『残月枕梦』谁不知变法艰难，可总要有人站出来，王安石一个穿越的改革家

王安石穿越回大宋的改革家，宋朝官场唯一的“清流” ，却被他人污蔑为“泥石流问渠那得清如许，为有源头活水来。
社会治理同样是这个道理，只有源源不断的给社会注入新鲜的、健康的“水” ，社会才会有生机，才能不断发展。
王安石好似北宋的一股清流，一心想“治病救人、为民造福” ，却被污蔑千年。每读《宋史王安石传》，让人扼腕愤慨，像王安石这样心怀天下、道德高尚、文章千古、强国为民的能臣干吏，竟然被《宋史》污蔑成一个专权乱政、攻讦同僚、不择手段的小人，甚至把北宋的灭亡都安在他的头上。

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宋朝自赵匡胤立国至宋仁宗庆历三年，已经走过82年，用岁币换和平的耻辱感只存在于少数人心中，大多数人已欣然接受， “官多、兵多、费多”如压在大宋身上的巨石，让大宋难以大步向前，自宋真宗澶渊之盟以来社会上腐败、奢侈、享乐之风盛行。一些有时之士，看在眼里，急在心里。
范仲淹、韩琦、富弼撸起袖子准备大干一场，准备让大宋的官员和社会“出出汗、洗洗澡” ，可热身运动还没做完，短短的几个月，朝堂上到处都是发对声音，随着范仲淹、韩琦的外放，改革也就不了了之。
范仲淹的改革仅涉及十项内容，不过是想加强对官员的考核、任免，对于农业、税收、军队更谈不上改革，但官员们便开始污蔑范仲淹借改革搞"朋党" 。
被赶超朝廷的范仲淹，怀着失落的心情写下《岳阳楼记》，表达自己“处江湖之远则忧其君，居庙堂之高则忧其民”的心情。
改革太难，大多数人只是想着自己的日子，没有人去考虑大宋的前途，但总要有人站出来。
嘉佑三年（1058年），王安石来京述职时，写下《上仁宗皇帝言事书》，两年后又写下《上时政疏》，表达变法图强的意愿，这两份奏章也是王安石后来主持变法的施政纲领，核心观点如下：
一、依法治国，加强制度建设。
二、人民富裕国家才能富裕，发展国民经济才能改善国家财政。
三、惩戒奢侈浮靡风气，改造社会风气，造就人才。
四、强军才能强国。
仁宗皇帝年高体弱，没有开拓进取的精神，只想安度晚年，王安石的主张没有被采纳。之后，王安石母亲去世，他回南京守丧，宋仁宗去世了，宋英宗继位，朝廷多次让他出来当官，他都拒绝了。

