神话■古代神话中阴曹地府的来历原来有巫妖大战有关 |东皇太一|巫妖之

【神话■古代神话中阴曹地府的来历原来有巫妖大战有关】
自盘古开天地后，一气化三清，其灵魂化作了妖与巫，妖族皆可见，巫族隐无身。有一大妖称太一，其弟称俊。此妖奉鸿钧老祖之旨，与其弟俊统一妖族称帝。太一称东皇，居于天，俊称妖皇，居于地。
而另一方面，当时巫妖杂居，为了统一，妖族决定把巫族赶出去，由于巫族没有统一，实力较弱，天地被妖族所占，无奈只能到地底生活，渐渐的巫族被统一起来，实力大大增强，与妖族展开大战。

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由于巫族隐身作战，很难杀死，战争中妖族死伤无数。妖族为了扩充实力，出现了一位叫做女娲的大妖，此妖按照妖族的形态，用泥捏出了许多的小人（那时候还不能叫人，应该是捏出了许多泥妖），想用泥妖作为作战工具，她施了妖术，泥妖们活了，但是那时候泥妖没有意识，面目呆痴，没有什么战斗力，后来她发现，捏泥妖时，把巫族捏到里面去，小泥妖就活了，不用施妖术并能听从与她。

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东皇太一知道后，下令活捉巫族，后来越来越多的巫族被捉了去，巫族实力大降。巫族统治者为了不让巫族成员丢失，将每个成员的名字记录了下来，并施法在某时让它回来。这本记录的书就是之后的冥书——《生死簿》。
从此，巫族统治者对巫族加强管理，避免了巫族被妖族活捉而去，并且将一些被已经捉过去做成泥妖的成员找了回来。
这下妖族又没有办法了，妖族接连败退，巫族占地攻天。经过多年的战争，妖皇战死，眼看妖族要完了，东皇为了保住妖族，只身作战，与巫族同归于尽，最后两方统治者战死，战争结束。后来泥妖化作人，其中有两位首领分别叫做炎、黄，炎黄二人领导世人生活。

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三清教法，创立宗派，打坐诵经，皆化作神。神威浩荡，居于上天，有人张姓，名唤百忍，万果千因，一统天神。
在三清的帮助与指导下，真正形成了天与地，而巫族因战乱还生活在水深火热当中，此时巫族新一代统治者无力整治，看着天地如此繁华，羡慕不已，巫族统治者们向天地寻求帮助。
玉皇大帝张百忍派东岳大帝前去，不料不知是何原因，无法进入地底，到达巫族领地，所以他就留在人间，想尽一切办法想要进去，过了很多年，人间地裂山崩，人间向天庭求助，玉帝知道东岳大帝还在人间，就让他守护人间三山五岳。
再后来，炎帝神农氏食百草，不知是何原因，使其魂魄离体，东岳大帝发现，神农的魂魄与巫族相似，就让神农去巫族查看情况。神农到达地底，帮助巫族，让巫族慢慢恢复再次统一。从此神农被巫族立为大帝，掌管地下，经过天，地的认可，巫族与人间签订协议，唤作轮回，生生不息。

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由于神农称帝后，喜欢居住在北城酆都，也成为酆都大帝或北帝。为加强管理，他创立规范，设立公堂，钦点了十殿阎罗作为自己的左膀右臂，处理政务。翻抄生死簿，由四大判官掌管副本，设鬼差，创刑法，立地狱。赏罚分明，惩恶扬善，善者度轮回，恶者下地狱。
此后，神居天，人居地，阴曹地府鬼门关，妖族存于天地间。分页标题

神话■古代神话中阴曹地府的来历 原来有巫妖大战有关

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