「」从朱温到柴荣,华丽血时代的英雄奋斗史给我们的启示
唐末五代是一个人心丧乱 , 天下纷争的时代 , 也是一个英雄辈出 , 成就非凡事业的时代 。短短五十多年 , 中原王朝走马灯一样经历从后梁到后周五个朝代 , 与五代共生的 , 则是南方九个割据政权和北方的北汉 , 又统称十国 。这几十年的时间 , 是中华民族大战乱、大分裂的时代 , 又是中华大地大融合 , 大开发的时代 。俗话说:乱世出英雄 。五代十国时期 , 英雄、枭雄辈出 , 王道和霸道 , 仁爱和狠毒 , 正直和虚伪等共生相随 , 昨日起草莽 , 今日成伟业 , 明朝末路人的历史一再上演 。各种英雄和他们的人生历程 , 让我们对英雄的认识再也没有统一的模式 。就像一片原始森林中 , 各种植物为了获得阳光和养料 , 各自使出浑身解数 , 让自己得以生存和发展 。品味这段历史 , 让我们在了解战乱与和平之根源的同时 , 也让我们对成功和失败 , 对人生价值有了更多的认识 , 这或许是这段历史对后世的贡献之一了 。
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一、朱温:命运算个屁 , 我想当老大 , 我就是老大
似乎是刘邦的“龙气”熏染了徐州这块宝地吧 , 唐宣宗大中六年(852年)十二月二十一日夜晚 , 砀山午沟里诞生了一个后来和刘邦有些相似人生的婴孩——后梁太祖朱温 。
少年时代的朱温 , 虽然出生于父祖都是乡村教师的书香门第 , 但倒霉的是 , 朱温出生时父亲已经去世 , 家境贫寒的他 , 是正儿八经的寒门子弟 。缺少父爱和家庭环境不好的朱温从小顽劣 , 又狡诈无比 , 儒家的做人标准 , 和他沾不上什么边 。好赌又好偷的朱温 , 是乡间人人唾骂的泼皮无赖 , 这样的人 , 如果生在太平年间 , 注定难成贵子 , 寂寞终生 。
但朱老三不甘心这样一辈子被人唾骂 , 默默无闻 , 又仰人鼻息 , 所以面对命运的鄙弃 , 却勇敢扯住其衣襟 , 最后成了骑在命运头上的人 。
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当黄巢起义的大军发展到萧县时 , 果敢狡诈的朱温立马决定外出闯世界 , 北上投奔黄巢起义军 , 时年25岁 。朱温确实不是凡品 , 跟着黄巢南征北战 , 很快建立不朽功勋 。待到黄巢打下长安 , 朱温在黄巢眼中红到了极点 。但或许黄巢真没有富贵一生的命吧 , 他进了长安便忘乎所以 , 只顾享乐 , 连跑到蜀地的唐僖宗也不理了 , 这样的结局 , 便是大红大紫后又大痛大悲 。
各地藩镇看黄巢成不了什么气候 , 又纷纷倒戈唐朝来对付黄巢 。朱温的狡诈和果敢 , 使他做出了正确的抉择 , 曾是黄巢左膀右臂的朱温 , 一下子又成了大唐的讨逆先锋 , 带着一帮子兄弟转过头狠揍黄巢 , 把黄巢赶出长安 , 唐朝廷大喜 , 赐名为“朱全忠” 。然就是这个唐朝希望对他们全心全意尽忠的人 , 最终成了大唐的掘墓人 。
【「」从朱温到柴荣,华丽血时代的英雄奋斗史给我们的启示】如果唐末很像三国 , 那么朱温则像极了曹操——极富战略眼光 , 且坚韧、狡诈、果敢、知人善任 , 堪称当世枭雄 。
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在彻底扫平黄巢余威后 , 朱温成了赫赫有名的一方大藩镇首领 。这时的唐朝廷 , 早已被藩镇弄成了空架子 , 所以朱温最大的敌人 , 不在朝廷中 , 而是河东强人李克用 。野心勃勃的朱温要称雄天下 , 自然要除掉这颗绊脚石 。中和四年(884年)五月十四日 , 朱温和李克用酒场叙友情后 , 指示手下去放火烧李克用 , 但老李命硬逃了出去 。这样一来 , 老李和朱温彻底撕破脸 , 才有了后来的梁晋争锋 。分页标题
朱温虽成为一方豪强 , 但当时处于四战之地 , 形势对他极为不利 , 然朱温毕竟是朱温 , 极富战略眼光和耐力的他 , 在大争之世努力寻找突破口 , 并杀出一条条血路 。从光启三年(887年)春二月到五月 , 朱温在实力远不及秦宗权的情况下 , 出其不意打败秦宗权这个吃人魔王 , 这让他大获民心 。
