『秘鲁』秘鲁热爱中餐的背后,隐藏着华人的屈辱奋斗史


_本文原题:秘鲁热爱中餐的背后 , 隐藏着华人的屈辱奋斗史
秘鲁是一个直线距离我们国家一万七千里的南美国家 , 但它的饮食文化却跟我们相似 。 无需多言 , 你看当地满大街都是“吃饭(CHIFA)”招牌便能略知一二 。 就有人在首都利马的一条街上就发现了超过100家“CHIFA” , 显得跟其他南美国家格格不入 。 因为大多数南美国家的主食是面食和玉米 , 而非米饭 。
而"CHIFA"这一词在秘鲁人读起来是广东一种方言发音 , 它代表的是当地大量的中式餐馆 , 以及融合了秘鲁本地风格的中式烹饪方法 。 有人还因此笑称 , 秘鲁是中国人不需要带方便面和老干妈旅行的国家 。

『秘鲁』秘鲁热爱中餐的背后,隐藏着华人的屈辱奋斗史
本文插图
毫无疑问 , 中餐不仅对秘鲁日常习俗的影响深远 , 也已经完全成为了当地饮食文化的一部分 。 他们将各种中式美食印在了邮票上 , 来表达当地对中餐的喜爱之情 。
而在他们如此热爱中餐文化的背后 , 离不开一群在秘鲁艰苦奋斗的华人 。 这背后更是隐藏了一段他们从屈辱走向光荣的奋斗史 。

『秘鲁』秘鲁热爱中餐的背后,隐藏着华人的屈辱奋斗史
本文插图
在介绍这段历史之前 , 我们先来看秘鲁对中餐文化究竟热爱到了怎样的程度 。 我们国人有句老话说 , 人是铁饭是钢、一顿不吃饿得慌 。 秘鲁人更是把中国人对米饭的重视和热爱发挥到了淋漓尽致 。
在那里 , 没有比炒饭(Chaufa)更深入人心了 。 几乎所有秘鲁家庭都配置有一口圆底炒锅 , 只为了能够随时做出色香味俱全的炒饭 。

『秘鲁』秘鲁热爱中餐的背后,隐藏着华人的屈辱奋斗史
本文插图
类似于我们中国各种特色炒饭 , 秘鲁人也会将米饭和鸡肉、猪肉、牛肉、海鲜等混着炒 , 混什么炒就在炒饭的后面加一个后缀 。 比如鸡肉炒饭叫Chaufa de Pollo , 猪肉炒饭叫Chaufa de Chancho , 海鲜炒饭叫Chaufa de Marisco等 。
除了当主食以外 , 他们还拿纯米饭当成是配菜 , 做成各种形状端上餐桌 。

『秘鲁』秘鲁热爱中餐的背后,隐藏着华人的屈辱奋斗史
本文插图
当然不只是炒饭 , 我们喜欢的炒米粉(Tallarin)、炸云吞等在秘鲁都比较流行 。 就像“左宗棠鸡”占据了美国人的外卖菜单一样 , 秘鲁最受欢迎的菜式Lomo Saltado , 几乎是家家餐馆必备的名菜 。
虽说没有特定的中文名字 , 但这道菜其实就跟我们这边的盖浇饭差不多 。 在西语里 , Lomo的意思是里脊 , saltado的意思就是炒 , 所以这道菜的名称翻译过来就是“炒里脊” 。
烹饪的方法其实很简单 , 先将牛肉里脊切成细条 , 然后放到炒锅里和洋葱、番茄一起爆炒 , 然后放上胡椒、酱油、料酒和盐等调料 , 再撒上些葱花就出炉了 。

