■项羽配得上帝王称呼吗？

秦之后是汉，史学家一般都这么说，我们也就这么认为。其实这属于典型的满脑子浆糊不读书，只能说啥信啥。很多事情就这样，信的人多了，黑变白，假成真。语文教学中“通假字”基本就这逻辑。
大家都知道，秦崩是公元前207年，汉立是公元前202年，秦汉夹缝间的5年谁说了算？
【■项羽配得上帝王称呼吗？】西楚霸王项羽是也。
那么西楚霸王算得上一代帝王吗？
为啥朝代更替不提这哥们，到了汉武帝时期，历史泰斗司马迁老爷子又把项羽列入帝王本纪，现代人一般认为项羽能打，属于那种胸大无脑型。有英雄喋血情结怜悯项羽的，又看霸王别姬凄美的，觉得反正你说算就算吧，我也不反对，你要说不算呢，我也无所谓，反正不是项家人，关我卵事。

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01、历史是由胜利者书写的
其实项羽算不算帝王，既是学术话题，更是政治话题。
中国历朝历代中，新皇干掉旧皇，第一件要做的头等大事，是统治的合法性，学术点说是正统性。要知道，新皇帝一般也曾是旧王朝的臣民，从影响至深儒家的君为臣纲、父为子纲来说，这属于篡夺、僭越、造反，当然，当事人一般自己叫自己暴动或起义。
等事儿办成了，屁股坐到王座，新皇帝必须忽悠，往往宣扬，我这是天命所授，前任那个坏的一逼，我忍哦不我们忍他已经很久了，兄弟们，天下苦秦久矣，老天爷谶语都说了“大楚兴，陈胜王” 。
推翻前朝的，大多采用反扑清算式，以证明自己个的正当性。潜在意思是说，大家伙老老实实多干活少哔哔，我能坐天下是老天注定的，你们都乖乖的听话，否则给你好看。
严谨地书面说，是得民心者的天下，是得道者多助失道者寡助，不公义的统治者失去天命丢掉江山，继而失去对人民的统治权利，那是该。
从讲政治的角度，你就秒懂为啥后人修史会泼粪上一代，或者干脆给他抹掉。前面讲上古三代，为啥纣桀暴君名声臭大街，还有明朝永乐帝朱棣干掉建文帝后，直接把侄儿子朱允炆在位的4年归入朱元璋时代，说我爹明太祖统治了35年啊（纳闷死后的人怎么统治4年，朱棣狠毒刻薄，想想被诛十族的方孝孺，当时的历史专家还敢说个啥，领导说啥都是对呗）。
当然，抹掉西楚一代，也有一定的道理。
5年的统治短到不如一个村支书执政治村的时间，当时18路诸侯国相互混战不断，西楚霸王也没来得及建章立制，更别提留下什么精神文化遗产了，相反，项羽还一把大火烧了宝藏库——阿房宫，加上喜欢杀降没底线，以致于群众口碑不咋样。等到修史立传时，自然也没人愿意顶风替项羽说话，结果历史也就成了任人打扮的小姑娘。

