#道德经#读《道德经》：顺时低调，逆时狂 |老子|美好，一直

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作者：吴强私人董事会教练
来源：正和岛
今天想和大家聊聊运势。我知道这个话题有人会感兴趣，尤其是一些企业界的朋友，常常在面临重大决策拿不准主意的时候，总想找个“大师”算算终极答案。
我有位朋友更过分，不仅要给自己算，还要给公司的高管算，如果和他八字不合或运程相克，那一定不能重用。他还有个特点，算出了坏运一定要想办法“化解” ，我也不知道有没有用，但在他办公室里总能看到各种稀奇古怪的装饰品，据说价格不菲，具有神奇的能量和功效。
不久前，他的公司破产了，自己还上了失信人名单。从无限风光的知名企业家突然变成限制消费的失信人，这让他更相信人生无常，谁能一直保持好运气呢？不过在我看来，他的破产和运气没什么关系，而是因为偏离主业的投资过大，大把烧钱却没有回报，想抽身时已欲罢不能，最后资金链断裂。
同样的结局，局中之人看到的是运势，局外之人看到的是因果。
《菜根谭》里有一句话“蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。 ”意思是祸端不是没有来由，福报也不是没有原因，飞蛾被火烧焦不是它运气不好，而是它贪恋火光；开花结果也不是因为运气好，而是一分耕耘一分收获。
好运和坏运，看不清是祸福无常，看清了就是因果关系。
有个成语叫“祸福相依” ，一直被理解成好事和坏事总是相伴相生的，福能变祸，祸也能变福，甚至有人编出“塞翁失马”的故事来诠释它。
这个故事有它的积极意义，能让人在顺境时谦虚谨慎，别太得瑟；在逆境时怀有希望，留点盼头。
但是，故事里所发生的全是小概率事件，只会让人更加迷信运气——一匹马跑丢了能带回一群马，这是小概率；儿子骑马把腿摔断了，也是小概率；因为断腿而躲过了兵役，不仅小概率，价值观还出了问题，塞外敌人入侵不去保家卫国，靠摔断了腿得以苟且偷生，这值得骄傲吗？
迷信运气，就会忘记因果；忘记因果，就会推卸责任。
一个国家治理的好不好，与国运无关，它取决于当政者的德行，也取决于政治参与者的德行；同样的道理，一家公司的发展和风水八字无关，它取决于创始人和团队的价值观。
“祸福相依”这个成语源自《道德经》第五十八章，但在我看来，老子并非让他的读者去相信运气。恰恰相反，他劝诫领导者不要被变化莫测的运气所迷惑，而是承担起一个领导者应有的责任！
其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
解读：
为政者清静无为，人民就淳朴厚道；为政者精明严苛，人民就狡邪刻薄。
灾祸啊，福泽依傍着它呢；幸福啊，里面潜伏着祸端！谁知道它们的究竟？它们没有一个定准。正忽而转变成了邪，善忽而转变成了恶。人们的迷惑，已经有很长时日了！
所以有道的领导者，方正而不割人，锐利而不伤人，直率而不放肆，光亮而不耀眼。
老子在这一章中，开篇就讲到领导力的因果关系——包容厚德的领导者，带出诚实厚道的团队、做出丰丰满满的业绩；严苛寡德的领导者，带出自私自利的团队，最后给组织造成失缺。
接下来，老子向人们展示世界的不确定性，福与祸、正与邪、善与恶，它们看上去你中有我、我中有你，而且不停在变化，谁也不知道最后会变成什么样，人们长久以来都被其迷惑、甚至产生了迷信。分页标题
最后，老子描述了一个领导者该有的样子——有方正的原则、敏锐的洞察力，而且正直坦诚、充满热情和能量。但是，他不会伤害别人，不会让别人觉得尴尬或不舒服，甚至不会让人产生嫉妒或自卑。
【#道德经#读《道德经》：顺时低调，逆时狂】我们所处的外部环境在不停的变化，对一个领导者而言，靠运气不如靠自己，不断提升自己作为一个领导者的智慧和德行，是应对变化的唯一依靠。我真希望我那位朋友能早点明白这个道理！