[春风柔情十里]“伤春悲秋”是少年不知道愁滋味，为赋新词强说愁？

“春初暖，日初长，好春光。 ”
春天多美啊，春光带着情丝，春风携着暖意，春风桃李花开日，何不沐春风而思飞扬?
“晴空一鹤排云上”
秋天，秋云壁立，秋叶绚烂，秋风萧萧，秋华摇曳，秋天是大自然的恩赐。
郁达夫说：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 ”

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古人伤春悲秋，是愁；而在今天，很多人却说，伤春悲秋，变成文艺少年的青春敏感时期的少年不知愁滋味，为赋新词强说愁。
伤春悲秋是一颗诗心，源于自然，可惜今天的我们在高楼大厦、钢筋铁骨间，哪还能看到“满地黄花堆积”的凄清，哪还有“无边落木萧萧下”的悲寥，触目不过是平坦的大马路，耸立的高楼房罢了。春秋，因短暂而更显时光流逝
春秋，短暂而丰美，春风桃李，秋雨梧桐。
词人冯延巳曾写：“雪云乍变春云簇，渐觉年华堪纵目。 ”
到了春天，我们看到了小草生长，一天天以肉眼可见的速度长着，天空的云洁白，像花一样，一簇簇，蓬勃绚烂，这个时候才意识到，年华可纵目。
可是很快，枝头茂盛了，绿意浓了，短短一个月，谷雨过后，就到了充满绿意的夏天， “春光一去如流电。 ”
夏天和冬天一样，是漫长而稳定的，稳定的绿色和稳定的白，在这样稳定的日子里，人们不易觉察到年华渐老，光阴可感。

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而秋天，秋叶落，秋花残，又怎会没有秋情秋恨呢？
清代诗人赵翼说：“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。 ”
南宋词人吴文英曾言：“何处合成愁？离人心上秋。 ”
愁字怎么来的，难道不是秋在心上吗？
宋玉在《九辩》中开启了悲秋的母题：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。 ”
秋风起，草木衰，秋天是生命的凋零，年华老去，生命何去何从，何以安顿？春秋，是生命的因果
中国人喜欢形容历史为春秋，问年迈的老人高龄为春秋几何，春秋用来形容历史，形容岁月。
事实上，无论是历史还是人的人生，都是有因果关系的。而春秋，也是有因果逻辑关系的。
春天，我们插秧播种，秋天，就能够收获果实。在春天种了什么因，秋天就会收获什么果。
春秋，是生命的因果，是生命的循环和轮回。
晏殊曾写：“春花秋草，只是催人老。 ”
一年又一年春秋过去了，草长了又枯，花开了又谢，头发也就白了。

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春秋，不仅仅只是季节的更替，春秋也是生命的更替。
小孩在长高的时候，春天会长大快一点；而女人的头发，在秋天则会掉的多一点。
人与自然息息相关，古人是幸福的，他们那时还没有污染，还能够在春天里看到"草色遥看近却无",而我们呢，遥遥看去，怕是只有灰蒙蒙一片，那朦朦胧胧的草色变成了一片朦朦胧胧的泥土。
我们在人与自然之间建起了一座城，每天忙忙碌碌，办公室和家两点一线。
【[春风柔情十里]“伤春悲秋”是少年不知道愁滋味，为赋新词强说愁？】但是，也该趁着春光还明媚的日子，抓住春天的尾巴，出去走走了，去看看蝴蝶是怎样地振翅，枝条如何舒展，数一数，花里有多少的花丝。