文德元年(888年)三月 , 继位的唐昭宗加封俘获秦宗权而归的朱温为检校太尉、兼任中书令 , 进封为东平王 。声威大振的朱温 , 和曹操一样挟天子令诸侯 , 用唐皇帝的金子招牌东征西讨 , 先后平定郓州和兖州 , 围攻凤翔 , 李茂贞、王铎等皆败于朱温 。
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朱温最可怕的 , 不是他果敢有谋、坚韧不拔的个人能力 , 而是他极善于挖掘和利用人才 , 这也是刘邦、曹操赢得天下的王者风范 。多年的征战过程中 , 霍存、葛从周、张归厚、张归霸、崔胤、郑元归、李振等皆归附朱温 , 对朱温的进一步发展无异于如虎添翼 。
朱温虽不是什么正人君子 , 但在大乱之世能安抚流亡百姓 , 给百姓许多好处和希望 , 所以这个在大哥和当时许多英雄眼中人品很臭的朱温 , 却得到百姓的认同和接纳 , 在一帮子追随者和被朱温喂饱的朝中大臣操纵下 , 有了走上帝位的资本 。
玩过历代篡位者经常玩的“三辞三让”把戏后 , 朱温在天佑四年(907年)终于继皇帝位 , 改名朱晃 , 改元开平 , 国号大梁 。大唐终于被希望忠于他的人搞完蛋 。
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靠阴谋篡位取得帝位的朱温 , 自然招来同样想当皇帝的其他豪强的嫉恨和反对 , 而这其中最有实力的 , 当然还是李克用 。
但坚韧无畏的朱温 , 在与李克用的连年征战中 , 硬是耗死了强人李克用 , 朱温一路带出的后梁军 , 敢打敢冲和无比坚韧的作风让全天下震惊 , 所以几乎攻无不克 , 战无不胜 , 不仅李克用 , 其他许多枭雄也被朱温扫灭 , 朱温何其雄哉 , 后梁军何其霸气!
这个贫苦人出生的泼皮无赖 , 硬是不服从相信命运安排 , 最后玩转命运 , 终结了腐朽的唐王朝 , 成就了英雄霸业 , 开启了一个新的时代 。像刘邦一样 , 虽然出生底层 , 但却善于抓住时机 , 实现了人生的逆袭 。
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朱温的发迹史告诉我们:出生绝不是永远压迫英雄的巨石 , 你的眼光有多远、志气有多强 , 性格有多坚韧 , 决定你走得有多远 。
然而成也朱温 , 败也朱温 。称帝后的朱温 , 在贤妻张氏离去后 , 再也不能压制自己身上本有的劣性——好色成性、残忍好杀、不讲仁爱 。朱温在与李克用之子李存勖争雄天下失利后 , 常常无端迁怒于朝臣和下人 , 而且 , 好色的朱温连儿媳妇也不放过 。人常说父慈子孝 , 所以父不慈子不孝 , 朱温的后人们似乎继承了老朱的劣性 , 也残忍阴险 , 为了利益不择手段 , 他们摸得老爸的脾性后 , 竟然主动送妻子供朱温享乐 , 以谋取朱温的传位 , 然皇位只能传于一人 , 所以朱温的昏乱 , 为父子、兄弟祸起萧墙埋下隐患 。
乾化二年(912年) , 亲儿子朱友珪在自己的利益得不到满足后 , 用屠刀结束了朱温的一生 , 朱温的狡诈和残忍 , 最终埋葬了自己 。他和儿子的悲剧故事 , 成了皇家无父子 , 亲人变仇敌的代表 , 从这一点说 , 朱温虽然和刘邦、曹操一样能称雄天下 , 却不能善始善终 , 不能不说是朱温人生的最大失败 。分页标题
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这也再次让我们明白:出生并不能决定你的人生 , 但那些与生俱来的缺点 , 却是蛰伏在你身上的毒素 , 在你到达人生巅峰后 , 它们就会最后跳出来和你争雄 。你要永远做胜利者 , 就只有努力清除它 , 或者永远死死压制它 , 做一个善于自律 , 自律一生的人 , 这样你才是笑到最后的英雄 。同为英雄的李存勖 , 又何尝不是如此呢?
