巴蜀典雅:馆藏玉器的背后是博大精深的玉文化
中国古代玉器艺术发轫于新石器时代 , 历经商周、两汉、唐宋等几个发展高潮 , 至明清时期达到鼎盛 。
明清时期玉器沿袭唐宋以来世俗化、生活化的风格并加以发扬 , 尤其是乾隆时期 , 因玉料资源充足 , 玉材质地精良 , 玉器造型规矩 , 琢磨精致 , 集历代之大成 , 达到了玉器史的巅峰 。 由于历史的原因 , 辽宁省博物馆收藏的明清玉器数量多 , 质量佳 , 品种全 , 比较全面地反映了明清时期玉器的基本面貌 。
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玉猪龙
红山文化(距今6000—5000年前)
高15、宽10.2、厚3.8厘米
辽宁省建平县采集
玉猪龙是红山文化玉器的代表作 , 这件是已知红山文化玉猪龙中形体较大 , 形制最规整的一件 。 白色蛇纹叶岩 , 肥首大耳 , 圆睛、吻部前突 , 口微张 , 獠牙外露 , 体蜷曲如环 , 扁圆厚重 , 背部有一穿孔 。 玉猪龙明确出土于墓葬中 , 而且成对佩戴在墓主人胸前 , 是社会地位、等级、权力的象征 , 是按照一定规格制成的原始“礼器” 。
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浮雕女织图碧玉插屏
清代
长34.5,宽24.7,厚1.45厘米
其一面浮雕妇女养桑上箔的情景 , 另一面浮雕妇女织布的场面 , 有人物、房屋、树木和小桥流水 , 生动逼真 , 极富绘画效果 。 下配有雕花木座 。
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兽衔环耳青玉簋
【巴蜀典雅:馆藏玉器的背后是博大精深的玉文化】清代
通高14.8、通宽21.8厘米
碧玉 , 仿铜簋式样 , 圆体 , 透雕龙首形双耳 , 兽吞式三足 , 有盖 。 器腹与盖的外壁浮雕饕餮纹下压雷纹地 , 盖钮透雕云龙纹 。 玉色深沉 , 器体厚重 , 极似青铜器庄重肃穆的韵味 。
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青白玉耳杯
清乾隆
长10.45、通宽8.1厘米
耳杯 , 又称羽觞 , 是古代的饮酒器皿 , 汉代多见漆质耳杯 , 清乾隆时期仿此器型制作玉耳杯 。 淡青色玉质 , 器体为瘦长的椭圆体 , 腹较浅 , 胎较薄 , 椭圆形圈足 。 器底中央阴刻隶书“大清乾隆仿古”六字 , 分三列纵排 。 通体磨制光润 , 秀丽素雅 。
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描金云龙纹青玉碗
清乾隆
口径11.5、底径5、高5.2厘米
青玉 , 内外壁均以金粉描绘四条两两相对的龙纹 , 内心还绘一盘龙 , 龙间空隙填绘缠枝莲花纹 , 底心描金楷书“乾隆年制”方形章 。
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青玉觚
明代
高18.1、宽5.65厘米
这件玉觚的玉质为新疆和田玉中的青玉山料 , 局部有边皮和绺裂 。 从器型到纹饰都是模仿青铜觚制作的 , 器型仿照商周青铜觚的样式 , 方体 , 分为上、中、下三部分 , 四个边棱及每面的中间均雕琢出脊的扉棱 , 并琢有青铜器觚上常见的雷纹和兽面纹 。
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青玉双鹅带盖小盒
辽代
辽宁义县清河门辽墓出土
高9.3、宽3.8厘米
青玉质 , 表面大部分呈黑色 , 似经过火烧所致 。 器体呈长椭圆形 , 自然放置时容器呈横卧状 , 器口在旁侧 。 圆雕同向交颈并卧的双鹅 , 其内腔为长管形 , 应是盛针之用 。 在器口的两侧各有一孔 , 与内腔相通 。分页标题
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荷叶式琥珀饰
