#历史周边#汉赋：汉代以“赋”寓“政”，汉代文学体裁如何凸显汉代政治？

文学是一国之本，文学的发展与国家政治体系有着密切联系，在两汉时期，汉代文学主要是：汉赋、诗歌、散文。汉代文学风格有着强烈的政治特征，汉代文风的形成与汉代政治文化形成强烈的对比，这些在汉代诗歌和散文中均可体现，使汉代文学一度成为引领汉代政治文化的风向标。文学的发展与汉代统治者的管理理念和保守的文学观有关，汉代的儒家思想和道家思想是当是文学的标杆，也是改变汉代文学观的关键。汉代文学观：在传统保守的文学观中，儒家思想和道家思想是两种极端的文学观念，在时代的推动下，汉赋文学走进大家的视野
汉代分为东汉和西汉，在两汉时期，汉代文学的发展就已经很繁荣了，以儒家思想和道家思想为例，都是传承千年的文化思想，儒家注重礼制，这种礼制观是非常传统的观念，是一种文化陋习讲究的是规矩。

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【#历史周边#汉赋：汉代以“赋”寓“政”，汉代文学体裁如何凸显汉代政治？】
在传统文学中规矩就是文学的关键，是思想的代表，有的只是规矩，只是礼仪制度，这种保守的文化观使汉代文化止步不前；道家思想虽然和儒家思想有所不同，并没有强烈的礼制观，但道家思想终是传统文化的一种，在传统的文学观中并没有太大的不同，因此儒家思想和道家思想看似不同，但本质上都是传统的文学观念。
汉赋是汉代文学的代表，是一种文学体裁，汉赋主要是结合诗歌和散文的特点，形成一种即全面有全新的文学体裁，也是汉代文学体裁的一次重要改革。
汉代的文学多以五经为主，以“贤”为标志，与传统观念中“礼”形成了一个对比，也是后来汉赋为什么成了文人、诗人评判汉代文学、汉代政治的原因之一，在没有文学观念的束缚下，文人、诗人都以“文”比“剑” ，把自己强烈的观念带入作品中，把自己的伟大抱负和对时代的不满，都以文学的形式表达出来，也反映出两汉时期的政治体系。

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汉赋是结合了诗歌和散文的体裁，由于是全新的体裁，在汉代传统的文学观念中，新就是一种机遇。散文多以鲜明的人物特性，把自己的观念注入人物中，以表达自己对现状的不满，也会把历史人物带入文章，以表达自己的观念，这对汉代的发展有着不可替代的作用。 “是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣” 。
在《过秦论》中，汉代散文就把秦代的文化、政治观念、经济发展，从不同方面加以细化，结合汉代现状，分析利弊，让后人以此为戒，不可再犯，诗歌多以简短、犀利的写作手法，强烈的表达自己不满，从文学中均可体现，也为汉代汉赋文学的发展奠定了基础。赋政：汉赋是传统汉文学的延伸，是首次突破传统文学体裁的限制，以汉赋文学映射汉代政治
汉赋文学观念，在两汉文化文学发展中，占据重要地位，打破传统汉文学，在传统文学的基础上，借助汉代政治体系，把强烈的观念带入文章中，以人物形象使学者形成一种共鸣。

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在汉赋中，最具有代表性的片子是《七发》、《上林赋》。汉赋文学是多种文学的结合体裁，是打破传统文化的体裁，是一个以“赋”寓“政”的体裁，是汉代统治者对于文学的一种保护，在传统的文学观念中，文学是有局限的，而汉赋受到汉代统治者的重视，因此在对于人物的塑造中，文风才会如此大胆。汉代多以学者为主，通过汉赋文风可以体现学者是那个阶级的，每个阶级层面，体现出来的文风也有所不同，统治者可以通过文风判断当时汉代的发展方向，对文学是一种保护，对汉代整体发展而言，促进了汉代政治发展。分页标题
“将为太子奏方术之士有资略者，若庄周、魏牟、杨朱、墨翟、便蜎、詹何之伦，使之论天下之精微，理万物之是非。孔、老览观，孟子筹之，万不失一。此亦天下要言妙道也，太子岂欲闻之乎？”
《七发》在汉赋中是一个鲜明的题材，以讽喻为主。《七发》主要从鲜明的人物特性，加上传统的文学观念，以“虚”为主， “史”为辅，加以细化，结合汉代当时的现状，向学者传达一种大局观思想，此赋一出，在汉代文学史上掀起一阵效仿之风，在传统观念中，大局观是当代统治者的观念。

