解药有2个，一是一僧一道给的风月宝鉴镜，二是又老又没尊严的刘姥姥。可惜，贾家精英上下求索家族延命方法，却将最珍贵的解药推至门外。
至于贾家这么些人中精英为何不识真身，只因他们都有病。
可怕的是，贾家人得的病，现代人十个人中9个人都有，读懂刘姥姥，对于现代人的焦虑和困扰，也是一副良药。比如李连杰，看懂刘姥姥的大智慧，他的晚年应该是另一个周润发。

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“源易缘”今天就来分析一下刘姥姥这尊“菩萨” ，如何妙手回春，普度众生？
一、贾家精英为家族延命失败，不是太笨，而是他们得了“病”
荣国府上上下下近千号人，它是一个名利圈、富贵场。它的倒台和每个大公司、大组织、大明星破产和陨落一样，绝非是偶然事件。
虽说贾家子弟混账的，富贵奢靡的多，但不可否认的是，贾家还是有些精英，对家族日渐衰败有着清醒的认识，都用各自的资源和方式，为家族延命，但都失败了。
精英一：贾母。这位年近古稀之年的老寿星，是荣国府的一宝，她在皇亲贵胄中积累了深厚的人脉。贾母深谙贵族中“裙带姻亲”的巨大力量，靠着联姻，为贾家建立起一张稳固的关系网。
贾母的姻亲人脉对巩固家族地位是有效的，元春封妃、省亲大观园，确实犹如一针强心针，让贾家人误认为又一个荣宠来临，不过最后，贾家误判了元春封妃的形势，贾家恣意膨胀后，又向地狱走了一步。
在贾家又一次面临危机时，在第71回，贾母趁着过80大寿，邀请南安太妃见家中几个出众的女孩：黛玉、宝钗、探春，为什么？当然是再次以结亲救命。

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贾母的“病”：贾母的心病是一生对富贵的依赖，即便到家族难以为继的地步，这个8旬老人仍然做不到乐天知命，为了荣国府这个大家族，再做一次努力。但最后仍难逃厄运。
精英二：探春。探春可以说是贾家最清醒的精英，在她短暂的当家期间，试图纠正吃空饷、权责不分的情况，敢于从自己母亲赵姨娘身上开刀，实施按劳分配，在大观园实行承包制，努力开源等一系列措施，但终究由于自己庶出的身份，改革失败。分页标题
探春的“病”：探春非常迷恋百年大族的荣光，想靠一己之力，扭转乾坤，不仅事与愿望，还让自己受了族人和仆人的侮辱。
精英三：王熙凤。王熙凤喜好卖弄才干，为了事事比别人强，明知荣国府入不敷出的根源在于贾家从上到下爱面子好富贵，支出大收入少，强行为贾府续命，放高利贷、做官府掮客挣钱，努力开源枉顾国法家规，落了一个坏名声，克扣赵姨娘、仆人等工资，惹得一片骂声，最终难逃被休的命运。
凤姐儿的“病”：王熙凤天生有才，但却喜欢卖弄才干，事事要比别人强，为了博得别人一句“二奶奶就是能干”的评语，明知不可为而为之，败光了自己的好人缘，最终在族人的撺掇下，被贾琏休妻，丧命金陵，女儿巧姐儿无依无靠差点落入风尘。

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精英四：贾政。贾政为了重振祖宗往日的荣光，不惜铤而走险，和北静王等四王八公一起造反，希望以抱团取暖的方式逼迫皇帝继续让他们得到富贵，最终，皇帝在给贾家打了一套太极后，雷霆出击，抄了贾府的家，贾家子弟男女无家可归，只有为奴为妓。
贾政的“病”：不想败光祖上基业，是他追求的执念。
《圣经》说，太阳之下并无新事，红楼梦的年代虽然已离我们远去，但人性并未有变。在名利场游走的男女，只知进不知退，执着于自己的执念，把自己逼得不剩一点余地。
贾家的精英们，和宝黛钗一样，都有各自性格上的缺陷，太执着于富贵和名声，只懂“抓” ，不懂“松” ，欲望迷人眼，更迷人心，最终将一个百年大族往地狱又送了一程。
二、红尘欲望是大劫，没人认识菩萨身。
欲望是人间大多数悲剧的根源，是几乎所有红尘中人的“病” 。
李连杰年轻时，用生命拼富贵，虽然事业一飞冲天，名誉、金钱、地位一样不缺，却落了一身病，人生后半辈子可能都与轮椅相伴，脸面浮肿、眼球突出的李连杰，让人心疼，又唏嘘。
周润发从香港南丫岛上的贫困户里走出来，一路上很潇洒，和妻子丁克不要孩子，没有绯闻，没有架子，坐地铁、搭公交，素颜爬山，没有偶像包袱，慈善捐款50多亿。而他获奖无数， 3次荣登香港金像奖、2次金马奖……

