■他与弟弟合称为“钱塘二梁”,于《史记》研究贡献卓著


■他与弟弟合称为“钱塘二梁”,于《史记》研究贡献卓著
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在中国学术思想史上 , 清代乾嘉时期是一个非常重要的高峰期 。随着考据学的逐渐盛行 , 考据名家辈出 。他们不仅用考据的方法研究主导学问经学 , 而且将这种方法运用到史学、子学甚至是文学等多个领域的研究中 。
乾嘉史学的代表人物钱大听、王鸣盛、赵翼皆以通史考证为主 , 而梁玉绳选择以专书作为自己的研究对象 。他对中国史学巨著《史记》的研究可以说到达了一个前所未有的高度 。下面就简单讲述一下他的生平和学术贡献 。
梁玉绳 , 字曜北 , 钱塘人 。他出身家世非常好 , 祖父、父亲以及叔伯不是显宦就是大学者 。但梁玉绳这个人气节很高 , 不志富贵 , 自号清白士 。曾对弟弟梁履绳说:“后汉襄阳樊氏 , 显重当时 。子孙虽无名德盛位 , 世世作书生门户 , 原与弟共勉之!”因此梁玉绳不到四十岁 , 就放弃科举之路 , 在家闭门谢客 , 专心撰著 。
梁玉绳的学术贡献主要在《史记》研究这一领域 。他的《史记志疑》是对《史记》的全面深入考查 ,梁氏继承了中国历史上《史记》研究的传统与成果 , 并在此基础上精心钻研 , 斩获颇多 ,无论是从品质上还是高度上都达到了相当的成就 。

■他与弟弟合称为“钱塘二梁”,于《史记》研究贡献卓著
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关于写作《史记志疑》的动因 , 梁玉绳这样说 , “谓龙门史记百卅篇自少孙补缀 , 正文渐淆;其后元后之诏 , 扬雄、班固之语 , 代有窜入 , ---弥失本真 。今所传裴、张、司马三家解 , 文字不无互异 , 传写锓刻 , 讹蹐滋多 , 校雠既艰 , 治鲜善本” 。于是 , 他“乃采旧说 , 博搜名儒所论 , 兼下已意 , ”花了二十多年的时间 , 写成此书 。“俱摘取正文 , 分条详考 , 据经传以驳乖违 , 参班、荀以究同异;凡文有差讹 , 注近附会 , 一一析而辨之;甄综探讨 , 实事求是 。确能于三氏外自成一家之言 。”
【■他与弟弟合称为“钱塘二梁”,于《史记》研究贡献卓著】《史记志疑》对《史记》通例的阐发 , 对《史记》史实的订正和文字的校勘等都做出了卓越的贡献 , 从而使他也成为清代《史记》研究领域成就最大的一位学者 。这部书“据经、传以纠乖违 , 参班、荀以究同异” , 钱大昕称其书为龙门功臣 。
梁玉绳的《人表考》是对《汉书·古今人表》的详细考证 ,“谓班氏借用禹贡田赋九等之目 , 造端自马迁 。”《人表考》可以说是撰写《史记志疑》的一个副产品 , 《史记志疑》广泛采用了《汉书》中的材料 , 而《汉书》的《古今人表》一卷 , 也成为考证《史记》中人物的必备依据 。
梁玉绳的《吕子校补》是对毕沅校刻《吕氏春秋》的订正和补充 。

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另外 , 梁玉绳曾随其父入黔 , 生活八年之久 , 对贵州苗族人民的风俗习惯有一定的研究 , 写下了许多有关苗族的诗文 。如《苗人择婚记》等文 , 根据自己的亲身经历 , 多处订正了贵州当地的历史沿革和风土人情 。
梁玉绳诗写得非常好 , 在清儒里独具一格 。比如有首《春暮自吴门至松江 其二》:“忽听吴歌起 , 歌声趁轧哑 。残潮随去艇 , 远树带飞鸦 。几点过云雨 , 新枝闰月花 。溪湾将泊处 , 挂网两三家 。” 写的机趣天然 。
梁玉绳于七十四岁时去世 。
梁玉绳有个弟弟梁履绳也是位不世出的学者 。梁履绳 , 字处素 。是举人出身 。与其兄一起研究学问 , 专长在左传 。他综览诸家 , 旁采众籍 , 作左通补释三十二卷 。钱大昕见其书 , 十分赞叹 。可惜英年早逝 , 四十六岁就去世了 。分页标题