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公筷■饭馆复业,公筷摆上了吗



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饭馆复业 , 公筷摆上了吗
北京联盟了解到公筷■饭馆复业,公筷摆上了吗
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漫画/王铎
【公筷■饭馆复业,公筷摆上了吗】关末
随着疫情防控形势好转 , 开门迎客的饭馆多了起来 。 急着下馆子之余 , 倒不妨先问一句:公筷摆上了吗?
当下 , 为保证健康安全 , 人们口罩常戴、经常洗手 , 餐厅坚持进门测温、隔位就座等 。 但在公筷问题上 , 可就没这么严之又严、慎之又慎了 。 尽管各地大力倡议 , 但有调查发现 , 公筷使用率仍然偏低 。 有的餐厅设了公筷 , 但使用者寥寥;还有的是连摆都没摆 。 饭馆如此 , 更加亲密的家庭用餐情况也就可以想见 。 至于为何不用 , 有怕麻烦的 , 也有人觉得围桌就餐 , 用上公筷显得生分 。
改变习惯自然并非一朝一夕 。 但经此一“疫” , 公筷推广仍然不畅 , 很值得思考一番 。 说起来 , 摆双公筷不难 , 用公筷夹菜也没多麻烦 , 可为啥就坚持不下去呢?说到底 , 还是“观念革命”不彻底 , 以至于无法打破行为惯性 。 常常听到 , 过得精细些、干净点就是“穷讲究”;与他人保持一定距离 , 不愿共用物品就是“真矫情” 。 反倒是稀里糊涂、不分你我的人 , 会被赞一句“不拘小节” 。
没有什么比习惯的力量更强大 , 但所有习惯也都是养成的 。 所谓养成好习惯 , 一个“养”字含义甚多 。 首先 , “养”有滋养之意 , 也就是说“习惯成自然”需要一个过程 。 从心底扭转观念 , 才能有源源不断的动力 , 在长期生活中逐渐形成本能 。 而另一方面 , “养”也有教育、训练之意 , 这意味着文明习惯也是管出来的 。 像禁止随地吐痰、有序排队等 , 也都是经过外力倒逼而成 。
清代《习惯说》中有这样一则故事 , 文学家刘蓉年少时在一间屋子里读书 , 屋中有处洼坑 , 越来越大 , 以致每次经过都要被绊一下 , 时间一长也就习惯了 。 有一天 , 其父来到屋子里 , 对刘蓉说了一句后世广为流传的话:“一室之不治 , 何以天下家国为?”这里头的道理不难懂 , 明知习惯不好也不去改变 , 就会越发深陷其中;连生活小事都处理不好 , 就更不用提其他作为 。 在这个意义上 , 用好公筷 , 说小不小 。
【公筷■饭馆复业,公筷摆上了吗】疫情之下 , 许多健康文明习惯都得到了前所未有的重视 , “倒逼”外力不算小 , 持续时间也不算短 。 何不趁着这股热乎劲儿 , 较较真儿 , 让使用公筷成为生活日常呢?
【编辑:王诗尧】


    稿源:(北京日报)

    【】网址:/a/2020/0331/010news245740.html

    标题:公筷■饭馆复业,公筷摆上了吗


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