二、李存勖:强敌是什么 , 你们都是我的磨刀石
朱温在耗死李克用后 , 与李克用之子李存勖继续展开梁晋拉锯战 。朱温看到李存勖年少骁勇 , 曾叹到:“我经营天下三十年 , 想不到太原余孽竟能死灰复燃如此猖狂!我看他李存勖的志向不小 , 上天却又欲夺我余年 , 几个儿子皆非其敌手 , 我将死无葬身之地了” 。
这个像曹操称赞孙权——生子当如孙仲谋一样 , 带给朱温极度恐慌的唐庄宗李存勖 , 的确是五代杰出战神 , 似乎是项羽在世 , 天下难逢敌手 。
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李存勖的发迹史不像朱温 , 他是标准的王二代 , 但却并不是子因父贵 。不朽功业 , 主要是凭借自己的谋略和勇武一刀一枪拼杀出来的 。
早在李克用活着时 , 李存勖就因勇武和谋略被李克用极其看重 , 多次在关键时候让李克用渡过危难 。
天复二年(902年) , 朱温两困太原 , 李克用拼尽全力抵抗 , 急得焦头烂额 。李存勖对老爸说:“"物不到极点不会反复 , 恶不到极点不会消亡 。朱温威逼天子 , 觊觎帝位 , 陷害良善 , 可谓是自取灭亡 。我家三代尽忠王室 , 如今虽因势穷力屈无法报效 , 但也无愧于心 。父亲您应忍耐静观 , 积蓄力量 , 以待朱温衰弱之时再图复兴 , 怎能轻易就灰心丧气呢?”李克用听了马上平静下来 , 又感觉有了希望 。
是的 , 在李存勖的眼中 , 不知道敌人有多强大 , 只知道自己有多强大 , 而且似乎敌人越强大 , 自己越兴奋 , 这样的人 , 注定难以被打败 。
李克用临死时以“三箭”告诫李存勖 , 让他消灭刘仁恭 , 打败契丹 , 消灭后梁为其报仇 。李存勖不仅答应了 , 而且从此像打了鸡血 , 对一切曾让父亲受辱的强敌展开了近乎疯狂的报复之战 。
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李存勖自幼善于骑射 , 善于谋略 , 胆略过人 , 心性豁达 , 又好读史书 , 精通音律 , 可谓文武双全 。他有大老粗朱温一样的军事能力和战略眼光 , 但却不像朱温一样蛮横毒辣 , 所以李存勖在奋斗之路上更容易得民心 。
李克用病死后 , 24岁的李存勖袭封晋王 , 平息李克宁、李存颢等反对势力后 , 在潞州大破梁军 , 朱温听到消息后痛苦地感叹:“生子当如李亚子 , 李氏不亡矣 , 吾家诸子 , 乃豚犬尔!”李存勖大胜之后返军回太原 , 犒赏军士 , 整顿军纪 , 安抚百姓 , 拣选贤能 , 惩治贪腐 , 宽缓刑罚 , 打击盗贼 , 一时间晋国风气大变 , 李存勖深得民心 。
天佑八年(911年)十一月 。老朱被儿子杀掉 , 梁国政局不稳 , 李存勖趁此机会挥军北上 , 一鼓作气攻破幽州 , 俘获刘仁恭父子 , 带到太原后处死祭奠李克用 , 父亲一仇得报 。
天佑十九年(922年) , 李存勖率领五千骑兵打退契丹军 , 擒获契丹君主的儿子 。契丹军退至望都 。李存勖进军望都 , 打得契丹大败 。报了父亲第二个大仇 。
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天佑二十年(923年)四月 , 李存勖接受诸镇劝进 , 在魏州称帝 , 改天佑二十年为同光元年 。他沿用“唐”为国号 , 所以后人才称他为“唐庄宗” 。
