「搜狐新闻」米芾“泗滨浮玉”石小考

北宋绍圣四年（1097）至元符二年（1099），米芾出任涟水军使，他经常利用公余闲暇时间，在寓所“瑞墨堂”临池习书。米芾酷爱异石，据《宋稗类钞》载：“米元章守涟水，地近灵璧，蓄石甚富，一一品目，加以美字” 。南宋开禧二年丙寅（1206），民族英雄岳飞的孙子岳珂因参与抗金北伐，曾途经涟水，访“瑞墨堂”故址。只见“荒垒颓垣中，有十数立石，皆灵璧，奇甚。 ”（见岳珂《宝真斋法书赞》）随着年代更迁，这些立石逐渐湮灭。但有一块立石曾在明万历年间曾流落到京师，这块立石就是著名的“泗滨浮玉” 。
据明代大文学家陈继儒《妮古录》卷二记载,立石曾为吴伯度所藏。伯度名惟贞，浙江嘉兴人，号凤山。祖父吴鹏（默泉）曾任明吏部尚书。吴伯度虽生于贵侈，但不染世纷，热衷于研究医药，爱好收藏书画、古董。暇日则进二三清修淡泊之友，挥尘命觞，鉴赏古玩。陈继儒是他家的常客，有一天，陈继儒在吴家花园里看到一灵璧石，高七尺，阔五尺，青碧玉润，形如飞云欲坠。石体上刻有“元符元年二月丙申米芾题” ，又有“泗滨浮玉”四篆字。考米芾于元符元年正在涟水军使任上，可见这块奇石应是经过米芾品目清供的“瑞墨堂”遗物。米芾在“加以美字”时，考虑到这快立石出自灵璧，得自于涟水。灵璧濒临泗水，盛产磬石，《尚书?禹贡》中就有“泗滨浮磬”的记载。涟水又为泗水入淮所经，亦属于“泗滨”范围。米芾在这里得到此石后，见它状若自己定居之地镇江的浮玉山（即焦山），就借鉴《尚书?禹贡》中的文字，改“泗滨浮磬”为“泗滨浮玉” ，作为立石的题名，既表明奇石的来历，又描述出它的形体，还寄寓着他对定居之地的情感，可谓珍爱有加。
那么， “泗滨浮玉”怎么会从涟水流落到浙江嘉兴？笔者推测是岳珂在开禧北伐时从涟水“瑞墨堂”先带到镇江，后又安置到嘉兴。开禧元年（1205）岳珂在取得进士功名后，以荫监镇江府户部大军仓。镇江是米芾晚年归隐和终老之地。岳珂对米芾备极倾倒，他在镇江曾寻访米芾故迹，买下“海岳庵”遗址，筑“研山园” ，构“清吟楼”“英风堂” ，用以收藏米芾的诗文书画，他还将米芾的作品辑为《宝晋英光集》和《宝真斋法书赞》。岳珂既然是米芾的粉丝，在涟水看到镌有米芾题名的立石，焉有不带回到镇江之理。何况在北伐时，他是以南徐庾吏被檄犒劳抗金前线部队，手下有运输物资的车骑，从涟水带一块立石到镇江，还是很方便的。到了嘉定十年，岳珂又以奉议郎权发遣嘉兴军府，自此他定居嘉兴，故宅就在郡治西北范蠡湖畔的金陀坊。自然而然，这块石头也随他到嘉兴落了脚。
倘若笔者推测不错， “泗滨浮玉”应当在嘉兴至少存放了三四百年。就在陈继儒于吴伯度家看到“泗滨浮玉”不久，这块立石又被书画家米万钟运到京师。万钟字仲诏，号友石，其先关中人，后徙京师，籍顺天(今北京) 。万历二十三年(1595)进士，官至太仆少卿。因与宋代米芾同宗，行、草书俱学米芾，又性好石，人称无南宫之颠而有其僻。他在江西按察使任上曾路过嘉兴，闻知吴伯度家有米芾遗石，特登门造访观瞻。吴伯度见他嗜好奇石，又是米芾后裔，就慨然拱手相让。从此， “泗滨浮玉”就被安置到京城里的米家花园——湛园，成了“古云山房”中的瑰宝。米万钟还请来福建著名画家吴文仲，将米氏所藏奇石绘为一卷，其中就有“泗滨浮玉” ，并邀请董玄宰、李本宁等名流为之题跋，一时传为佳话。