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【『残月枕梦』谁不知变法艰难，可总要有人站出来，王安石一个穿越的改革家】
1042年，年仅21岁的王安石金榜题名，位居二甲第四名，此后一直在基层为官，丰富的基层经历让王安石特别了解民间疾苦，他爱民勤政、政绩斐然，按照宋朝惯例，进士出生的官员外放三年就可以回京任“馆阁”之臣：就是坐办公室，起草文件、写写调研报告、校对文字等，工作清闲，但职位高、待遇好。所以，古代人人都想做京官，外出做官就认为被贬了。
恰恰相反，王安石放弃回京当官的机会，愿意继续留在地方做事情。因为他干得太好了，宰相文彦博就向皇帝举荐他，想把王安石做个典型，提拔重用他，但王安石直接决绝了，他的理由是越级提拔会带坏升职风气。
宋英宗福大命不大，因为宋仁宗没儿子，他好不容易捡了个皇位，坐了4年就去世了。 1066年， 20岁的神宗继位，他是宋朝除太祖、太宗外，唯一有创业精神的皇帝，不甘心给辽国和西夏缴岁币，想改变这积贫积弱的局面，想要变法，想要富国强兵。
神宗继位后便设置了53个府库，积攒钱粮，对宰相文彦博说：“国家养兵御敌，不能没有富余的钱粮。 ” 分页标题
王安石在仁宗朝想干的事，在神宗朝有可能，两个都想干事创业的人遇到了一起，相见恨晚，一拍即合。王安石变法前再三对神宗强调：“不沉迷于声色，不玩物丧志，然后才能集中精神；能集中精神，然后才能明白道理；能明白道理，然后才能对人有所了解。 ”希望神宗能初心不改，坚定的支持他。
想要图强，必须要自律，必须要坚持。
王安石就是一个很自律的人，他不修边幅，不思享乐，甚至有点刻板无趣。性不好华腴，自奉至俭，或衣垢不浣，面垢不洗
王安石很节俭，不注重生活上的享受，不爱华衣贵服，甚至有点不讲卫生，脸脏了、衣服脏了也不及时洗，不爱洗澡，身上都长虱子了。有次，王安石面见宋神宗，正在毕恭毕敬地回答问题时，一只虱子从他内衣爬出来，爬到他的胡须里，虱子随着胡须抖动，皇帝看到后忍俊不禁，王安石却不知道怎么回事。
他的形象与文质彬彬、谦谦有礼的士大夫形象格格不入。
据《闻见前录》记载：他的夫人吴氏，曾为他买了个小妾。安石见后，问她：“你是做什么的女子？”小妾回答：“夫人让我在您的身边侍奉您。 ”安石又问：“你是谁家的女子？”小妾说：“我的丈夫运送军粮出了差错，家资全被没收，还不够偿还，便又把我卖了来赔偿。 ”安石神色严肃地问：“夫人用多少钱把你买来的？”小妾说：“九十万。 ”于是，安石便派人去把她的丈夫叫来，让他领回自己的妻子，那九十万钱全赐给了他。
正是因为王安石为官的初心不是为了追求富贵的人生，神宗选择了王安石变法， 1069年，神宗任命王安石为参知政事，他成为执政，设立制置三司条例司，次年，他升任宰相，全面开始变法， 1071年又改革科举制度，注意学校对人才的培养，考公务员不再以文章优劣为准，而注重经世致用的学问。
现代任何国家都必须重视两件事，一是财政，二是国防。王安石的改革目的就在于全面振兴财政和国防。
制置三司条例司，实际上是领导办法的总机构，负责制定制定户部、度支、盐铁三个财政部门的管理条例。财政是一个国家的根本，王安石主持制置三司条例司具体工作，可见宋神宗对王安石的信任与器重。
王安石变法的根本目的，就是为了遏制土地兼并，帮助穷人致富，让国家合理分配资源，实现国繁荣富强。
青苗法，就是春天农民以青苗做抵押，国家将钱粮贷给困难户，让苦难户发展生产，到秋天将贷款收回，并收取两分的利息，遇到荒年可以延续到下一年，国家在灾年低价售粮，丰年又高价回收粮。青苗法避免了农民借高利贷、撸贷款，避免了地方豪强对农民的盘剥，就像现在的助农贷款一样。
就是这样一项利国利民的好政策，司马光、范纯仁、苏澈等大部分朝中官员都反对，说王安石“与民夺利” ，帮助皇帝搜刮民脂民膏，司马光还三次写信批评王安石。两分的利息，是当时最低的利息，刚刚够行政成本，可这项政策严重损害了大地主阶级放高利的利益。
为了减轻财政压力，王安石首创预算开支，裁剪各级政府不必要的开支约百分之四十，这百分之四十是各级官僚的小金库，所以，他几乎得罪了所有当官的。
北宋大量低素质的军队让国家苦不堪言，英宗时拥兵一百一十六万多，王安石一面积极裁撤军队，一面提高军队战斗力，到熙年间军队人员大概五十六万多。王安石对军队的锐意改革换取河湟之战的胜利，北宋收复了自唐中叶丢失的河湟地区，是宋代未曾有过的光辉。那些发对王安石的人，说他裁撤军队会引发兵变，司马光执政后几乎废除了所有新法，甚至要放弃河湟之地。
随着变法的深入权贵、官僚对王安石的痛恨到了无以复加的地步，可他已久埋头工作，不计荣辱得失，他就像一个孤独的英雄，所做的事情与他的时代格格不入，除了年轻的皇帝其他人都不理解他。分页标题
他完全靠着一颗爱国忧民心和坚忍不拔的毅力去变法，正如他在《游褒禅山记》中所说：“做任何事都要尽自己最大的努力，无论成功与失败，尽吾志才能无悔。 ”

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