这两块辽代琥珀饰件均1956年出土于辽宁省新民巴图营子村 。 荷叶式琥珀饰 , 长8.3、宽6.8、厚0.8厘米 。 暗红色 , 透明 , 光泽很强 , 整体作荷叶状 , 侧面贯穿一孔 。 复叶琥珀饰 , 长9.5、宽7.1、厚2.9厘米 。 阔叶状 , 一面凸起 , 上雕一叶形花纹 , 下覆重叶 , 两端有穿孔 , 背面雕阳刻“心”形纹 。
琥珀是地质历史上的树脂经过石化作用的产物 , 被称为“树脂化石” 。 具有非常美丽的典型的树脂光泽 , 有的是珍珠光泽 , 透明或半透明 。 质优者常用作玉雕材料 , 最上品称血珀 , 作赤红色 。 明代宋应星《天工开物》记载:“琥珀最贵者瑿(音依 , 此值黄金五倍价) , 红而微带黑 。 然昼见则黑 , 灯光下则红甚也” 。 这两件琥珀饰均以血珀雕成 , 质工俱佳 , 十分珍贵 。
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花式玛瑙碗
辽代
上高3.4、口径5.4厘米 下高5.3、口径14.4厘米
辽宁法库叶茂台7号辽墓出土
均为半透明的素色玛瑙 , 即玉髓质 。 上件为小盏 , 圆形敞口 , 圈足外撇 , 琢制粗率 , 光素无纹 , 出土时置于一绿玻璃方盘上 。 下件为六瓣花式碗 , 形仿瓷器 , 器形硕大 。
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龙纹白玉盏
辽代
上高3.4、口径6.2厘米 下高3.5、口径6.1厘米
辽宁阜新塔营子出土
均为白玉 , 细腻晶莹 。 一件为圆体敞口 , 下腹内敛 , 直圈足 , 外壁阴刻云龙纹 , 龙张口露齿 , 身体扭转翻腾 , 追吞一花球状物 , 雕刻细腻传神;另一件为圆体 , 口沿外侈 , 腹较深 , 小圈足底边外卷 , 外壁上部阴刻纵向的水波纹 , 下部浮雕两层交错排列的莲瓣纹 。
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金链竹节式白玉瓶
辽代
辽宁阜新红帽子乡辽塔地宫出土
通高17、盒宽4.4厘米
白玉质 , 雕成六节竹节形 , 最上一节为盒盖 , 下面五节为圆筒形盒 。 在盒身的下、下两节及盒盖两侧雕突出的耳 , 耳中为上下贯通小孔 , 其中穿金链 。 金链以双股金丝环环相套而成 , 下端穿缀茄形金蒂蓝色琉璃珠 。 此器出土时位于金塔之内 , 盒内贮存舍利子 。
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白玉飞天
辽代
辽宁喀左县白塔乡辽墓出土
每件长4.6、宽3.5、厚0.7厘米
两件飞天形制相同 , 左右方向相对 。 玉质青白色 , 局部有白化现象 。 飞天作侧身俯卧态 , 昂首挺胸 , 面部较长 , 似男相 , 额际佩步摇 , 头发上挽 , 脑后伸出一略呈“S”形的细长角状物 , 应为插耳之用 。 双手端于胸前 , 一条长丝带从肩部飘绕至足部 , 身下有几朵流云托浮 。
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玉盏
北燕
辽宁省北票县冯素弗墓出土
口径8.6、底径5.4、高3.3厘米
透闪石玉质 , 灰白色中杂有墨点 , 可称为墨玉 。 圆形 , 敞口深腹 , 弧形腹壁 , 圈足极矮 , 看似平底 。 琢磨精致 , 器壁极薄 , 在外壁口沿下阴刻两周弦纹 , 外底圈足呈打凹的环状 。 抛光明亮 , 呈现玻璃光泽 。
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玉鸮
玉鴞出土于辽宁省阜新胡头沟红山文化墓葬 , 年代距今5500—5000年 。 淡绿色玉 , 表面泛黄 , 全器作成展翅的鴞形 , 头部雕出耳、目和喙 , 尾与翅均雕出羽纹 , 鴞的形象生动 , 简练概括 。 玉鴞即俗称的猫头鹰 , 它能昼伏夜出 , 火眼金睛 , 面对红山地区虎豹豺狼熊等大量的猛兽 , 红山人为了躲避野兽的袭击 , 本能地羡慕这种飞行动物 , 还有玉鸟、玉凤等 , 被视为吉祥之鸟 , 并向往着像它们一样远走高飞 , 达到通天接地的愿望 。 这些飞行动物应与当时的生态环境有关 , 也富有很深的宗教意义 。
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