『』中国一支残兵逃到海外后, 自成一民族, 但坚持说汉语用人民币!

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明朝末期，清军入关，他们自知自身是一个少数民族政权，入关时连家眷也不过20万人，面对人数众多的汉族多少是有些害怕的，于是便残酷镇压地区暴动，不惜采用屠城方式，对明朝残余将领及军队也是赶尽杀绝，以除后患。又以“留发不留头”的方式摧毁汉人的心理防线。不得不说这些措施还是很有效果的，也换来了清朝200多年的统治。

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但有一点无可忽视，即便在清朝统治者实行这样高压政策的环境下，清初时期“反清复明”的情绪仍是最为高涨的！当一个朝代灭亡之后，还有那么多的人致力于去光复这个朝代，这在历史上是不多见的，有人说是因为少数民族统治汉人的抵触心理，可在元朝统治期间却没有这种现象。
【『』中国一支残兵逃到海外后, 自成一民族, 但坚持说汉语用人民币!】

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我们只能归因于明朝人民的血性，以及明朝统治期间的人民的生活还是不错的，最起码百姓对其是认可的。那么谈起血性便谈到了我们今天的主角，果敢民族。这个民族至今自称为中华民族，仍说汉语，花人民币，用大陆的产品，崇尚中华美德。那么他的血性从何谈起呢？

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当李自成攻入北京城后，崇祯皇帝自缢于煤山，而他更富血性的兄弟朱由榔仍逃亡云南继续抵抗，后经吴三桂追杀逃亡缅甸，终被缅甸出卖进而死于吴三桂之手。但他手下的军队和人民却无一投降，坚决抵抗，以至被逼深山仍想着自己是明朝人，想着反清复明，就是这群人在缅甸生根发展，成为果敢民族。

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从一支队伍发展成为一个民族，这在历史上也是极其常见的，中国作为四大文明古国之一，强悍有秦汉、隋唐、乃至元明，足迹几乎遍及整个亚洲，亚洲很多的民族都是由中国本土民族衍生出去的，可大多数形成自己的民族后便抹去了曾经的印记，这或许是民族在不同环境发展的需要。但归根还是血性和文明的影响。

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毋庸置疑，果敢民族在漫长的追杀和受缅甸欺压的过程中从未屈服，这是一个民族的血性。然而在缅甸生存发展乃至壮大就离不开文化和科技了。明朝时期相比于世界各地科技文化仍处于先进水平，他们带着的文化使他们不会忘记自己是中国人，他们所掌握的科技使他们快速的发展壮大。面对自己安身立命的东西，他们又怎能抛弃呢，面对他们灵魂深处的认知，他们又怎会不承认呢？