李克用最大的仇人 , 就是朱温的后梁 。朱温死后 , 李存勖经过多年征战 , 最终打败被朱温视作豚犬的朱友贞 , 攻破汴州 , 后梁彻底完蛋 , 朱温建立的赫赫大梁 , 曾今称霸中原 , 威震四方 , 几十万大军 , 在近乎灭掉李克用的极其有利情况下 , 硬是让李存勖彻底翻转 , 成了李存勖刀锋下的牺牲品 。李克用三仇全部得报 。
而在四方征战的过程中 , 李存勖常常亲冒矢石 , 一马当先地冲锋陷阵 , 无论多么强大的敌人 , 李存勖都不放在眼里 , 反而越战越勇 , 强敌不仅没有消灭他 , 反而一次次将他推向人生的巅峰 。
好一个李存勖 , 一个从来不相信谁是强敌 , 把一切强敌踩在脚下的五代绝世英雄 。王彦章等多少当时威名显赫的人物 , 都成了李存勖的手下败将 。
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然而李存勖在到达人生巅峰后 , 这个军事上的奇才 , 居然间一下子就成了政治上的侏儒 。他纵容皇后刘氏专政、宠信宦官和伶人、猜忌和疏远功臣 , 尤其是在宠信宦官和伶人上 , 竟到了荒唐的地步 。整个五代 , 也只有后唐时宦官又重新弄权 , 而宠信伶人 , 更成了后唐朝廷的一朵奇葩 。
李存勖不仅宠信他们 , 而且和他们一起玩乐嬉戏 , 丝毫不顾及自己身份 , 或许在李存勖看来 , 这些唱戏、能突破礼教约束的伶人们是天真、可爱的 , 但其实在这些人眼中 , 和他们一起玩乐的“李天下” , 才是憨傻、幼稚的对象 , 他们利用李存勖的宠信 , 疯狂地为自己谋取私利 , 最终把后唐带到危险的境地 。
同光四年(926)四月 , 马直指挥使郭从谦发动兵变 , 李存勖在平乱中身死 。这个曾经横扫天下 , 在强敌面前横刀立马的五代强人 , 本来完全有可能实现天下一统 , 恢复大唐昔日的荣耀 , 却因为管不住自己的 , 最终沦落到身死宫中的可悲下场 。
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李存勖的经历告诉我们 , 强大的敌人 , 或许并不都在眼前 , 战胜别人 , 或许并不是难事 , 而战胜自己 , 尤其是战胜性格中的缺点 , 则是无数英雄过不去的坎 。司马炎、李隆基是如此 , 而唐太宗李世民重用魏征的事迹 , 也从反面说明了只有善始善终 , 才能让英雄不会走向悲剧的道理 。
三、钱镠:你们争去吧 , 我在不争中争到最后
钱镠是五代十国中吴越国的创建者 。叱咤风云的朱温、李存勖等 , 都是在大争之世中用自己的强悍得天下 , 最后因不善自持而失天下的代表 , 但钱镠则完全相反 。
钱镠自幼学武 , 擅长射箭、成年后以贩卖私盐为生 。钱镠在黄巢起义到达浙江时 , 跟随董昌镇压黄巢起义起家 。后董昌叛乱 , 钱镠受诏讨伐在越州称帝的董昌 , 被加封为镇海、镇东节度使 , 成为以杭州为中心的两浙十三州的实际统治者 。
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钱镠在军事方面根本不能和朱温、李存勖相比 , 但他在治理吴越上的功绩 , 同样不辱英雄之名 。