『秘鲁』秘鲁热爱中餐的背后,隐藏着华人的屈辱奋斗史
本文插图
【『秘鲁』秘鲁热爱中餐的背后,隐藏着华人的屈辱奋斗史】看到这里 , 我们也发现了秘鲁人与中国人的口味大致是相似的 , 但他们菜肴的卖相总是自己独特的地方 。 比如秘鲁鸡汤(Aguadito de Pollo)就是一个典型的例子 。 它们会在鸡汤的底部铺设了一层米饭 。
在他们看来 , 这样与米饭混合的做法会使汤多一份令人满足的碳水香气 , 看起来也更加丰盛 。 不过这色泽总会让人觉得哪里有点奇怪 , 但喝起来还是很美味的 。

『秘鲁』秘鲁热爱中餐的背后,隐藏着华人的屈辱奋斗史
本文插图
不管怎样 , 我们能从这些菜肴中看出秘鲁人对中餐文化的热爱 。 问题来了 , 远在南美洲的他们 , 是如何痴迷上米饭等我们东方人爱吃的食物呢? 分页标题
这又不得不先简单介绍下秘鲁独立之初的背景情况 。 1821年 , 秘鲁终于摆脱西班牙殖民统治 , 从此宣布独立 , 然而 , 当时拥有近100万平方公里的秘鲁 , 人口却不足200万 。 可要想发展当地的农业 , 秘鲁得先有大量的劳动力 。 所以 , 秘鲁国会当即通过一项移民法案 , 以此来吸引世界各地的人来秘鲁发展农业 。
由于秘鲁地形复杂 , 海岸线较长 , 海鸟数量多 , 那里很多地方就顺其自然地成为了海鸟的“厕所” 。 在那个没有化肥的年代 , 鸟粪刚好成了优质的肥料 。 要想富 , 就得先去掏鸟粪 , 可谁愿意去秘鲁这种“鸟屎横飞”的地方?当初连秘鲁在哪里都不知道的中国人也是不愿意的 。
但在一些想要从中牟利的人的忽悠下 , 1849年首批75名华工抱着出海淘金的志向抵达了秘鲁卡亚俄港 。 殊不知 , 他们来到这里之后却过上了奴隶般的辛苦生活 。 他们中与秘鲁老板签订契约 , 契约中规定劳工必须为老板工作8年 。

『秘鲁』秘鲁热爱中餐的背后,隐藏着华人的屈辱奋斗史
本文插图
说是雇佣关系 , 但当时华人劳工遭到了种种不公的待遇 。 他们干着最艰苦繁重的工作 , 比如挖鸟粪、垦荒、采矿修路、建设港口等 , 但回报却只有一点点 , 待遇相当差 。 这还不算什么 , 他们不仅在恶劣的工作环境干活 , 还经常要受到监工的鞭打 。
为了避免华工逃跑 , 当地的农场主还会给他们戴上脚链 , 就跟对待奴隶一样 。 不忍屈辱的华工奋起反抗 , 他们罢工逃跑 , 但常常跑路失败而遭到农场主更严酷的拷打 。
直到19世纪70年代 , 华工的命运才真正迎来了转折点 。 他们不断向清政府上书寻求保护的要求终于有了回应 。 同时国际上也有舆论在声讨秘鲁当地对华工种种不人道的行为 。