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02、魔鬼在细节
历史是由胜利者书写的，谁都想稳赢不输，为啥英雄一世的项羽就成了loser呢？
隔行如隔山。其实，每个行业圈都有各自的游戏规则，能够成为超级玩家的前提，是必须对规则倒背如流，并事事时时去遵守它、敬畏它，你总想做第一个吃螃蟹的，处处破坏行规行律，有点像闯进古董店的大象，弄得一地稀碎，圈内人就会联起手来赶你出局。
对权力运行来说，这是铁律。
就拿对待投降的秦军来说，恨归恨，但战争的规则是不能杀降，迷信说法是杀降不详，要遭天谴报应的，就把自己人搞得多多的，把敌人搞的少少的政治角度来说，敌军投降你就杀，那么在接下来的攻城略地中，对方一定会宁死不降，反正都是死，不如搏命赌一赌死扛的概率。分页标题
性格决定命运。同样是入驻咸阳，刘邦是接受子婴投降，约法三章不犯百姓分毫，要知道，谁不喜欢美女财宝呢，可为了更大的抱负你必须忍得住，生理学上这叫延迟满足。
项羽是带着孩子气的爱恨分明，杀掉子婴，火烧咸阳，坑杀秦兵。
两相对比，你说秦军愿意投降归顺哪个。
同样看到秦始皇出行阵仗，项羽说，我可取而代之，说话里透着自信，还有自大；刘邦说的羡慕嫉妒恨，透着一种酸酸的无奈，大丈夫就该这样啊，但没能耐又能怎样呢，奥拓照样开啊。
同样写诗发感慨，《垓下歌》项羽写的惊神泣鬼，力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。项羽重视个人力量，有点个人英雄主义的味儿，觉得啥事一个人都能扛得下，哥啊你得知道，搞政治不是搬砖拉车。
刘邦写的最出名的是《大风歌》，大风啊，你使劲吹啊浮云飞，我统一了天下衣锦还乡，可是怎样才能得到勇士为国镇四方呢。刘邦渴望的是团队的力量，打仗不如韩信，谋划不如张良，弄粮食搞后勤不如萧何，这都没关系，权力运行中，会驭人就行。你见过哪个大人物天天抛头露面各种接受采访，脏活累活都干的，那都是站前台的。
细节之处有魔鬼，项羽和刘邦的PK ，其实胜负早已注定，任你贵族还是平民，能够克制性格短板以适应游戏规则的，胜；不能以终为始一以贯之，啥事都凭着性子来的，败。

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03、楚汉争霸，实质是路线方针之争
某种意义上，楚汉相争，表面上争的是谁做扛把子，实质是观念之争，是要走什么样的路，举什么样旗的问题，是治国理念之争。
追求“富贵不归故乡，如衣锦夜行”的项羽，认为荣华富贵了不在人前显摆，那该多难受啊。他要的政权模式是分封诸侯式，废除皇帝，自己来当齐桓公。
破釜沉舟，巨鹿灭秦后，项羽分封18路诸侯，所封之王主要由4个派系组成：一是纷纷开展复国运动的六国贵族后裔，二是最早拥立并追随陈胜建大楚的老革命前辈，三是项羽嫡系部队，四是能拍马屁，看上去还算顺眼的部分秦朝投降将领。

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原本项羽不想封刘邦的，碍于“先入关者为王”的约定在前，不懂地理也不读历史兴废的项羽，以为把刘邦丢在偏远巴蜀，就万事大吉了。
其实这种封建模式问题丛生，相当于把东周时代春秋战国重新上演一遍。王和王之间，没什么隶属关系，军队、赋税和行政各管各的，有实力了轻则去侵犯骚扰，重则不鸟你王中之王的楚霸王。
这种情况下，项羽又不是周天子那种怂蛋，睁一只眼闭一只眼，自己把自己个当维护世界和平的警察，到处往返跑着当裁判搞调停，反正打到你口头认怂就撤军，结果怎样？累的半死，还大大削弱自我实力。
不到一年时间，刘邦崛起开始叫板项羽，他要走的是秦始皇的大一统道路，要的是中央集权的郡县模式。
封建制和郡县制，孰优孰劣，站在事后的今天仍然不好下绝对的定论，所以也不好说刘邦胜在代表了方向，项羽败在了逆潮流而动。很多事情方向对了，也未必百分百就成，成功是个复杂的系统工程，必须天时地利人和各种因素汇聚到位，缺一个都不行。前面强调的“细节出魔鬼”就是这个道理。
项羽是贵族，是英雄，是豪杰，是真性情的汉子，跟平民出身的老油子刘邦比，他有着太多优秀的品质，太强悍的能力，只不过他短缺了玩政治的致命短板——政治手腕。抛开那些大家都差不多的道德人性不说，就政治技巧这块来说，项羽不是合格的政治家。分页标题
成者天成，败者自败。
做什么事，入什么圈，你都得日复一日地问自己：你肯为你想要的付出那样的代价吗？如果可以，别犹豫，干就完了。因为拥有的开始也意味着失去的开始，得到一样东西，你也会付出相应的成本，这个一一对应的结果你问过自己的。
拍的很渣的《王的盛宴》里，在那奢华的皇宫里，君临天下的刘邦惶恐到日日噩梦，于是不断杀戮韩信、英布等勋臣，导演陆川想说的也就这个理儿。