钱镠在平定两浙之乱后 , 便不再大规模的征讨 , 奉中原梁朝为正统 , 静观中原之变 。龙德三年(923年) , 梁末帝朱友贞封钱镠为吴越国王 , 钱镠正式建立吴越国 。后梁晋争霸 , 中原王朝对吴越国鞭长莫及 , 吴越也不参与中原纷争 。李存勖建立后唐后 , 承认吴越国的地位 。由于钱镠的不折腾、不好争 , 所以能把主要精力投入到对吴越国的建设和发展中 。分页标题
在钱镠主政以前 , 吴越一代经常被钱塘江潮患困扰 , 钱镠在开平四年(910年) , 组织人力大规模修筑钱塘江捍海石塘 , 不仅治理了海患 , 而且发挥了灌溉农田的作用 , 这不仅造福了吴越百姓 , 而且一直造福后世多年 , 成为著名的水利工程 。钱镠又治理西湖 , 进一步让吴越成为鱼米之乡 。
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钱镠采用保境安民的方略 , 在吴越国大力发展经济 , 使吴越国渔盐桑蚕之利甲于江南 , 成为著名的富庶之乡 。钱镠对吴越国经济建设的贡献 , 不仅使吴越百姓在大乱之世过上了相对安定 , 幸福的生活 , 而且对江浙后来的发展奠定雄厚的基础 。
可以说 , 宋朝在靖康之乱后能在杭州建立南宋 , 并又迅速成为富庶之邦 , 乃至后来东南沿海成为中国的经济中心 , 与钱镠对吴越一代的大力开发不无关系 。钱镠不仅发展对内经济 , 而且大力发展海外贸易 , 让吴越成为唐末大乱时的富庶之乡 , 杭州成为人人向往的繁华都市 。
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钱镠不仅治国有方 , 他的个人魅力更为后世称道 。钱镠人品高贵 , 建立功业后 , 身在富贵之乡 , 却不骄奢淫逸 , 仍然克己自律 , 比之于朱温和李存勖 , 他的确做到了善始善终 。比如他做“警枕”和任用罗隐 , 采纳罗隐许多忠言的事迹 , 就是很好的例子 。钱镠不参与中原纷争 , 绝不是胆小懦弱的代表 。而是他心怀百姓 , 以怀柔治国 。钱镠为了治理好吴越 , 教育好子孙 , 两度订立治家“八训”、“十训” , 这些训则中 , 饱含做人智慧和治国方略 。例如提倡忠孝 , 善识时务 , 不轻信妇人之言 , 抚恤孤寡幼童 , 善待百姓、不随便摊派苛捐杂税 , 将良好家风一代一代传承等思想 , 在当时 , 乃至后世都有一定的借鉴意义 。
正是由于钱镠的积极作为 , 所以吴越百姓对钱镠极其尊敬 , 他真正获得民心 。钱镠一直活到81岁 , 成为五代的第一寿星 。钱镠去世后 , 其子孙仍继承他不折腾、不纷争的传统 , 继续奉中原王朝为正统 , 在大力发展吴越经济的同时 , 更加重视文化建设 , 成为南唐、后蜀之外有名的文化之乡 。钱氏历来名人众多 , 与钱镠的影响也有关系 。
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所以吴越虽为小国 , 却是十国中存在最长的政权 。赵匡胤建宋后 , 到处征伐 , 一直没有对吴越下手 , 还经常称赞钱氏子孙的治国和为人 。历史车轮滚滚向前 , 统一是天下大势 , 谁也不能阻挡 , 宋太宗赵光义继位 , 吴越王钱俶主动纳土归降 , 自己得以善终 , 吴越百姓免受战乱之苦 。相比与李煜、孟昶的惨死 , 以及其它政权在五代纷争中经历的刀兵之祸 , 钱镠和其后人是幸福的 , 吴越百姓更是幸福的 , 在大乱之世的五代十国 , 这里是真正的平安之乡 , 吴越百姓何其有幸也!