『秘鲁』秘鲁热爱中餐的背后,隐藏着华人的屈辱奋斗史
本文插图
经过多方的协调商议 , 清政府于1874年正式与秘鲁建交 , 并在同年6月24日签订了《中秘友好通航条约》 。 从此 , 在秘鲁的华工结束了苦力阶段 , 成为自由人 。 不过由于路途遥远 , 大部分华工还是选择留在秘鲁寻找新的生存机会 。
后来他们大多成为小商人 , 通过经营小餐馆、商铺、杂货店、倒卖中国货等商业活动在秘鲁立足 。 经过了一百多年的奋斗 , 如今华人已经在秘鲁站稳了脚跟 , 华裔分布在秘鲁的各个阶层中 。
据统计 , 目前在秘鲁的华侨华人 , 加上有华人血统的秘鲁人 , 总数已达250万人 , 占秘鲁总人口的10% 。
而秘鲁之所以热爱米饭 , 则要归功于华人带来的水稻种植技术 。 这当中 , 为此贡献最大的莫过于一位叫戴宗汉的华人 。
贫苦家庭出生的戴宗汉 , 年仅6岁就跟随家人去干农活 。 他小小年纪就学会了耕田种植水稻等各种农活的技巧 。 可由于家境越来越差 , 1918年刚满16岁的他决定远赴秘鲁打工 。 就这样 , 他带着一张旧毛毯 , 几件旧衣服 , 搭着货船千里迢迢来到了秘鲁 。 而这一去 , 就去了70多年 。 他白手起家 , 靠着自己的努力改善了秘鲁的农业情况 。他一开始是在秘鲁的百加米纹进行垦荒种地 。 在他奋力劳作下 , 原本杂草丛生的荒地变成了一亩亩能生产粮食的良田 。 靠着自己年少的积累 , 他不断研究改革耕作技术 , 还毫无保留地把中国的耕作技术传授给了秘鲁的农民 。 不仅如此 , 他有时还会亲自指导耕作 , 又或者是直接借贷款帮助他们发展生产 。

『秘鲁』秘鲁热爱中餐的背后,隐藏着华人的屈辱奋斗史
本文插图
为了解决秘鲁北部沿海旱地种植缺水问题 , 戴宗汉反复探索实践 , 终于创造了一种叫“平面弯形引水法”的方法 。 这种方法成功实现稻田的自流灌溉 , 使秘鲁北部变成全国第一产米区 。分页标题
此外 , 他耐心总结培育良种 , 大胆地改革插秧技术 , 探索和推广播育壮秧的方法;1963年 , 戴宗汉创办种植水稻技术中心 , 把当地水稻的单位面积产量提高了3至5倍 。随着时代的发展 , 他还重视引进农用机械 , 兴办现代磨坊 , 甚至还办起了全秘鲁第一科技种植样板田 , 第一个养猪中心场 。 正是因为戴宗汉对农业所做出的种种贡献 , 1968年11月8日 , 秘鲁政府特地授予他一枚“农业功勋章” , 赞誉他为“秘鲁农业功臣” 。

『秘鲁』秘鲁热爱中餐的背后,隐藏着华人的屈辱奋斗史
本文插图
其实除了戴宗汉外 , 为秘鲁农业做出贡献的华人还有很多 。 他们将种植稻米、甘蔗、蔬菜、杂粮等方法经验传授给当地人 , 并从中国引进良种 , 提高了秘鲁农业生产 。 比如秘鲁优良稻种“中国白”和“中国雷丁”都是从中国广东、福建等地引进的优良稻米种子 , 使每公顷产量达6000公斤 , 远远超过其他品种每公顷2000至3000公斤的产量 , 而且能够实现一年两熟 。 目前 , 秘鲁每年粮食产量至少400万吨 , 充分解决了当地民众的吃饭问题 。不只是种植技术 , 当年来秘鲁创业的华工们也将饮食习俗带到了秘鲁 。 一开始 , 秘鲁人对中餐抱有偏见 。 可久而久之 , 华人凭借着他们特有的耐心和烹饪手法 , 征服了秘鲁当地人的胃 。 中国移民通过中国的传统美食融入了本土社会并被当地人所接纳 。
这才有了满大街的“吃饭(chifa)” 。 如今秘鲁人称呼许多中国蔬菜 , 如姜、白菜、菜心、苦瓜等都是根据广东话发音 , 而不是采用拉美传统的西班牙语叫法 。

『秘鲁』秘鲁热爱中餐的背后,隐藏着华人的屈辱奋斗史
本文插图
与当年华工被虐待不同 , 如今华人在秘鲁也有了比较高的社会地位 。 其中一个重要体现华人在当地参政基本没有了种族障碍 。 而在拉美其他国家 , 华人大多只能以经商为主 , 不像在秘鲁能进入政、军、外交界等 。
这一切的一切 , 当然离不开过去150年来当地华人的艰苦付出 , 否则我们哪有如此华丽的“翻身仗”呢?