入清后， “泗滨浮玉”又为著名学者孙承泽所得。承泽号北海，又号退谷，山东益都人，明崇祯进士，官至清吏部左侍郎。他爱好研究北京历史遗迹，著有《天府广记》，被后人誉为是我国第一位北京地方史志专家。为著述《天府广记》，他曾考察过米万钟在京城和郊外的三处园林，对“古云山房”所藏“泗滨浮玉”等立石，在《广记》中也作过生动的描绘。也许正是他通过到实地考察，发现了“泗滨浮玉” ，成了立石的新主人。清人王铎的七古《前门行》记载了位于前门南面孙家老屋的景况，序称：“北海有老屋一区，在门之南，青藤梧竹，最称幽胜。藤下黄石高五尺余，通体玲珑，宋艮岳物，陈江伯载至京师，灵璧石亦高五尺余，米元章物，后有手题曰：泗滨浮玉。 ”诗云：“北海先生佩兰荪，旧拥书画住前门。退食委蛇饶灵气，典坟披罢共琴言。金鱼池间别墅景，轩渠心不离丘樊。移来突兀两奇石，紫藤络绎皆春色” 。分页标题
“泗滨浮玉”的历代藏主，都是著名的书画家和书画爱好者，他们之所以供养、呵护这块立石，主要是能够以特有的艺术审美视角去观赏它，用它来装点园林，美化环境，陶冶性情，激发灵感。 “泗滨浮玉”也正是有幸与这些书画家、收藏家结缘,才得以发挥其观赏价值,才得以在历史文献中显名。倘若一但与这些书画家、收藏家失之交臂，则会被弃之如废砖瓦砾，默默无闻。清道咸年间书画家刘位坦《叠书龛遗稿》载有《题泗滨浮玉拓本》，文中就讲述到“泗滨浮玉”曾一度被人遗弃在“城南昆卢庵井中” ，嘉庆甲戌六月浚而出之，后安放到都察院署。道光年间书画家樊彬所著《燕都杂咏》，有题都察院“泗滨浮玉”诗云：“奇石镌浮玉，声如清磬长。何人学米老，袍笏拜都堂。 ”但是都堂上像米芾那样具有艺术修养和情趣的人，毕竟还是很少，以致最终显名于察院署的“泗滨浮玉”也好景不长，至今又不知沦落到何方，甚至刘位坦收入《艮岳石册》的《泗滨浮玉拓本》也没有很好保存下来，这不能不说是一件遗憾的事。

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刘位坦《题“泗滨浮玉”拓本》

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米万钟绘《怪石图》#米芾#涟水#奇石收藏
那么， “泗滨浮玉”怎么会从涟水流落到浙江嘉兴？笔者推测是岳珂在开禧北伐时从涟水“瑞墨堂”先带到镇江，后又安置到嘉兴。开禧元年（1205）岳珂在取得进士功名后，以荫监镇江府户部大军仓。镇江是米芾晚年归隐和终老之地。岳珂对米芾备极倾倒，他在镇江曾寻访米芾故迹，买下“海岳庵”遗址，筑“研山园” ，构“清吟楼”“英风堂” ，用以收藏米芾的诗文书画，他还将米芾的作品辑为《宝晋英光集》和《宝真斋法书赞》。岳珂既然是米芾的粉丝，在涟水看到镌有米芾题名的立石，焉有不带回到镇江之理。何况在北伐时，他是以南徐庾吏被檄犒劳抗金前线部队，手下有运输物资的车骑，从涟水带一块立石到镇江，还是很方便的。到了嘉定十年，岳珂又以奉议郎权发遣嘉兴军府，自此他定居嘉兴，故宅就在郡治西北范蠡湖畔的金陀坊。自然而然，这块石头也随他到嘉兴落了脚。