比起朱温、李存勖大红大紫后又迅速身败名裂的悲哀 , 比起石敬瑭为了称雄天下献“幽云十六州”于契丹 , 甘做“儿皇帝”的卑劣 , 钱镠和其后人是明智、更是伟大的 。
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钱镠和其后人的人生经历 , 让我们明白:成就英雄之名的 , 并不一定是沙场征战的业绩 , 人这一辈子说长也长 , 说短也短 , 有时不争就是争 , 不折腾也是成功 , 能用自己的奋斗换来成功 , 最后又享受成功的人 , 一样是当世俊杰 , 人生达人 。分页标题
然而毕竟大争之世 , 一味保境安民 , 贪图苟安 , 未免过于气量狭小 , 所以钱镠虽是英雄 , 但算不上大英雄 , 那么 , 到底谁才是五代真正的大英雄呢?
四、柴荣:智者、勇者、仁者的集合体 , 无敌天下的真英雄
后周世宗柴荣 , 是五代最出色的明君 。他出生富商之家 , 但由于自律谨慎 , 却没有成为纨绔子弟 。柴荣能成为一代圣主 , 除了他具有和朱温、李存勖一样在乱世称雄的英勇和谋略外 , 更主要的是他继承郭威的治国方略 , 打破乱世奉行杀伐和残暴得天下的规则 , 以改革和仁政赢得百姓拥护 , 为统一天下奠定民心基础 , 所以 , 他又具有钱镠的仁爱和其做人智慧 。
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早年经商的柴荣 , 生性谨厚 , 虽沉默寡言 , 但胸中自有韬略 。得到姑父郭威赏识后纳为义子 , 经郭威栽培后 , 柴荣弃商从戎 。郭威去世后 , 柴荣按郭威遗命继位 。
此时柴荣年富力强 , 雄心勃勃 , 曾向左谏议大夫王朴说:“朕当以十年开拓天下 , 十年养百姓 , 十年致太平足矣!”
(一)柴荣的内政建设
1、柴荣的改革
(1)柴荣对军纪的整顿:周显德元年(954年) , 英气勃发的周世宗柴荣亲冒矢石 , 在高平之战中打败北汉和契丹的入侵 , 便正式开始改革的历程 。
柴荣在高平之战后 , 整治惰将骄兵 , 加强军队政治建设 。军纪得以严明 , 骄兵悍将再也不敢随便造反和自作主张 , 这是对五代将帅肆意弄权 , 造成天下纷乱不息局面的有力扭转 。
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柴荣广集天下精兵 , 建立禁军 , 把强大的禁军控制在中央的直接管控下 , 用禁军威震地方藩镇 , 从根本上绝了地方藩镇的痴想 。在建立禁军的过程中 , 柴荣裁汰冗兵 , 不仅提高了禁军战斗力 , 而且减少了财政开支 。除此之外 , 柴荣吸取前代教训 , 巩固边防 , 组成一支强大的边军 , 为内部改革和积蓄力量统一全国奠定基础 。
