零点拾韵：同题诗《贾生》，西汉贾谊在李商隐和王安石眼里，形象截然不同

每个人眼中都有一个不一样的世界，同在一片蓝天下，有些人看到长空万里，有人却只看到前路坎坷；有人看到繁花似锦，有人却只看到百花凋零；有人看到傲雪寒梅，有人却只埋怨寒风凛冽；有人惯看春花秋月，有人却只感伤流水无情……
同一个人，在不同人的眼中，也可能是截然相反的形象，比如西汉贾谊。李商隐和王安石分别写了一首《贾生》，都回忆了贾谊和汉孝文帝的往事，但是在他们诗中，我们却看到两个不同版本的“贾谊” 。

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贾谊贾谊谒见孝文帝
话说有一天，贾谊应召去面见孝文帝。这时候孝文帝刚求神结束，就拉着贾谊一起研究鬼神。贾谊呢，也不能剥孝文帝面子啊，在你问我答之间，孝文帝听得是津津有味。
夜深人静的时候，孝文帝作总结发言：“贾谊啊，我很久没见到你了。之前我还以为我的才学在你之上，今天看来，我真不如你啊。 ”

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贾谊李商隐《贾生》
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
【前两句】宣室——就是他俩会面的地方；逐臣——被贬的臣子，贾谊谒见孝文帝之前被贬长沙。前两句是说：被贬的贾谊应召去见孝文帝，他旁征博引、侃侃而谈，展现了自己的博学多才，简直是无与伦比。这两句好像是赞扬贾谊的才能吧，果真如此吗？往下看。
【第三句】两人相谈甚欢，聊得都忘了时间，夜半三更了也不睡觉。这句是前两句的递进，也没有什么新奇之处，只是用“可怜”二字提示了一下：重点在后面。
【第四句】两人忙活半天，没干什么正事——令读者恍然大悟。两人彻夜长谈，根本没谈社稷、也没聊百姓，而是一直在研究鬼神之事，这不是扯淡吗？这讽刺让人猝不及防。

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【全诗解析】前两句以扬为抑，仿佛要歌颂贾谊的博学多才和孝文帝的礼贤下士；第三句仍不露声色，只是用“可怜”二字以示转折。直到尾句才一破玄机，原来大晚上不睡觉是在研究鬼神，荒唐不？无聊不？
最后一句是点睛之笔，通过这一句来回味前面三句，讽刺调侃的意味不言而喻。所以说前两句诗明褒实贬，贬得如此委婉含蓄，贬得如此不露痕迹，为最后一句做足了强有力的铺垫。
全诗既讽刺孝文帝不务正业，又借古讽今、指责当朝，归根到底是表达自己怀才不遇。

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王安石《贾生》
一时谋议略施行，谁道君王薄贾生。
爵位自高言尽废，古来何啻万公卿。
【前两句】贾谊的建议总体上都得到了施行，谁说孝文帝看不起贾谊，站出来我看看！这语气，明显是要勾勒一个不一样的贾谊，果然是宰相，霸气。他实际上是明知故问，看这阵势，明摆着就是冲着李商隐来的。
【后两句】何啻——何止的意思。自古以来，多少身居高位的人，他们的建议都石沉大海了，这样的例子何止千万。言外之意，贾谊是比较幸运的了，他的大部分建议都得到施行，闲杂人等就别乱说他怀才不遇了。
【全诗解析】全诗四句两个反问，语气强烈，褒贬分明。一方面赞扬贾谊的博学多才，另一方面赞扬孝文帝知人善任，当然也不排除顺便拍一下宋神宗的马屁。

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同一个贾谊，为何有截然不同的形象？
这跟李商隐和王安石的身世密不可分。
我们知道，李商隐出身贫寒，靠自己的才学得到当朝权贵令狐楚的赏识，然而不知道是有意还是无意，他娶了王茂元女儿为妻。王茂元是谁？也是达官贵人，但跟令狐楚处于不同阵营。两个阵营针锋相对，斗的不可开交，所谓“牛李之争” 。
李商隐夹在中间，两边都对他有所顾虑，都不提拔他，最终郁郁不得志。所以，提到贾谊，李商隐自然要往自己身上联想，想到自己空有一身才华却得不到赏识、无处发挥，于是以贾谊自喻，发泄一下怀才不遇之感。
而王安石呢，官至宰相，他搞变革，宋神宗又全力支持。自己春风得意、呼风唤雨，哪还有什么怀才不遇！宋神宗是他的坚强后盾，哪会说宋神宗不务正业！于是，一对贤臣明君的形象就在他的笔下出现了。

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贾谊故居结束语
历史上的贾谊是春风得意还是怀才不遇，也许只有他自己才知道；宋神宗是知人善任还是不务正业，我们无法探究，也探究不了。
斯人已逝，一切都不重要。今天我们读到李商隐和王安石的《贾生》，唯有感慨：每个人眼中的世界都不一样，同一个人在不同人眼中的形象也大相径庭。
【零点拾韵：同题诗《贾生》，西汉贾谊在李商隐和王安石眼里，形象截然不同】每个人都有他自己的世界，或绚丽多彩，或黯然失色。我们不必去追寻别人的世界，也不必去计较自己在别人眼中的形象，活在当下，活出自己的精彩，此生足矣。