倘若笔者推测不错， “泗滨浮玉”应当在嘉兴至少存放了三四百年。就在陈继儒于吴伯度家看到“泗滨浮玉”不久，这块立石又被书画家米万钟运到京师。万钟字仲诏，号友石，其先关中人，后徙京师，籍顺天(今北京) 。万历二十三年(1595)进士，官至太仆少卿。因与宋代米芾同宗，行、草书俱学米芾，又性好石，人称无南宫之颠而有其僻。他在江西按察使任上曾路过嘉兴，闻知吴伯度家有米芾遗石，特登门造访观瞻。吴伯度见他嗜好奇石，又是米芾后裔，就慨然拱手相让。从此， “泗滨浮玉”就被安置到京城里的米家花园——湛园，成了“古云山房”中的瑰宝。米万钟还请来福建著名画家吴文仲，将米氏所藏奇石绘为一卷，其中就有“泗滨浮玉” ，并邀请董玄宰、李本宁等名流为之题跋，一时传为佳话。
入清后， “泗滨浮玉”又为著名学者孙承泽所得。承泽号北海，又号退谷，山东益都人，明崇祯进士，官至清吏部左侍郎。他爱好研究北京历史遗迹，著有《天府广记》，被后人誉为是我国第一位北京地方史志专家。为著述《天府广记》，他曾考察过米万钟在京城和郊外的三处园林，对“古云山房”所藏“泗滨浮玉”等立石，在《广记》中也作过生动的描绘。也许正是他通过到实地考察，发现了“泗滨浮玉” ，成了立石的新主人。清人王铎的七古《前门行》记载了位于前门南面孙家老屋的景况，序称：“北海有老屋一区，在门之南，青藤梧竹，最称幽胜。藤下黄石高五尺余，通体玲珑，宋艮岳物，陈江伯载至京师，灵璧石亦高五尺余，米元章物，后有手题曰：泗滨浮玉。 ”诗云：“北海先生佩兰荪，旧拥书画住前门。退食委蛇饶灵气，典坟披罢共琴言。金鱼池间别墅景，轩渠心不离丘樊。移来突兀两奇石，紫藤络绎皆春色” 。分页标题
“泗滨浮玉”的历代藏主，都是著名的书画家和书画爱好者，他们之所以供养、呵护这块立石，主要是能够以特有的艺术审美视角去观赏它，用它来装点园林，美化环境，陶冶性情，激发灵感。 “泗滨浮玉”也正是有幸与这些书画家、收藏家结缘,才得以发挥其观赏价值,才得以在历史文献中显名。倘若一但与这些书画家、收藏家失之交臂，则会被弃之如废砖瓦砾，默默无闻。清道咸年间书画家刘位坦《叠书龛遗稿》载有《题泗滨浮玉拓本》，文中就讲述到“泗滨浮玉”曾一度被人遗弃在“城南昆卢庵井中” ，嘉庆甲戌六月浚而出之，后安放到都察院署。道光年间书画家樊彬所著《燕都杂咏》，有题都察院“泗滨浮玉”诗云：“奇石镌浮玉，声如清磬长。何人学米老，袍笏拜都堂。 ”但是都堂上像米芾那样具有艺术修养和情趣的人，毕竟还是很少，以致最终显名于察院署的“泗滨浮玉”也好景不长，至今又不知沦落到何方，甚至刘位坦收入《艮岳石册》的《泗滨浮玉拓本》也没有很好保存下来，这不能不说是一件遗憾的事。
刘位坦《题“泗滨浮玉”拓本》
【「搜狐新闻」米芾“泗滨浮玉”石小考】米万钟绘《怪石图》