(2)柴荣对政治、经济的改革:生性谨慎 , 胸怀宽阔的柴荣 , 不蔽言路 , 广求治国之策 , 在认真审读大臣意见后 , 接受王朴等人的意见 , 进行一些列改革 。中央集权 , 压制藩镇;裁汰庸官 , 惩治腐败;改革法度 , 修缮律法;兴修水利 , 疏浚汴河;这些改革措施 , 不仅提高了行政效率 , 稳定了社会秩序 , 奠定了政治、经济基础 , 也减轻了百姓负担 。柴荣还定历法、定音律 , 为大周发展进一步奠定基础 。
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2、柴荣的仁政
(1)营建汴梁 , 心系百姓 。汴梁作为二十多年的都城 , 因为多年战乱颇为残破 , 形势对大周不利 。柴荣在营建汴梁时进行了认真的规划 , 选择在冬天动工 , 考虑的就是百姓在冬天比较清闲 , 这样可以不误农事 , 减轻对百姓生活的影响 。
(2)柴荣限佛 , 功在当代 。五代时 , 佛教的过度兴盛对国家发展的不利影响非常明显 。寺院不仅占有土地 , 而且到处收集贵金属铜建造佛像 , 僧人们不事生产 , 空耗国家财政 , 所以柴荣对佛教进行大规模改革 。他颁布命令 , 除保留必要佛教场所 , 其它寺院一律拆除 。经过整顿 , 后周耕田面积进一步扩大 , 百姓负担减轻 , 国家财政进一步改善 。柴荣忍受毁佛骂名 , 却真正造福了百姓 。
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(3)征战四方 , 广播仁政 。五代时杀戮成风 , 百姓生命和利益被当做草芥 , 柴荣靠严明的军纪 , 虽然对官吏和军人严刑峻法 , 但对百姓仁慈有加 , 所以得到四方百姓拥护 。柴荣在征战过程中 , 对毁坏的道路、桥梁等民生设施及时修缮 。比如他在攻打扬州后 , 又及时兴建扬州新城 。这让四方百姓在五代乱世 , 感觉到柴荣与一般军阀的不同 , 相信战争既能带来灾难 , 也可以带来幸福 。
(4)倡导节俭 , 爱民如子 。《五代会要》卷二五《杂录》记载柴荣还要求臣民们节俭祭祀 , 少杀耕牛 , 善待病弱马匹 , 促进耕牛的交换和流通 。柴荣还在皇宫里面为农夫、纺织的妇女、采桑的女子分别塑了像 , 并且把他作为全社会尊崇的一个偶像 。他还派员核查户籍 , 依据实际用地缴租 , 在一定程度上减轻了人民的负担 , 显德六年(959年)二月十三日 , 淮南闹饥荒 , 周世宗就下令赈灾 , 要给百姓贷粮 , 当时很多大臣都不同意 , 认为老百姓已经很贫穷了 , 你放贷给他 , 将来要是没办法偿还怎么办 , 周世宗说:“天下的百姓都是我们的子民 , 哪有我们的子民倒悬在那儿我们还不去把他解脱出来呢?”