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周润发活得自在而逍遥：一个人，从底层奋斗出来，看见过富贵，但不以富贵为傲，世间能做到如此的人，都是有大智慧的。
《遥远的救世主》中丁元英说：“一个拳头，只会握是病态，只会伸开也是病态，根据情况自如活动才是自在。”
刘姥姥在女婿王成穷到年都过不去，女婿、女儿在家互相埋怨、生气，面对困境，刘姥姥舍下面子，到国公府求资助。
在国公府，刘姥姥是以亲戚的身份去求助，本身就矮小了一截，大观园里的小辈王熙凤和丫鬟鸳鸯，让刘姥姥站起来扮丑扮笑，为博得贾母和小姐们的一乐：“老刘老刘，食量大如牛，吃一头母猪不抬头” 。
和贾母一样年纪的刘姥姥，没有尊严吗？情商极高的刘姥姥当然有，但面子有肚皮重要吗，有女婿一家不挨饿重要吗，没有。
刘姥姥卖老卖丑，为一家人争取到了一份糊口的钱，又在家里置办起一份小小的产业，一人家在庄上又能活人了。
贾家倒台后，刘姥姥没有报羞辱之仇，反而为荣国府深切地惋惜和帮助，以一个庄户人的能力，把王熙凤的宝贝女儿巧姐儿救助出了风月之地，给了她一个家和一份安稳的生活。分页标题

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观音菩萨，又叫观自在菩萨，自在不执着于痴念，是菩萨才有的德行，刘姥姥无疑具有这样的智慧。
刘姥姥到大观园求助，与其说是一个乞讨者，不如说对于名利场中的贾家是一尊前来救助的菩萨。
她的随时从分，不妄求，不执迷于心中执念的行为，在黛玉等贵族小姐眼中非常搞笑和粗鄙，但如果大观园中的人有慧眼，能够领悟到刘姥姥的可贵，就知道解决荣国府困境的方法：富贵不是卖给谁家的，宝玉不是唯一的优秀男子，祖宗的基业是皇帝赏的，他有收回去的权利，才干这种东西，天外有天，人外有人，追求独孤求败，只能自取其辱，生活中除了生死，其他的能努力来的去努力，努力不来的就放手。
红楼梦中人，都犯了一个“痴”病，都有一个非此不可的执着心，这是家族破败，人生悲剧产生的根本原因。
三、刘姥姥给贾家指引的幸福路，每个深陷困境的人都该试试。
秦可卿临终前托梦王熙凤，贾家唯一的出路，不是如何保住富贵，而是退步抽身，从大富之家，过度到小康生活。
但贾家精英们都深陷自己的执念中，只知进不知退，追求富贵再富贵，最终把个好好的大家族折腾败光，死的死，卖的卖，家不成家，业不成业。
刘姥姥的自在，不是宁饿死不求人的迂腐，也不是毫无原则、贪多虚荣的谋求，如花吐蕊，春来则发，春去不留，她的不执着，成就了一家人的幸福。
周润发，从小贫穷，他没有对金钱痴迷，在南丫岛上，贫困的他是大孝子，为母亲喂猪，减轻负担，成年后，他没有执着于子嗣，没有孩子也与妻子相濡以沫，伉俪情深。坐拥天价财富，没有骄奢淫逸，虚荣膨胀，把50多亿捐赠慈善，自己却坐地铁逛菜市场。

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刘姥姥是贾府的一尊菩萨，是来帮助贾家人渡劫的，贾府的出路，不在宝钗的“好风凭借力，送我上青云”里，不在探春的“但凡是个男人，必立一番事业，自有一番道理” ，而在如刘姥姥一样的忍得下屈辱，舍得下面子，放得下身段，不执迷于富贵、爱情、面子、权贵……
可惜，贾家偌大一个家族，人才辈出，但没有一个人真正看到刘姥姥的价值，当黛玉说她是母蝗虫时，当王熙凤捉弄刘姥姥时，当贾家上下主仆哄堂大笑刘姥姥时，她们可曾想过真正可悲的是自己，这位老人才是真正能解荣国府危难的菩萨？
都说《红楼梦》是一部警世通言，几百年过去了，但人性没有改变，我们生活在当下的现代人，何尝不是被自己的执念困住，要挣钱，要优秀，要面子，要别人眼中的幸福，最终困于执念不能自拔，焦虑不安，甚至铤而走险。
【【刘姥姥】国公府倒台前，一尊“菩萨”曾来相救，贾家却没读懂她的真实身份】每个深陷困境的现代人，都应该学学刘姥姥，人生路也许会好走很多！