【从相由心生，论人心与社会的演变关系】

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从相由心生，论人心与社会的演变关系。

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人的言行举止是受人心的带动而产生的，有什么样的人心，就有什么样的人；有什么样的人，就有什么样的社会！人类社会的发展过程的实质，是人心复杂的过程，所谓相由心生。古人讨论国事、家事及天下事的实质，讨论的人心演化和复杂的过程及本质，以及相应的对策与善化措施。人心带动世道的变化，其演化是由天真纯朴逐步污染，由专注内在心境的纯正和清净的推己及外到追求身外之物的蛊惑人心，贯穿人类历史与文化的演变过程。物欲越重人心越败坏造成的种种社会乱象与人生的艰难，以及社会治理的困难常常让人感叹人心不古！人心不古什么意思？人心究竟是什么东西呢？我们还是从传统文化的源头说起：人的生活好了以后，就想追求体面和享受生活的最基本保障~健康的身体，以及超越物质层面的精神享受。有恒产的人才有恒心追求生活品质更上一层楼，而真正高品质的生活在于精神和心灵的感受，这是从古至今的中国很自然的社会现象。有朋友为健康搞养生。有一天，和我交流“辟谷”的一些身体和精神方面的现象。这位朋友说：“刚开始辟谷的时候，大脑的杂念闹得慌。明明不饿，还有一个念头就是想吃，而她也知道我不饿啊？就拼命得排斥这个念头。大约三天以后这个念头就慢慢得衰弱，思想清净了，身体也就舒服起来。 ” 我笑着说：“不是你清净了，而是你把那些欲望饿昏了！它们饿得有气无力折腾不起来就自然老实了。为什么释迦牟尼饿得象骷髅的时候能入静，吃点别人送的奶酪有力气以后反而觉得大脑中的杂念又起来了？就是这个原因。密勒日巴修行的时候也发现这个现象。不信，等你开始进食的时候，这些杂念也跟着吃饱喝足就有力气折腾你了，这就是心魔！降妖伏魔的修心，降龙伏虎什么的，降伏的都是这些东西。 ” 朋友当然也知道这些问题，只是没有我说的这么透彻。朋友很吃惊：“你这么说，妖魔就在我心里？” 我告诉她：“不但妖魔在你心里，佛也在你心里！当你能明明白白的把不是你的那些东西都去掉以后，迷失的羔羊才会见到真正的自己，这就是明心见性的修心。 ” 今天想起这段往事，是因为我了篇《从”我思故我在“ ，论古今文明的实质》帖子，有网友表示不好理解我就换一个角度以《聊斋》里面的一个故事来说明：山东长山一个嗜酒如命姓刘的人，被一个和尚绑住手脚放在太阳下暴晒，然后在他的面前放一盆好酒。这个人渴极被面前的酒引诱的酒瘾大发，折磨到生不如死的时候，一个虫子从他的喉咙爬出来掉进酒盆里，僧人说是酒虫。取出酒虫的刘某，从此酒瘾没了而且视酒如仇寇。这个寓言讲的是真的，万物都有灵！酒瘾也是物质生命，蒲松龄只是借虫来比喻。把酒瘾这种物质拿掉以后，人就没有想喝酒的想法了。蒲松龄是高人！他以这种人们喜闻乐见的寓言形式，把和尚修佛的道理讲的透彻明白。其实，人的七情六欲和一切左右人的嗜好、观念等都是害人的虫子，把这些不是人而时时刻刻制约人又不是自己的东西取出来以后，人就清清静静的了。人心是什么？是王阳明说的心贼，更是强盗！是替代人、操纵人一思一念，左右人一切乃至一生的恶魔。这就是尧、舜、禹留下的“道心惟微，人心惟危；惟精惟一，允执阙中”这句治理社会心病名言，更深境界中包涵的修心重道的基本含义。就象那位辟谷的朋友，她明显的感到自己不饿还非要吃东西的那个念头不是自己的心灵感受，这个内心深处的真实感受才是真正自己的想法，这就是道心！道心就是人先天善良的本性，也叫佛性，但是非常的弱小。相对于弱小的道心，人心却非常强大和顽固，强大到能替代和操纵人的一生一世，顽固到心灵深处明明知道一些事不对，还身不由己的非做不可！人心是不是强盗，是不是妖魔？这就是“道心惟微，人心惟危” 。 “惟精惟一，允执阙中”这句话的涵义：思想被人心干扰的时候，要守住先天本性的善念精一不退；处理日常事务首要执行的就是让大家多说话，集思广益而折中找到一个大家都满意的决议。否则，人心得不到满足社会就不会太平。这句话就是尧、舜、禹三代之治留下的治理社会各阶层的心病而开的良方了。古往今来无论个人、家庭及社会真正要治理的是人心，人心病了家庭和社会就病了！要治心病，首要是能明白人心的本质是什么？知道人心是什么以后才能标本兼治！这就是中西传统文化的实质。世道人心的演变，才有社会制度的转变！社会制度不适应世道人心的变化，天下必定大乱不治，这就是“道心惟微，人心惟危；惟精惟一，允执阙中”演化的维新变法的中国文化的精神内涵之一。古今中外无论什么社会制度和形式，能使社会人心普遍安详宁静，自发的求真向善而普遍自律，才是政通人和的基本体现。本篇为下面文章释疑，有感“猫眼看人”种种争论修改重发：【原创】：从“我思故我在” ，论古今文明之实质 http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=52&id=13192266 【原创】：从麦蛾启示，看人类文明发展周期性中的古今文化现象 http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=13193207 分页标题

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傻大方

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