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(5)提倡文教 , 乱中思治 。在文化上 , 柴荣考正雅乐 , 纠正科举弊端 , 实行考试制度;重视国家的藏书和文化建设 。曾多次亲临史馆视察藏书情况 , 见藏书太少 , 便下诏采取激励政策 , 钦定凡献书之人 , 均给以优赐 。聚而又校 , 选常参官30人 , 对所藏图书进行校雠、刊正、抄写 , 并令在书卷末署校书名衔 。为后周国家藏书奠定了基础 。对文化的保护和发展 , 是柴荣在五代乱世一个鲜明的统治特点 , 这对中华文脉延续 , 人心思治有更大的促进作用 。
(二)柴荣的军事生涯
大力改革 , 广施仁政的柴荣 , 不仅是心系百姓 , 给百姓幸福的仁君 , 更是志在四方 , 决心终结五代的大英雄 。
柴荣虽沉默寡言 , 但其英勇和谋略 , 绝不亚于朱温和李存勖 。早在高平之战 , 柴荣就亲冒矢石 , 打败契丹 , 从此一战成名 , 让天下震动 , 时年33岁 。
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显德三年正月八日 , 柴荣亲征南唐 , 其中寿州之战 , 更是柴荣有勇有谋的有力表现 。唐军守将刘仁瞻曾向躺在胡床上指挥战斗的柴荣放冷箭 , 柴荣不但不退缩 , 反而放声喊到:“刘仁瞻不是想射死我吗 , 来!把胡床搬到刘仁瞻能射到的地方 。”柴荣不断讽刺刘仁瞻 , 但刘仁瞻却始终射不中 , 便扬天长哭 。后来在与唐军僵持中 , 柴荣反复计量 , 选择夜袭清流关 , 派赵匡胤出战 , 几个回合 , 大破黄埔晖 , 进而拿下扬州 , 南唐大败 。
柴荣在逆境中的反映更让人折服 。显德四年十一月 , 柴荣三征南唐 。濠州攻坚战 , 柴荣在形势对南唐不利的情况下 , 持剑纵马杀入阵中 , 用足球赛中防守反击的方法大破唐军 。从此各地唐军听到柴荣的威名 , 便纷纷投降 。后周军一路凯歌 , 南唐的王牌军——水军 , 也在周军面前再也扬不起威来 。
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柴荣总是谋定而动 , 绝不草率行动 , 所以多数时候能取得非凡的战果 。为了进一步征服南唐 , 柴荣认真思量后 , 广招天下工匠疏通漕运 。漕运一通 , 后周大军声势浩荡而来 , 南唐军民见此情形 , 感觉天神下凡 , 顿时胆寒 , 这更加快了后周削弱南唐进程 。分页标题
显德六年三月 , 柴荣整顿大军北伐契丹 , 准备收服幽云十六州 。众人劝阻 , 柴荣意志坚决 , 执意北伐 , 可见其坚韧和豪迈 。这次出师 , 仅四十二天 , 就兵不血刃 , 连收三关三州 , 共十七县 。然周军正要全力夺取幽州时 , 柴荣却病了 , 从此一病不起 , 北伐遂终止 。
显德六年六月十九日 , 柴荣病逝于汴京 。天不假年 , 一代豪杰 , 就这样英年早逝 。幼子柴宗训继位后 , 赵匡胤发动陈桥兵变 , 建立大宋 , 五代彻底终结 。
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古人言:谋事在人 , 成事在天 。诡异的天命有时确实不能被人所掌握 , 就像柴荣为了防止后人谋夺子孙江山 , 几乎杀尽国中方面大耳之人 , 却独独没有发现赵匡胤 。
不过 , 人固有一死 , 或重于泰山 , 或轻于鸿毛 。周世宗在有限之年 , 将人能做的事业 , 都做到了极致 , 为大宋统一天下奠定雄厚基础 , 所以无愧于历史和自我 。
英年早逝的柴荣 , 有朱温的坚韧、李存勖的神武、钱镠的仁爱 , 却没有他们的缺点 , 所以堪称五代最出色明君和五代绝世英雄 。
柴荣的人生经历告诉我们:勇者无敌 , 智者无敌 , 仁者无敌 , 而兼具三样者 , 则更无敌于天下 。在成功之路上走得最远的英雄 , 不仅要善于抓住机遇 , 而且要有百折不挠的勇气 , 谋定而动的谨慎 , 更要有顺应历史潮流 , 心怀天下的仁爱之心 。
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朱温、李存勖、钱镠、柴荣 , 在那个刀兵剑影 , 天下纷乱不息的乱世 。用各自的奋斗经历 , 成就了不一样的英雄之路 , 他们是华丽血时代的骄子 , 是男儿的血性和柔性的代表 。走进这些英雄 , 让我们看到奋斗的价值 , 更相信不管历史如何发展 , 那些中华文化中最核心的道德传统 , 永远不会彻底磨灭 。读五代史 , 在大乱中感悟英雄人生 , 了解治乱之根源 , 明确我们应该做怎样的人 , 怎样走向成功 , 避免失败 。
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