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《上林辅》则是虚实的结构，以“虚”烘“实”的观点，在原有的经典案例，加以虚化，使人物形象不在鲜明，有以丰富的想象力和创造力，在原有的结局中，加入各种虚化形象，使故事结局发生看反正，也在暗示着汉代文学已然成型，但也是可以打破传统文化，形成一种新的文化，而汉代的政治体系同样可以打破原有界限，在新政治体系中，汉代的经济发展和文化发展，将会更加一步，是汉代可以一直繁荣昌盛。
文学发展，是要符合时代文化的发展。从文学角度看，汉赋确实在不断影响汉代文化的发展，是汉代文学在文学史上有巨大的影响力，在文学史上占据重要地位；从汉代政治角度看，是汉代文明的政治制度推动着汉代文学的发展，汉代文风如此犀利，对汉代文化、经济乃至政治格局都有一定的影响力，且影响好坏不论，也不会有人追究其罪责，是汉代政治格局的一大进步。文学亦是文风，文风亦是国风，汉代文学和政治相辅相成，共创汉代文学辉煌
刘邦是汉代的开国皇帝，是汉代文学的推动者之一，也是历史上有名的政治家之一。所谓汉代的文风、国风都是汉代皇帝对汉文化的保护，没有统治者的默许，在汉赋中讽喻体裁的文风早已覆灭，也不会流传至今，不会是汉代文人效仿的文风之一，文风的执意妄为，不过是汉代皇帝的政治布局中的一种表现形式。
大风起兮云飞场，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！
——《大风歌》

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在大局观中，汉赋文学是最能直接体现汉代文化的一种形式，汉赋在体裁是没有限制的，大到国家政治布局，小到民间琐事，在汉赋中都有体现。汉代统治者也可以通过民间流传的汉赋了解民间的疾苦，这对于汉代的发展起到至关重要的作用，所谓政治布局，所谓大局观，都是根据时代的变化而变化的，推行一种政治，向要时时刻刻制度进度，在交通不发达汉代，诗歌的流传就是最好的一种表现形式。
在汉代的政治布局中，汉赋只是其中一种表现形式，也可以看出汉代在对于新事物中的接受能力还是很强的，这对于汉代统治者推行新的政治起到一定的帮助作用。在汉代统治者是非常注重文的发展，文是最能直观的表达情绪的方法，在汉赋中，统治者通过不同阶级人的思想和见解，结合汉代的现状，对汉代的政治布局，经济发展进行调整，只有不断发展，汉代才可一直繁荣强盛下去。
汉代记录了汉代建朝初期、汉代繁荣鼎盛时期直至汉代衰落时期，每个时期汉赋所表达的思想都不同，汉代建国初期，是汉赋形成期，大多表达的都是政治观念；在汉代鼎盛时期，也是汉赋的成熟期，大多表达的都是歌颂赞美之意，对汉代发展的一种肯定；在汉代衰落时期，也是汉赋的衰落时期，大多表达的都是一些负面思想，传递的都是政治腐败，政权衰落。

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因此，汉赋亦是政治格局的一种体现。所谓格局就是一条时间链，如汉代的汉赋，汉赋是古代文学史一大成就，其影响着整个文学的发展方向，而汉赋又是政治布局中的一点，及时对文学的保护，又是一种管理手段。汉赋的辉煌时刻是在汉代，而真正的发展阶段却是时间。
文学时代的到来，促进了汉代的政治发展，在大格局面前，汉赋顺应时代的发展。汉赋只是汉代繁荣强盛的象征之一，在整个汉代史上，汉赋充当一个旁观者的身份，记录了汉代的繁荣和衰败。文学的转变亦是时代的转变，文学在历史文化发展中都是随机变动的，而文风是最能体现当下的社会风气。汉赋文学常以讽喻的手法，通过文物形象表达观点，对汉代的经济发展和政治格局起到监督的作用，汉赋丰富的想象力和夸张的表达手法，体现了汉代特有的社会风气。
参考文献：
《史记》
《诗经》
《汉书》